摘要：聽(tīng)?wèi)?、看戲、排戲、編戲，帝王們是這么喜歡，是多么好玩的一個(gè)活動(dòng)。服裝、繪畫(huà)、音樂(lè)、武打，都包含在了里面，還揭示了人性！
今天是2017年最后一天了，我們一家人去了吃麥當(dāng)勞。吃的時(shí)候我向兒子講起了戲劇，北京的京劇，江蘇的越劇，廣東的粵劇，當(dāng)然還有黃梅戲。
粵劇兒子當(dāng)然分得清，京劇、越劇和黃梅戲，兒子可能就分不清了。我感嘆道，自己雖然不太喜歡戲劇，但是小時(shí)候還聽(tīng)過(guò)幾場(chǎng)粵劇，而兒子即使在電視上也沒(méi)怎么看過(guò)粵劇。
記得小時(shí)候看的粵劇，劇名顯示是一個(gè)打仗的題材，但坐在劇院里左等右等都是文戲。父親安慰我打仗的戲應(yīng)該馬上就會(huì)出現(xiàn)，按劇名看再怎么也應(yīng)該有打仗的場(chǎng)面?？墒堑搅藙〗K，還是沒(méi)有出現(xiàn)打仗的戲。我不禁感嘆，人們是多么喜歡打仗的戲，又驚奇地發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候打仗的故事是可以用文戲的形式來(lái)完成。
我和兒子講起了熙和園，康熙在里面處理朝政和生活。里面有欣賞湖光山色的亭子，有讀書(shū)的書(shū)庫(kù)，有吃飯的餐廳，還有一個(gè)專(zhuān)門(mén)聽(tīng)?wèi)虻牡胤健蚯嗝粗匾?，在一個(gè)皇帝的生活中，也占據(jù)著重要的地位。
我又說(shuō)到慈禧，她老人家最喜歡看戲了。而且她不僅僅喜歡看戲，而且還對(duì)戲曲有許多研究，常常要教別人怎么演，還要自己來(lái)編戲和排戲。從中看出編戲排戲也是個(gè)非常好玩的事情，可以作為一項(xiàng)很好的娛樂(lè)活動(dòng)。
我講到了戲曲的重要，我們除了可以去看戲，也可以研究戲曲，將研究戲曲作為一種享受。
如果要研究粵劇，最重要的當(dāng)然是戲服了。講到了粵劇，就馬上想到那些亮閃閃的戲服，各種的武將他們那盔甲鱗片式的戲服。小生的戲服就沒(méi)有什么特別的了，而那些旦角和小姐們頭上的釵子和頭飾，還是十分閃亮和漂亮的。從中也可以想到，為什么少數(shù)民族的女孩子，往往要比漢族女孩子漂亮。
戲劇藝術(shù)家們又發(fā)明了水袖，這一個(gè)戲曲里面的重要元素。戲劇藝術(shù)家們靈感從哪里來(lái)的呢？應(yīng)該肯定是來(lái)自于大自然。當(dāng)一陣風(fēng)吹過(guò)，洋紫荊和鳳凰木的枝條在空中飄揚(yáng)，這是多么美麗的姿態(tài)呀！戲劇藝術(shù)家們，便將它們搬到了戲曲中。
戲劇里很重要的一個(gè)元素就是大花臉，人們還常常喜歡會(huì)大花臉來(lái)代表戲曲。為什么戲劇藝術(shù)家們創(chuàng)造了大花臉這個(gè)事物呢？大花臉常常是用在各種的特殊武將身上，也許原因是這些武將很難扮演。我跟兒子開(kāi)玩笑說(shuō)，讓他來(lái)演武將的話，趙云和劉備還是很容易演的，張飛和關(guān)羽就很難演了。
在大花臉這里，演戲和繪畫(huà)融合在了一起，它們都是在描繪一個(gè)武將。要將張飛的一張黑臉，滿臉的橫肉，以及一臉的胡須畫(huà)好，這是多么困難呀！用幾個(gè)大線條的油彩夸張地來(lái)代表張飛，有比較簡(jiǎn)便又神似的效果。
西方的繪畫(huà)，從印象派、后印象派、現(xiàn)實(shí)主義、后現(xiàn)實(shí)主義，最后到抽象派。這多么像大花臉，用一些大弧度的曲線，去表現(xiàn)一些事物和心情。我又感悟到，大花臉的這種表現(xiàn)手法，也可以運(yùn)用到文學(xué)寫(xiě)作中。可以一筆一劃地描寫(xiě)事物，也可以用大花臉的形式，讓讀者去聯(lián)想到事物是怎么樣。
戲曲最重要的還是唱，人們?yōu)槭裁从贸媪苏f(shuō)呢？綜其原因，還是歌曲比語(yǔ)言要好聽(tīng)，因此人們便將語(yǔ)言改編成了詞曲，在臺(tái)上唱和演。唱戲和聽(tīng)?wèi)蚴嵌嗝粗匾?，有時(shí)候戲曲的表演形式，可以簡(jiǎn)化為藝術(shù)家穿著時(shí)裝僅僅是對(duì)著麥克風(fēng)演唱。而欣賞戲劇的人，也可以簡(jiǎn)化成，躺在家中的藤椅上，閉著眼睛打著拍子，聽(tīng)著收音機(jī)里的戲曲。
既然是戲曲，音樂(lè)伴奏又是多么重要。伴奏樂(lè)器里面有吹打樂(lè)器，還有拉彈樂(lè)器。戲曲藝術(shù)家們往往要在伴奏中做得完美，真正有才華的藝術(shù)家還會(huì)想到在伴奏中增加一兩種樂(lè)器，或者是在樂(lè)器中進(jìn)行改良。
講到演奏，中華民族還是有些悲哀。音樂(lè)最早出現(xiàn)在石頭和木頭的敲擊樂(lè)器中，中國(guó)古代便有許多打擊樂(lè)器的樂(lè)隊(duì)演奏。在漢唐時(shí)樂(lè)隊(duì)演奏還十分流行，到了宋代出現(xiàn)了詞，元代出現(xiàn)了戲曲，樂(lè)隊(duì)演奏便開(kāi)始沒(méi)落。現(xiàn)在講到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，往往就是吹打彈唱。讓人感覺(jué)層次不是很高，原因是這種伴奏是附屬于戲曲的。
而由于基督教的需要，西方的樂(lè)器和樂(lè)隊(duì)演奏發(fā)展得很好。由于各個(gè)教堂里專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)音樂(lè)的教士們平常過(guò)于的無(wú)聊，他們將精力放在了樂(lè)曲的改改編編之中，還創(chuàng)造出交響樂(lè)及其繁多的各種音樂(lè)形式。
不過(guò)音樂(lè)沒(méi)有國(guó)界，人與人之間也不應(yīng)有國(guó)界，全世界人民應(yīng)該相互交流和借鑒。那些孤寂的教士們，埋頭于石室中創(chuàng)造的音樂(lè)，受到了西方以及中國(guó)人民共同的喜歡。從眾多樂(lè)器中統(tǒng)一發(fā)展而來(lái)的鋼琴和小提琴，以及它們的獨(dú)奏和合奏，都為我們帶來(lái)了巨大的享受。
最后我又說(shuō)到了中國(guó)戲曲中，還包括武打這一精彩元素。武打是多么吸引人，當(dāng)年它吸引著我去看粵劇，現(xiàn)在網(wǎng)游里的99%都是武打類(lèi)。可能就是因?yàn)閼蚯狭颂嗟木试?，才使它們?cè)谌珖?guó)各國(guó)盛行，才讓音樂(lè)演奏走向了低落。
不過(guò)武打雖然精彩，但是它畢竟來(lái)源于人類(lèi)歷史中黑暗一面，以及人類(lèi)DNA中的黑暗一面。當(dāng)然人類(lèi)的DNA是歷史造成，是生物進(jìn)化史造成。我們不應(yīng)強(qiáng)調(diào)與沉迷在武打類(lèi)的娛樂(lè)活動(dòng)中，而且在游戲中我們還是親身投入到打打殺殺之中。
我們的人類(lèi)學(xué)家、藝術(shù)家、游戲開(kāi)發(fā)者，要為此多盡一些努力。我們的游戲開(kāi)發(fā)都，不應(yīng)該僅僅將自己看作技術(shù)員、創(chuàng)意者、商業(yè)人，我們要將自己當(dāng)作是藝術(shù)家，服務(wù)于人類(lèi)的人，改變著人類(lèi)的人。我們要多想想辦法，讓武打慢慢在娛樂(lè)及藝術(shù)活動(dòng)中減少！
