??????? 網(wǎng)絡(luò)史學(xué)家寫的東西，很多把傳說和正史摻雜在了一起，讓不熟悉歷史的人真?zhèn)文妗?/p>
??????? 但是，如果熟悉歷史規(guī)律，就會自覺把一些所謂的史實歸于傳說。比如最近在度娘上看到的宋太祖趙匡胤和后周世宗柴榮是八拜之交的說法，就很有可能是宋代文人為了揚趙貶柴造出來的謠言。
??????? 根據(jù)《舊五代史周世宗紀(jì)》的記載，趙匡胤發(fā)跡于柴榮初當(dāng)皇帝后的高平之戰(zhàn)，當(dāng)時北漢勾結(jié)契丹大舉進(jìn)攻，柴榮剛剛即位10天，內(nèi)部不穩(wěn)，但毅然決定率軍親征。兩軍在高平對決，周軍右翼未戰(zhàn)先潰，右軍主將帥騎兵敗逃，沿路還散播皇帝兵敗的謠言，右翼步兵也全部投降敵軍。幸虧周軍中軍苦戰(zhàn)不退，周將劉詞帶領(lǐng)援軍又及時趕到，最終大敗敵軍。趙匡胤在此戰(zhàn)中“馳騎于陣前，先犯其鋒，戰(zhàn)士皆奮命爭先，賊軍大敗。”，似乎周軍的勝利完全應(yīng)該歸功于趙匡胤的奮戰(zhàn)。
??????? 但是，考慮到《舊五代史》是宋人所撰，其中自然有溢美當(dāng)朝皇帝的不實之詞，從高平之戰(zhàn)后周世宗的賞罰來看，總共封賞了八個節(jié)度使和11個高級軍官，其中并沒有趙匡胤的名字，從中可以分析出兩點：第一，趙匡胤的戰(zhàn)功并不像正史中吹噓的那樣大，否則周世宗封賞的時候無論如何要提上一筆，第二，當(dāng)時趙匡胤在周軍中的地位，只能是個中下級軍官，離掌握軍權(quán)還遠(yuǎn)得很。
??????? 地位相差這么懸殊的兩個人，有可能結(jié)拜為兄弟嗎？
??????? 柴榮能當(dāng)上皇帝，本來就是個意外：他是后周開國皇帝郭威的侄子，從小幫郭威打理家中的事情，算是個總管的角色，為了解決家里的經(jīng)濟困難，還曾做過茶葉生意，算是在基層鍛煉過，對國情民情都比較了解。因為業(yè)務(wù)能力出色，郭威認(rèn)了他做養(yǎng)子。郭威被逼造反，留在京都的親人都被后漢皇帝殺掉了，包括兩個親兒子。而郭威在造反成功后當(dāng)了三年皇帝就死了，沒來得及留下子嗣，只能讓干兒子上了位。
??????? 亂世中的帝王，都要靠軍功來提高威望、鞏固地位。唐莊宗即位后就發(fā)動潞州解圍戰(zhàn)，漢高祖平杜重威，周世宗則是高平之戰(zhàn)。一戰(zhàn)下來，周邊環(huán)境暫時穩(wěn)定，內(nèi)部建立了權(quán)威，更容易推行各種政策。
??????? 在高平之戰(zhàn)前，周世宗與五朝元老、文臣之首的馮道有過一段很有意思的對話：帝又曰：“劉崇烏合之眾，茍遇王師，必如山壓卵耳。”道曰：“不知陛下作得山否？”帝不悅而罷。馮道是多么小心謹(jǐn)慎的人，要不然也不會歷經(jīng)五朝十個皇帝始終位居高位。連他也居然當(dāng)著周世宗的面說出這樣有損皇帝權(quán)威的話，那些一向驕縱的武將估計更不會把周世宗放在心上。
??????? 高平之戰(zhàn)大勝后，周世宗借勢整軍，把高平之戰(zhàn)中帶頭逃跑的大將70多人全部斬首，臨陣先降的部隊也全部殺掉。然后裁撤冗兵，把精銳集中到禁軍，老弱瘦小的放歸鄉(xiāng)里，從而建立了一支天下無敵的精銳部隊，但是也帶來了一個惡果：誰掌握了這支軍隊，誰就成了帝國事實上最有權(quán)力的人。趙匡胤就是因為掌握了這個軍隊，才有機會篡奪后周大權(quán)建立北宋的，這是后話。
??????? 憑借著這支部隊，周世宗在執(zhí)政的短短六年里，就已經(jīng)為南北一統(tǒng)打下了堅實的基礎(chǔ)：向北數(shù)次擊敗北漢和契丹軍隊，收復(fù)了燕云十六州的部分領(lǐng)土；西敗后蜀，奪取秦、鳳、成、階四州；南摧南唐，盡得江北、淮南14州，并且初步建立了強大的水軍，這才有后世趙匡胤臥榻之旁豈容他人酣睡的底氣。
??????? 軍事上的成功必然有內(nèi)政上的清明作為保障，周世宗做過商人，自然了解民情，也比較關(guān)心底層。有一次，他去視察宮殿重修工程，發(fā)現(xiàn)裝修工人吃飯隨便用塊瓦片當(dāng)碗，撅根木棍當(dāng)筷子，當(dāng)時大怒，認(rèn)為負(fù)責(zé)工程監(jiān)督的內(nèi)供奉官孫延希失職，下令將其斬首，并免去一批相關(guān)官員的職務(wù)。又有一次境內(nèi)某地出現(xiàn)淘金熱，官府上奏請示皇帝，是不是要沒收老百姓淘來的金子，周世宗否決了這一請示。亂世之中，出世的佛教廣為流行，許多人為逃避徭役和賦稅紛紛“出家”，大量金屬被用來鑄造佛像，致使銅價上漲，錢幣奇缺。周世宗采取抑制佛教、打擊寺院經(jīng)濟的措施，禁止私自剃度出家，“廢寺院凡三萬三百三十六”。在他的治理下，中原經(jīng)濟走上了恢復(fù)元氣的道路。
??????? 柴榮剛即位的時候，曾經(jīng)豪言道：朕當(dāng)以十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平足矣！可惜上天沒有給他三十年的時間，即位六年后，他因病去世。但是，在他的努力下，天下大勢分久必合的態(tài)勢已經(jīng)形成，周朝已經(jīng)成為具有壓倒性優(yōu)勢的中原王朝，南唐北漢等割據(jù)勢力只能茍延殘喘。
