說(shuō)真的，這個(gè)問(wèn)題我想過(guò)，但沒(méi)有想那么仔細(xì)?？傆X(jué)得這是一個(gè)晦澀的話題?；畹暮煤玫脑趺茨芟氲皆岫Y？還要親手為自己策劃一場(chǎng)葬禮。其實(shí)，人天生都有一種趨利避害的思想，總朝好的方面去想，而避開(kāi)那些不好的方面。人人都一樣。
可隨著年齡的增長(zhǎng)，智識(shí)的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，眼見(jiàn)身邊的親人和朋友，突然之間就沒(méi)了、消失了。除了痛苦、悲傷、和無(wú)奈，你不得不回過(guò)頭，審視自己生命。而死神這個(gè)看似遙遠(yuǎn)的過(guò)客，其實(shí)時(shí)刻蹲在門(mén)外，窺視著你，不定哪個(gè)時(shí)間，他會(huì)帶你離開(kāi)這個(gè)世界。
生命對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有一次，且只有一次。你不但要珍惜眼前這段有限的時(shí)光，還要想想身后的事。站在現(xiàn)在這個(gè)節(jié)點(diǎn)，為自己的策劃一場(chǎng)葬禮，你如何行事？每一個(gè)人面對(duì)這樣的話題，都會(huì)心生恐懼，然后不斷的追問(wèn)自己，“這怎么可能?這怎么可能？我怎么會(huì)死？生命怎么會(huì)如此脆弱？”
想著，生命猶如一顆流星，從浩瀚的天穹上劃過(guò)，然后跌入谷底，進(jìn)入無(wú)邊的黑暗。再也不會(huì)思考、不會(huì)創(chuàng)造、不會(huì)高興、不會(huì)痛苦、沒(méi)有真真切切的情感，無(wú)法愛(ài)別人，也被人愛(ài)，這是怎樣的悲傷？早知今日何必當(dāng)初，因?yàn)槟阌X(jué)得，你和這個(gè)世界早已經(jīng)融為一體，活在各種關(guān)系之中，看去就像整個(gè)鏈條中不可或缺的一環(huán)。
可一旦你離去了，你身邊的親人和朋友，也許會(huì)痛苦，但很快會(huì)依然如故，該吃的吃，該喝的喝，該歡笑的歡笑，該上班的上班。他們偶爾會(huì)記起你，也許不會(huì)。大部人會(huì)隨著時(shí)間的流失，把你忘的一干二凈。你突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你沒(méi)那么重要。
前幾年被單位選派駐村扶貧，我悶悶不樂(lè)，心里想，“我這么重要，為單位做了那么多事，讓我扶貧，大材小用了吧！總有一天領(lǐng)導(dǎo)會(huì)后悔的，甚至哭哭啼啼來(lái)求我，請(qǐng)我回去上班，那個(gè)崗位不能沒(méi)有我。這完全是一廂情愿，是一種自欺欺人的幻覺(jué)。
我下鄉(xiāng)駐村扶貧以后，單位并沒(méi)在我的崗位安排過(guò)人，而是把我原來(lái)的工作，分配給我所在科室的其他同志。其他同志并沒(méi)有我想的那樣，工作上不知所措，或者漏洞百出，而是一個(gè)個(gè)干的有聲有色、得心應(yīng)手，部門(mén)還因?yàn)槌煽?jī)突出，受到上級(jí)的嘉獎(jiǎng)。
那一刻，我突然意識(shí)到，不是我這個(gè)人重要，而是崗位重要，換任何人一樣干的出色。不僅我的擔(dān)心是多余的，就連心中那點(diǎn)小心思，在事實(shí)面前給擊的粉碎。你不得不重新審視。既然自己沒(méi)那么重要，要如何走好以后的路？如何善待自己？
無(wú)形之中，多了一種看問(wèn)題的視角，正所謂站得高看得遠(yuǎn)。正如給自己策劃一場(chǎng)葬禮，你會(huì)擁有一種反向思維。從終點(diǎn)算起，然后一步步倒退到起點(diǎn)，在這段時(shí)間內(nèi)，你如何規(guī)劃自己，才不至于浪費(fèi)生命？你如何讓自己活的飽滿，才能對(duì)得起自己？你要做些什么，才能讓別人記住你？
站在這個(gè)點(diǎn)上，似乎死亡并沒(méi)有想象那樣可怕。當(dāng)你能接受死亡，直面死亡，通過(guò)這樣的形式一步步逼近真相，一個(gè)人的成熟才剛剛開(kāi)始。就像我們沒(méi)有來(lái)到這個(gè)世界以前，世界就按部就班的運(yùn)行，當(dāng)我們死后，世界會(huì)一如既往。每一個(gè)人，都是一個(gè)過(guò)客，無(wú)論是你對(duì)世界，還是世界對(duì)你，活在當(dāng)下就顯得尤為重要。
什么寬以待人、什么善待自己、什么不負(fù)青春、什么做真正的自己，其實(shí)說(shuō)的是兩個(gè)方面：一方面是要你處理好你與世界的關(guān)系；一方面是要你處理好你與自己的關(guān)系。不知道你有沒(méi)有想過(guò)，在自己的墓碑要寫(xiě)下什么？
在《品格之路》中，作家戴維.布魯克斯，提出過(guò)兩種美德，一個(gè)是“簡(jiǎn)歷美德”；一個(gè)是“悼詞美德”。人們一定不希望在自己的墓碑上，刻上一些陳詞濫調(diào)，比如自己畢業(yè)什么學(xué)校、都做過(guò)哪些政績(jī)、賺了多少錢(qián)、擁有多少財(cái)產(chǎn)，而更多希望墓碑刻上謙虛、自制、節(jié)制、寬容、自律，人們希望做回真實(shí)的自己，從心底受到別人的尊重和肯定。
你最希望誰(shuí)參加你的葬禮？希望葬禮的場(chǎng)面有多大？你是希望他們高高興興，面帶笑容？還是希望他們心情沉重，對(duì)你的離去報(bào)以惋惜？即使你通知了，他們?cè)敢鈦?lái)嗎？他們即使來(lái)了，是出于情分、還是過(guò)來(lái)湊湊熱鬧、或者迫不得已？你的離去，對(duì)他們是一種損失，還是一種解脫？有誰(shuí)會(huì)發(fā)自肺腑，流下真誠(chéng)的淚？還是，你覺(jué)得葬禮就是一種形式，你的某些思想和精神已經(jīng)活在他們的心中，可能還要一代代傳承下去？
我是這么想的，如果要我給自己策劃一場(chǎng)葬禮，我會(huì)通知那些和我生命有交集的每一個(gè)人，不管他們來(lái)與不來(lái)。除了朋友，還會(huì)有我的敵人，不管生前有多少恩怨，隨著葬禮的到來(lái)，這些恩怨會(huì)一筆勾銷(xiāo)。這看似是一種啟示，實(shí)則是一種喚醒，喚醒人性最本質(zhì)的善良、坦蕩、豁達(dá)和愛(ài)。
不管我們相不相信愿不愿意，我們遲早都會(huì)踏上同一條路，葬禮只是時(shí)間問(wèn)題。所以在活著的時(shí)候，既然遇上了，就好好珍惜每段善緣。錯(cuò)過(guò)了，會(huì)一生錯(cuò)過(guò)。所以做一個(gè)好人，做一個(gè)對(duì)別人有用的人，做一個(gè)能影響別人的人，不論你身處什么環(huán)境、以哪一種形式，這樣的方式都會(huì)問(wèn)心無(wú)愧。
我希望每個(gè)朋友高興而來(lái)，滿意而歸，就像參加任何一場(chǎng)普普通通的宴席。你來(lái)是為了情分，你不來(lái)是你的本分，至少我們相遇過(guò)，通過(guò)某一件事交集過(guò)，或傷害或幫助。唯一不同的是，這次，主角不再現(xiàn)場(chǎng)?？赡怯惺裁?，至少那一刻，那個(gè)葬禮的宴會(huì)，因我而起。他們通過(guò)這樣一種儀式，相互認(rèn)識(shí)，發(fā)生新的鏈接，產(chǎn)生新的關(guān)系，這就夠了。
然后，他們會(huì)在未來(lái)的某一天，經(jīng)歷某個(gè)事件，看到某個(gè)物件，見(jiàn)到某個(gè)人，隨口說(shuō)起，“唉，時(shí)間過(guò)的真快。一晃，那個(gè)家伙已去世好多年，我有點(diǎn)懷念他，他是一個(gè)好人?！彪m然我已不再，那個(gè)因我而發(fā)生的鏈接還在繼續(xù)，或許軀體已經(jīng)腐朽，但無(wú)形之中，我已把自己融入這個(gè)世界，并且成為各種關(guān)系很重要的一環(huán)。
作家通過(guò)文字，畫(huà)家通過(guò)畫(huà)作，雕塑家通過(guò)雕塑，音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)，都把自己的思想、精神、品格、氣質(zhì)和德行留在這個(gè)世界。他們不知道什么時(shí)候離去，有的甚至已經(jīng)離去上百年、上千年，每當(dāng)看見(jiàn)他們的作品，我會(huì)突然意識(shí)到，這些厲害的家伙并沒(méi)有死，他們已把自己融入作品。
那些作品至今散發(fā)著他們的氣息，傳播著他們的思想，刻畫(huà)他們那模糊而又清晰的印象，講述他們或深或淺的故事，面對(duì)他們的作品，已是精神與精神的交流，靈魂與靈魂碰撞，生與死的一種連接。他們雖然肉身已死，但精神和靈魂永存。
有人說(shuō)：“讀那些大師的作品，就是在和他們交流，你的生活因此就不會(huì)過(guò)的太差。而葬禮只是營(yíng)造一種儀式感?？扇裟闶莻€(gè)好人，一個(gè)有血有肉、有棱有角、愛(ài)憎分明的人，一個(gè)對(duì)的起自己、對(duì)別人有用的人，你生命里的某些東西，一定在別人心里生根發(fā)芽，終有一天會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
給自己策劃一場(chǎng)葬禮，你能看到以前看不到的東西，想到以前根本不可能想到的東西。沒(méi)事，又不是真的，就像策劃一場(chǎng)平平常常的宴會(huì)。即使是真的，又有什么大不了？華麗轉(zhuǎn)身，優(yōu)雅離去，也不失一種灑脫。
用唐伯虎的一首小詩(shī)結(jié)束今天的文章：
生在陽(yáng)間有散場(chǎng)，死歸地府也何妨。
陰間陽(yáng)間俱相似，只當(dāng)漂流在異鄉(xiāng)。
即使真正的葬禮，是結(jié)束也是開(kāi)始。
