俗話說,人與人之間的差距,往往是源于他們認(rèn)知能力的不同。
撇除出身和智力等先天因素的影響,來自同一學(xué)校,年齡和學(xué)習(xí)成績都差不多的人,工作之后之所以會不同程度的成就,絕大部分的原因,就是他們認(rèn)知能力,到底有沒有獲得“升級”。
有一些人,無論再怎么努力,都沒辦法繼續(xù)躍升到更高的層次,與其說,這是他們能力的極限,倒不如說,這是他們的認(rèn)知水平一直沒有提高,從而導(dǎo)致他們遇到了自我發(fā)展上的“天花板”。
那什么是“認(rèn)知能力”?
所謂“認(rèn)知”,就是人類認(rèn)識事物,對外界事物進(jìn)行加工的過程。如果你對某些事情缺乏認(rèn)知,你就沒辦法挖掘真相,獲得自我改變的條件。
好比一些人認(rèn)為,只要努力工作,每天加班加點去奮斗,美好的生活肯定會如期而至。
然而認(rèn)知能力強(qiáng)的人,他們的想法就不會停留在這件事的表面。努力固然獲得美好生活的必要條件,但僅僅靠努力還是不夠了,這只是一種“低品質(zhì)勤奮”。
在努力的基礎(chǔ)上,還要懂得運(yùn)用不同的方式,通過各種渠道去深化這種努力,獲取變現(xiàn)的資本;根據(jù)目標(biāo)適當(dāng)調(diào)整努力的方向,這樣“高品質(zhì)的勤奮”,才會給自己帶來美好的生活。
所以,升級我們的認(rèn)知,就是精進(jìn)我們能力的重要手段之一。
那我們怎么做,才能夠獲得這種認(rèn)知能力的升級呢?
這一本《認(rèn)知——所謂成長就是認(rèn)知升級》,就可以給我們提供這種直接性的幫助了。
這本書的作者,是吳建平吳老師,他跟我一樣,都是在工作的閑暇時間,把自己的知識和經(jīng)驗寫成文章,分享到網(wǎng)上。
但他的履歷和經(jīng)驗,就比我厲害很多了,不僅做過順豐國際電商事業(yè)部的IT總負(fù)責(zé)人,而且還出任互聯(lián)網(wǎng)公司動態(tài)集團(tuán)的CTO。
偶爾在作者群里,看到吳老師的發(fā)言,他總能觀察入微、見微知著;一些普通平凡的事情,在他眼里,總能夠看出很多“所以然”,然后條分縷析地給出他的看法。
所以他這本書能夠出版,我第一時間就向編輯“索求”,用最快的時間把新書拿回來,以饗自己。
這篇文字,就是我看完這本書后的簡略總結(jié)。
什么是認(rèn)知升級?
我們的認(rèn)知能力,相當(dāng)于一臺性能強(qiáng)勁的電腦。
在硬件配置差不多的情況下,我們能夠做什么和做得好不好,要取決于電腦的操作系統(tǒng)和不同的應(yīng)用程序。
但有些電腦,之所以運(yùn)用某些大型軟件和游戲而不感到吃力,那是因為他們的硬件能夠匹配到這些軟件和游戲。
而對于我們?nèi)祟惗?,大腦就是我們的“硬件”,所以升級大腦,就能夠升級我們的認(rèn)知能力。
當(dāng)然,這并不是說,把我們整個大腦都換成了另外一個更好的,才能完成這種升級。通過后天的不斷練習(xí),我們一樣能夠獲得類似的效果。
而其中一個核心要素,就是“反饋”。
無論你學(xué)習(xí)什么,你都要懂得從中獲得反饋。反饋是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,沒有反饋的學(xué)習(xí),我們就很難從事物當(dāng)中吸取不同的經(jīng)驗,獲得認(rèn)知上的更新。
也就是說,每當(dāng)我們學(xué)習(xí)一個新的思維方式,并且運(yùn)用到實踐當(dāng)中,根據(jù)反饋的結(jié)果來逐步完善,這就是認(rèn)知升級的迭代過程。
根據(jù)吳老師的建議,想要升級自己的認(rèn)知,需要從四方面著手:
1,建立認(rèn)知模型;
2,找到認(rèn)知升級的通路;
3,掌握認(rèn)知迭代的思維工具;
4,實踐你的認(rèn)知;
這也是書中主要講述的四個部分。
我們可以圍繞這四個方面去掌握這種自我升級迭代的方法,獲得認(rèn)知能力的提升。
當(dāng)我們的認(rèn)知能力得到提升,那么我們的世界觀、格局、思考問題方式,也會相應(yīng)地發(fā)生改變,從而影響到我們的人生走向。
吳老師很清楚這一點,所以在書里,他針對每一個部分,都給出不同的層面的分析,和各種技巧的實踐方法。
接下來,我把這些內(nèi)容簡略地總結(jié)出來,分享給大家。
建立認(rèn)知模型
模型,就是把復(fù)雜事物的抽象化,變得可視化,讓人更容易理解。
而建立個人的認(rèn)知模型,根據(jù)吳老師所說的,就是理解道與術(shù)的概念,是認(rèn)知升級的基礎(chǔ)。
其中,打破自身的認(rèn)知天花板,是建立模型時的重中之重。
那什么是認(rèn)知的“天花板”呢?這就涉及到我們的認(rèn)知層次了。
一般而言,認(rèn)知的層次分為高低兩種:
低級認(rèn)知能力:識記,理解,應(yīng)用。
例如面對一條你熟悉的數(shù)學(xué)公式,你知道這條公式是代表什么,同時也能夠理解這條公式是針對什么情況去應(yīng)用,而你確實能夠應(yīng)用出來。
我們大部分人,都能夠掌握這種低級認(rèn)知能力,幫助我們很好地生活。否則你連手機(jī)都不知道是怎么回事,那真的有問題了。
高級認(rèn)知能力:分析,評判,創(chuàng)造。
例如我們面對某件事情,我們能夠把一些看似凌亂的知識點歸納總結(jié)起來,找出背后的核心原因。
通過深度分析,運(yùn)用批判性思維,對其進(jìn)行審視。最后在這個基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出屬于自己的東西,諸如理論、物品等等。
這種認(rèn)知能力,就并不是每個人都擁有了。
只要讓自己從低級的認(rèn)知能力,提升到高級的認(rèn)知能力,我們才能夠打破這個天花板,獲得進(jìn)步。
那要怎么做呢?
建立認(rèn)知模型,首先必須掌握以下八個要素:
1,能夠客觀認(rèn)知自我能力;
從“我知道自己是對的”的思維,升級為“我怎么知道自己是對的”。
2,跳出局限性思維;
知道自己思維的局限性在哪里,然后意識避免,不受制于它。
3,能夠進(jìn)行批判性思考;
能夠獨(dú)立思考,不會人云亦云。
4,知道自己想要什么;
知道事實和愿望的差距,以及實現(xiàn)愿望(目標(biāo))的路徑。
5,掌握方法論;
找到適合自己的方法來進(jìn)行決策和行動;
6,具備發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的能力;
理解現(xiàn)實事物規(guī)律背后的因果關(guān)系,并應(yīng)對現(xiàn)實。
7,用進(jìn)化的角度看世界;
任何事情和行為是否有價值,要根據(jù)自己的目標(biāo)去決定。
8,實現(xiàn)認(rèn)知迭代;
不斷儲備知識與持續(xù)學(xué)習(xí),提升思維方式。
當(dāng)我們把這八個法則裝進(jìn)我們的腦袋里,我們的思維方式就會變得更以往不同。這是我們的大腦就會獲得“進(jìn)化”。
進(jìn)化的結(jié)果,就是我們會獲得一種“認(rèn)知現(xiàn)實的能力”。
所謂“認(rèn)知現(xiàn)實的能力”,就是對客觀世界,有深刻認(rèn)知的能力,這是外在技能內(nèi)化成思維能力的體現(xiàn)。
而構(gòu)成這種能力的條件,有一條公式可以說明:
認(rèn)知現(xiàn)實能力=(見微知著+抽象思維+邏輯演繹)能力X有效的知識儲備量。
通過這種方式去建立我們的認(rèn)知思維模型,其效果就會非常明顯。
但怎么做呢?這就來到了第二步。
找到認(rèn)知升級的通路
?正如上文講述的那樣,知識儲備,對于提升我們的認(rèn)知能力,有很大的作用。
如吳老師所言,從了解知識分類開始進(jìn)行知識儲備,直到掌握有效的學(xué)習(xí)方法,持續(xù)閱讀,并且不斷地運(yùn)用寫作來整理思維,逐步形成一套行之有效的認(rèn)知模型。
換言之,找到有效的學(xué)習(xí)方法,積累不同的知識,并讓這些知識深化、整合我們的思維,我們的認(rèn)知能力才會得到提升。
那什么樣的知識,才值得我們學(xué)習(xí)呢?
根據(jù)聯(lián)合國經(jīng)合組織(OECD)在1996年的年度報告《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》中,將知識分為四大類:
第一,事實知識(know-what);
這種知識,可以通過觀察、感知或數(shù)據(jù)呈現(xiàn)的知識。如中國有13億人口;電腦是由CPU、內(nèi)存、硬盤等硬件所組成;
第二,原理知識(know-why);
這種知識,主要是自然遠(yuǎn)離和法則方面的科學(xué)知識。如牛頓的萬有引力定律,愛因斯坦的相對論,心理學(xué)的羅森塔爾效應(yīng)等等。
第三,技能知識(know-how);
這種知識,主要指的是我們通過不斷鍛煉而掌握有關(guān)技術(shù)的知識,或者做事的技術(shù)訣竅。如演講口才,寫作能力,美術(shù)設(shè)計等。
第四,人際知識(know-who);
就是懂得向何人,獲得某種知識幫助的能力。例如你不會做飯,那么你就要懂得求助于廚師給你做飯吃;你不會銷售,你就要懂得找到這方面的人,給你提供幫助。
這四種知識,都能夠幫助我們建立思維模型,提升我們的認(rèn)知能力。
但如果對這四種知識進(jìn)行細(xì)分,里面依然有很多不同的知識范疇,值得我們學(xué)習(xí)。如果我們漫無目的去學(xué)習(xí),什么都想學(xué),就很容易患上“知識焦慮癥”。既然如此,我們就需要根據(jù)自己的目的,針對性地儲備知識。
正如“社會達(dá)爾文主義之父”赫伯特·斯賓塞對于知識價值說過這么一句話:
“我們認(rèn)為最重要的問題,并不在于這個或那個知識,有沒有價值,而在于它的比較價值。”
也就是說,只要這個知識,對于我們來說,比起其他人更有價值的,那么這個知識就具備“比較價值”,我們就可以去學(xué)習(xí)。
好像有些人覺得寫作這種技能知識,學(xué)不學(xué)也沒關(guān)系,反正又不去當(dāng)作家。但對我來說,即便我也不想去當(dāng)作者,但寫作是其中一種體現(xiàn)出我個體價值的技能,那么我就愿意去學(xué)習(xí)和提高。
寫作技能這些知識,對我而言就具備“比較價值”了。
但怎么學(xué)習(xí)呢?吳老師給出了六點建議:
1,以興趣為導(dǎo)向,以學(xué)以致用為學(xué)習(xí)的目的;
2,帶著問題去學(xué)習(xí),注意辨別好知識和壞知識;
3,懂得對知識進(jìn)行分類整合,建立知識體系;
4,理清知識的核心脈絡(luò),去掉繁瑣,精簡知識;
5,把吸收的知識,用自己的語言轉(zhuǎn)述給他人;
6,實踐,嘗試通過各種方式,輸出學(xué)到的知識。
有了這些去學(xué)習(xí)之后,我們就能夠儲備到足夠的知識,獲得認(rèn)知能力的提升了。
掌握認(rèn)知迭代的思維工具
想要快速提升我們的認(rèn)知能力,除了常規(guī)性的知識積累,還需要掌握跟認(rèn)知能力相關(guān)的各種思維工具。
所謂“思維工具”,指的就是我們儲存在我們大腦當(dāng)中,用來解決某些問題的思考框架和法則。
例如一些做決策和判斷的思維工具,就可以幫助我們在面對某些難題時,可以更快速地運(yùn)用大腦中的框架,去解決它們。
而影響到我們進(jìn)行認(rèn)知判斷的因素,大概有兩個:
1,直覺性思維;
2,經(jīng)驗性思維;
想要提高我們的認(rèn)知能力,我們必須懂得“反直覺”和“反經(jīng)驗”,因為這兩個因素,都會導(dǎo)致我們產(chǎn)生判斷下偏差。
好比你覺得窮人一般都穿不起好衣服,而突然有一個穿著名牌西裝的人跟你說是某某企業(yè)的老板,想想要跟你談合作,你會不會就很容易相信呢?
認(rèn)知能力強(qiáng)的人,就會刻意減少自己被直接和經(jīng)驗影響自己判斷的機(jī)會。而其中一個幫助我們思考的思維工具,就是“交叉思維”。
所謂“交叉思維”,就是指個圖突破思維的聯(lián)想壁壘,用新的視角去看問題主動將各種各樣的概念進(jìn)行隨機(jī)組合,創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)新的領(lǐng)域和問題解決方法的思維方式。
想要提高這種思維,必須要從三方面入手:
第一,接觸不同文化和學(xué)科。
拓展視野的好處,就是自己的“思維觀”不會集中在一個地方,從而看問題,會從更加宏觀的角度去思考。不同的文化和學(xué)科知識,就能夠給我們帶來這種影響。
第二,采用不同視角和多重觀點。
對于相同的事情,不同專業(yè)和領(lǐng)域的人,都會有不同的觀點和理解。在同一件事上,產(chǎn)生不同的觀點角度,這既是多重觀點。
多種觀點,有利于我們發(fā)現(xiàn)自己思維的盲區(qū),同時會給予我們更多的啟發(fā)。
第三,反轉(zhuǎn)假設(shè)。
對習(xí)以為常的事情,用相反的角度進(jìn)行探索分析,我們說不定會找到解決問題的方向。
例如你聽到一個故事,男生拋棄女朋友,從而認(rèn)識另一個女生。我們正常的理解,就是這個男生是渣男。但有沒有想過,或許是女朋友先做了一些對不起男生的事情呢?
可以看得出,這三種練習(xí)方式,都有一個共同點,就是“聯(lián)系性”。
無論是面對不同的事物,還是分析相同的事物,把已知的要素串聯(lián)起來進(jìn)行思考,就是“交叉思維”的運(yùn)用。
例如把輪子和箱子,經(jīng)過交叉思維的思考,把這兩者聯(lián)系起來,我們就會得出一個手推行李箱;而在箱子上安裝一個助推器,這個行李箱就會變成電動行李箱。
所以,交叉思維最重要的地方,就是“聯(lián)想能力”。聯(lián)想能力,自然就是認(rèn)知能力的必備素質(zhì)之一。
只要通過這三方面的練習(xí),我們的“交叉思維”,就會慢慢變成自身的思考方式;在面對不同難題時,也能夠把他們串聯(lián)起來,進(jìn)行相關(guān)的思考了。
當(dāng)然,除了“交叉思維”,書中還分享了其他思維工具。諸如VRIO模型,逆向思維模型,隱喻思維、故事思維等。
讀者可以通過對這些思維模式的學(xué)習(xí),慢慢提升到自己的認(rèn)知能力。
實踐你的認(rèn)知
想要獲得強(qiáng)大的認(rèn)知能力,當(dāng)然還是需要你去實踐。
當(dāng)你掌握到上述的法則,接下來要做的事情,就是從現(xiàn)實生活當(dāng)中,不斷尋找機(jī)會實踐。
知行合一,永遠(yuǎn)是我們抵達(dá)終點的重要舉措,提升我們的認(rèn)知能力也是如此。
把學(xué)習(xí)和實踐變成一個閉環(huán),通過不斷的積累和更新自身的思維方式,從而實現(xiàn)自我認(rèn)知能力的迭代。
在這個基礎(chǔ)上,逐步應(yīng)用到工作和生活當(dāng)中,那我們的做事方式,才會產(chǎn)生巨大的改變,最終帶動到我們?nèi)松M(jìn)程的改變。
所謂“認(rèn)知升級”,其最終目的只有一個,就是讓我們自己變得更好而已。
吳老師這本《認(rèn)知》,書里面還有很多有價值的內(nèi)容,但礙于篇幅額關(guān)系,我沒辦法一一寫出來,只能篩選一部分作為主線寫出來。
有興趣的朋友,可以買這本書看看,我相信你肯定會獲得不少收獲。