中規(guī)中矩的中世紀(jì)歷史入門讀物——讀《黎明破曉的世界:中世紀(jì)思潮與文藝復(fù)興》

在我看來,這本書最有價(jià)值的部分,其實(shí)是在致謝中提到的參考書目。隨手搜了一下,很多書都已經(jīng)有了中文版。
威爾·杜蘭的三本:《信仰的時(shí)代》https://book.douban.com/subject/3127414/還有
《文藝復(fù)興》https://book.douban.com/subject/1148048/以及《宗教改革》https://book.douban.com/subject/3127395/。
《新編劍橋中世紀(jì)史》第六卷https://book.douban.com/subject/26983927/。書中還提到了第一,五,七,八卷。
《新編劍橋世界近代史》前兩卷:https://book.douban.com/subject/1046941/https://book.douban.com/subject/1480608/。
西德尼·佩因特的《中世紀(jì)簡(jiǎn)史》https://book.douban.com/subject/3136146/
其他幾本并沒有中文版,也就沒再搜索。之所以費(fèi)這么大力氣,去從參考文獻(xiàn)中再去翻翻更加厚重的內(nèi)容。一方面自然是對(duì)這部分的歷史有所興趣,另一方面,也是對(duì)這本書有很多不滿足的地方。

這本書第三部分的八十頁篇幅完全是麥哲倫的個(gè)人傳記,詳細(xì)地記述了他環(huán)球一周時(shí)候的遭遇。作者在最后十頁的時(shí)候坦誠了歌頌麥哲倫的原因,就是因?yàn)辂溦軅愖C明了地球是圓的。而在此之前的哥白尼,布魯諾,伽利略等人的功勞,自然也提了一遍。如果他對(duì)麥哲倫的歌頌是像《人類群星閃耀時(shí)》那種作法,為推動(dòng)文藝復(fù)興的人物大唱贊歌,那我是完全可以接受的。但是本書中這種詳略不當(dāng)?shù)淖龇ǎ瑢?shí)在是讓人搞不懂。在前言里面,作者說道:

要理解中世紀(jì),麥哲倫是始終繞不過去的一個(gè)人。

這么說或者有道理,但是作者顯然沒有做到,起碼沒有讓讀者我感覺到。

中世紀(jì)最后的落幕,顯然是多種因素共同作用的結(jié)果。宗教改革,民族意識(shí)萌發(fā),資本主義興起……圍繞著哪一條線索都可以大談特談。在本書體量最大的第二部分中,作者主要是圍繞了兩條線索:一是路德發(fā)起的宗教改革,其中又包括了神圣羅馬帝國帝位爭(zhēng)奪戰(zhàn);另一個(gè)則是來自亨利七世對(duì)教皇的背叛。從這兩條線索入手,作者給我們描述了中世紀(jì)的瓦解與動(dòng)蕩。

在這部分,牽扯的人物眾多,重大的事件頻發(fā),作者盡可能的將其理順。讀起來雖然有很大的難度,但是總歸能留下一條脈絡(luò),作為這種普及書,也算是完成任務(wù)了。

本文的第一部分,交代了中世紀(jì)時(shí)候的政治制度,思想觀念,生活方式等等。在我看來,稱得上是整本書最有意思的部分。通過作者的描述,能夠體會(huì)到中世紀(jì)人們生存的艱辛以及隨之到來的“文藝復(fù)興”的重要性。不過這部分的內(nèi)容不太多,加之第二部分開頭的篇幅,也不過百八十頁,實(shí)在是沒有看夠。這種復(fù)原歷史的描述,比起單純的講故事,要有意思得多。

這本書的缺點(diǎn)很明顯,優(yōu)點(diǎn)也很突出。尤其是許許多多精美的插圖,更是能夠很直觀的感受當(dāng)時(shí)的生活。作為入門的中世紀(jì)末期的歷史書,用來入門是非常適合的了。如果想要繼續(xù)的深入了解乃至研究,文章開頭羅列的書目,肯定是不能錯(cuò)過得了。

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