撰文：陳壽文
今天推薦的書籍是《美，靈魂的禮物》（Beauty and the Soul: the extraordinary power of everyday beauty to heal your life），作者是皮耶洛·費(fèi)魯奇。
達(dá)爾文說，美感是物競天擇的一個(gè)決定性因素。許多研究證實(shí)了這個(gè)說法：從小接受美學(xué)教育的孩子，較有自信、人際關(guān)系較好、遇到逆境比較樂觀；醫(yī)院加入美感元素（藝術(shù)和大自然）后，病患康復(fù)更快、藥物使用則降低；而原本彼此抱怨、憤怒暴躁的怨偶，只要感受到美，對立的態(tài)度立刻柔軟下來，撤除防衛(wèi)，愿意溝通傾聽。
每個(gè)人的靈魂都喜歡美的事物，欣賞美是人的天生本能，也是人性的基本需求。美是生命的強(qiáng)心劑，帶給我們希望，使我們熱愛世界；遠(yuǎn)離美，靈魂會(huì)生病，死氣沉沉。愈常接受美的洗禮，活得就愈快樂、充滿活力。
《美，靈魂的禮物》全書洋溢美感能量，從生活的各種面向切入，完整介紹美學(xué)力的神奇作用：美可以提升生活品質(zhì)和自我認(rèn)同感；美可以療癒我們的傷痛，促進(jìn)身心健康；美不只存在于外表，內(nèi)在美更是人際關(guān)係的重要關(guān)鍵，可以促動(dòng)深刻的靈魂交流；美感不僅喚起我們的情感，也會(huì)打開心靈視野，幫助我們以不同角度思考，做出更開明豁達(dá)的決定；美讓我們珍惜大自然和環(huán)境，看透戰(zhàn)爭和仇恨的荒謬，以和諧之心，尊重我們所棲居的美麗地球。
侵略、剝削、破壞、仇恨是無法與美并存的。美讓我們活出更好的自己，再度敞開心扉，以孩子般的純真眼光，擁抱健康、良善、和諧與幸福。美，讓生命飽滿，帶來真誠的救贖。
在最極致處，美不僅帶給我們快樂，同時(shí)震撼我們，讓我們無所遁逃，進(jìn)而使我們轉(zhuǎn)化蛻變。它的力量恢弘磅礡，我們當(dāng)下會(huì)感到難以招架，于是舊有的藩籬傾頹倒下，陳腐的信念灰飛煙滅。最終，舊我殞滅，新我嶄露。
有時(shí)候，生活會(huì)開啟一扇門，我們走了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)里頭別有洞天，那兒的景致前所未見，新奇、遼闊而動(dòng)人。之前，我們一直待在狹小而安全的地方，想像不到有這么一扇門存在；門開之后，卻發(fā)現(xiàn)里頭風(fēng)光明媚，山巒溪谷綿延起伏，云霧氤氳，陽光下的河流閃著粼粼波光，宛如一幅綺麗的錦繡，而我們的生活也就此完全改觀。
美是基本需求
有人可能會(huì)說，美是多余的奢侈品，沒什么實(shí)用價(jià)值，少了它，日子多少還是可以如往常般過下去。但我倒不這么認(rèn)為，有研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人體驗(yàn)到美之后，她彷佛脫胎換骨，性情也大為改變，感情生活更熱烈，內(nèi)心世界更豐富，感受更敏銳，與人相處更自在，自我認(rèn)同更強(qiáng)烈，自尊心更穩(wěn)固，做決策時(shí)更有自信，更有能力過好每一天，對于人的存在也有更深刻的體悟。
這是檢視審美體驗(yàn)的第一要點(diǎn)。美并非像遙遠(yuǎn)的衛(wèi)星，反倒有如太陽，為生活每一面賦予光熱與活力。美不只是一種偶發(fā)的特定經(jīng)驗(yàn)，好比欣賞一幅畫或聆聽一段音樂，美是人生的要素，它牽動(dòng)著生活的每個(gè)面向，直抵人的本質(zhì)核心。
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)年代，一個(gè)情緒喧騰、壓力重重、刺激過量的年代；一個(gè)充斥虛妄的欲望、私密外曝、步伐狂亂、媒體轟炸的年代；社會(huì)不時(shí)侵襲、糾纏、誘惑或麻痹我們的年代，我們的真實(shí)感受何在？冒著迷失自己的危險(xiǎn)，置身于一大堆不屬于我們的情緒里?；蛘吒悖芾в趦?nèi)心一股無名的巨大空虛之中，說不定還根本渾然未覺。與美邂逅，輕易地把我們帶回情感自然流露的純真狀態(tài)。
富裕的貧窮
人類的歷史演變至今，我們的處境同時(shí)是希望無限卻又令人憂心。從某一方面來說，我們和全世界接軌，知識(shí)爆增，所有隔閡逐一崩塌，神奇的科技把虛幻的神話化為日常的現(xiàn)實(shí)；但從另一方面來說，我們卻一步步陷入貧窮的危機(jī)：我們像奴隸似的，為了生活瑣事奔波，陷在城市雍塞的車陣中動(dòng)彈不得；如行尸走肉一般在虛華空洞的購物商城里游蕩、消費(fèi)；和逝去的戀情糾葛不清。
我們因?yàn)橄菽缭跀?shù)不清的刺激裡，最后變得心思渙散，渾渾噩噩，而這正是富裕的貧窮：因?yàn)槭ヒ饬x、價(jià)值與美感而吃苦受罪；這正是靈魂的貧乏：我們以為自己無所不能，然而細(xì)究起來，卻發(fā)現(xiàn)自己一無所有。
在這個(gè)奇妙又驚人的年代里，體制失去了約束力，再也幫不了我們；正義、自由和愛的價(jià)值變得抽象又飄渺，和其他成千上萬個(gè)誘人的允諾相比黯然失色。值此危急之秋，美就像救命的浮木，而且它就在身邊，就看我們有沒有慧眼得以識(shí)出。它超越任何教條，回應(yīng)我們最深的需求，同時(shí)，美不假外物，即興自發(fā)，它引領(lǐng)我們回歸自身。
美不是一時(shí)興起的感受，而是不可或缺的需求，只是我們往往沒察覺到自己有這項(xiàng)需求，好比口渴，很多人明明口很渴，卻渾然未覺，然后因?yàn)樗鹊貌粔?，身體極度缺水而開始坐立不安，但他們卻完全沒意識(shí)到自己口渴。人對美的需求也是如此。美的需求沒得到滿足，會(huì)引發(fā)抑郁、心神不寧、深感徒勞、沒來由地有攻擊性等各種病癥。
麻煩的是，美的需求不管再怎么強(qiáng)烈，再怎么重要，卻很容易被日常生活中那些盤踞在我們腦中的念頭，以及讓我們分神的事情給推開。我們總是來去匆忙，無暇分身，往往和美錯(cuò)肩而過。這實(shí)在可悲，因?yàn)闆]有美，我們雖生猶死，生活變得苦悶、艱辛、晦暗。沒有美，我們觸不著自己的感受，世界變得冷酷或平庸，其他人引不起我們的興致，人生失去亮麗色彩。我們?nèi)諒?fù)一日拖著沉重的身心，得過且過，不知道這一生所為何來，生命有何意義？
如果美是如此不可或缺，而且就在我們周遭，俯拾皆是，那么我們?yōu)楹慰偸且暥灰?？答案有幾個(gè)。
首先，我們老是忙過頭，惦著很多事。美就在此，而我們的心思卻在別處，畢竟，我們從小不是就被教導(dǎo)要這樣嗎？我們被教導(dǎo)要專心上課，不可以看窗外望著鳥兒飛，也不能發(fā)呆作白日夢。我們時(shí)常，而且是太常把美和輕浮、不正經(jīng)畫上等號。
也或者是，美看起來沒什么用處，而且不受拘束。螺絲起子、飛彈、鈔票，全是有用的東西；詩篇、奏鳴曲、干枯的葉片、蜻蜓，則顯然沒什么用途。既然美沒有實(shí)用價(jià)值，何必為此徒勞，虛擲光陰？
甚至，有些人覺得自己不值得享受美。生命賜予我們一項(xiàng)非凡的禮物，但我們卻認(rèn)為自己不值得擁有。別人努力打拼而自己卻痛快享樂，似乎是很自私的事，于是美成了我們無福消受的奢華。
又或者我們深信，要受過高等教育才懂得欣賞美，所以我們必須博學(xué)多聞，具有某些特殊才能、收集古董、變成為菁英或雅痞才行，但這也是誤解。雖說廣泛的閱讀和涉獵，有時(shí)確實(shí)有助于理解和欣賞美的事物，不過美其實(shí)不拘任何形式，任何人以任何方式都體驗(yàn)得到。美是人人可以自由心證的。
此外，有些人則對美望之卻步。他們本能地知道，要體驗(yàn)美，必須卸下心防，敞開心胸，然而這也意味著，如此一來他們會(huì)變得脆弱，身陷險(xiǎn)境。他們擔(dān)心招架不住，會(huì)因?yàn)楸┞蹲约憾軅?，或者是從前不設(shè)防和受創(chuàng)的記憶，讓他們變得更加拘謹(jǐn)，所以因?yàn)樘ε?，他們無法心悅臣服于美。
更進(jìn)一步的障礙和這類擔(dān)心很類似，卻更深層，那就是害怕自己會(huì)崩潰。這層恐懼在于，假若我們真的完全放開自己去體驗(yàn)美，性情人格會(huì)就此改變；美以其強(qiáng)大威力顛覆一切，讓舊我死去，而我們擔(dān)心自己會(huì)承受不住。某方面來說，我們的憂慮不無道理，只是我們忘了非常重要的事情：必先置之死地，才能后生。
然而，丑陋事物也同時(shí)大剌剌地入侵我們的生活。正如美的事物擁有療癒、激勵(lì)、啟發(fā)我們的力量一樣，任何形式的丑陋，對人的心靈也有無比的毀壞力。丑陋使我們消沉，侵害、顛覆我們的內(nèi)在世界，使之混亂失序，它讓我們感到迷失、耗竭，讓我們變得虛弱、無能。丑陋把我們扯裂。
然而，當(dāng)前的社會(huì)依然體認(rèn)不到人對美的需求；或者說，它體認(rèn)到人的這項(xiàng)需求，可是卻從中剝削。流行時(shí)尚工業(yè)聯(lián)手說服我們相信，美麗可以販?zhǔn)郏巳丝梢該碛忻利?，只不過，擁有美麗之前，我們得要先把自己改造得美麗才行，我們唯有使用某某面霜、穿上某款服飾、買下某個(gè)小玩意兒、時(shí)髦的墨鏡或拉風(fēng)的跑車，才稱得上美。美成了商品：購買某某商品，美便屬于你，你會(huì)快樂似神仙；你若不掏腰包，就與美無緣，也進(jìn)不了富麗堂皇、炫光閃閃、如仙似幻的世界。媒體日復(fù)一日如此蠱惑我們的世界。
這說來弔詭，因?yàn)槭聦?shí)上美從沒像當(dāng)今這般伸手可及：只要踏入一家大規(guī)模書店，就可以輕易找到所有文學(xué)巨著或藝術(shù)杰作；或者找家旅行社，花一筆大多數(shù)人都付得起的費(fèi)用，就可以坐上飛機(jī)，到地球上最讓人嘆為觀止的地方欣賞美景；更別說上網(wǎng)了，從網(wǎng)絡(luò)上可以下載一世紀(jì)以前，只能在特殊場合聽到的奏鳴曲或交響曲。大量的不朽杰作運(yùn)往我們居住的城市，透過各種展覽和展演讓人一飽眼福，就連電視廣告有時(shí)也拍得令人激賞。
這是文明卓越發(fā)展的成果，雖然這之中肯定潛藏因事物唾手可取而流于平庸的危險(xiǎn)，甚至是，為了讓美變成超市里隨手可得的商品，它的精髓勢必所存無幾。于是，我們忘卻了美其實(shí)并非物品，而是一種存在的方式。盡管我們比以前更有機(jī)會(huì)親近奇妙的大自然，以及藝術(shù)的曠世巨作，但我們依然盲目，無視美的存在。
《美，靈魂的禮物》這本書提醒我們一個(gè)應(yīng)該銘記于心的根本事實(shí)：美是一個(gè)基本原則，觸動(dòng)了人存在的所有面向與作用。它讓我們向世界敞開，和他人聲氣相通，和自然水乳交融；它幫助我們盡情伸展，以臻天人合一的境界。
2020年1月16日，周四，十二月二十二，19:30完畢于北京心靈自由工作室
