永遠(yuǎn)不要停止讓自己變得更好(4)

變得更好是一種能力,也是一種智慧。

我所認(rèn)為的更好,不是你這個月比上個月多拿多少獎金,或者是,你比別人多學(xué)了多少知識;不是你比別人來說有多成熟,而是在自己的人生道路上,在不斷的成長。

成長是一個人,逐漸從追求外在的東西,開始轉(zhuǎn)為內(nèi)在的成長,并開始去珍惜那些平常生活中,非常珍貴但卻往往被我們忽視的東西,比如陽光,比如空氣,比如親情,比如布局在生活周遭的美。

2017年7月攝于松花江畔

在聽蔣勛《美的沉思》過程中,給我內(nèi)心最大的沖擊是,他口吐蓮花,將他看到的散布在生活中種種的美,與我們分享。而這些真實的存在,卻往往很輕易的從我們眼前飄過。蔣勛的高級在于,他不是把美學(xué)的東西固化在所謂的博物館,藝術(shù)館中,而是走向大自然,走進(jìn)生活,走到街頭巷尾,走到喧鬧的集市街頭,用自己的眼耳鼻嘴巴去感觸我們身邊的“天地大美”。

這是一種自我的覺醒,一種對生命的尊重,更是一種讓自己的內(nèi)心變得充盈的表現(xiàn)。

生活中的我,經(jīng)常以“女漢子”自居。大大咧咧的表現(xiàn),頗有一種“大女人主義”的意味。因為人高馬大的緣故,再加上一直鍛煉的原因,使得自己渾身使不完的勁兒,也是這樣的意識,讓自己在不知不覺中養(yǎng)成了一些粗糙的生活的習(xí)慣,“大丈夫不拘小節(jié)”,不怎么注重自己的個人形象的打理,總覺得過的不是那么精致,其實這樣的態(tài)度嚴(yán)重影響了一個人的生活質(zhì)量。

蔣勛

而在一次逛博物館展覽的時候,看到遠(yuǎn)古時代的石頭,被打磨成精細(xì)的裝飾品,頓時自慚形穢。想象原始人在為了狩獵每天搏命的同時,還會在河邊的石頭上坐下來,認(rèn)真的挑選出五彩繽紛的石子,然后打磨,鉆洞,再用草繩穿起來,做成在今天看來有些笨拙的項鏈,但是那是一種人類意識中美的意識的覺醒,這個意識出現(xiàn)不是因為外界的恐嚇而產(chǎn)生萬物崇拜一樣,而是實實在在的自我內(nèi)在美的意識的覺醒,千百年來,人們對美的追求早已超出了打磨石子做項鏈的階段,但是有時候想想,工作忙起來甚至連收拾自己的時間都沒有,頓時覺得自己過得還不如一個原始人精致,實在令人汗顏。

于是勵志要徹底的去改造自己,從身體到精神,來一個大的蛻變。身體健康,用鍛煉去完成;精神的充實,用閱讀來完成。

其實,對于每一個人來講,開始適當(dāng)?shù)恼{(diào)慢節(jié)奏,思考著如何讓自己的身體不那么疲勞,讓自己的精神不那么頹廢,其實就是一種同自己身心對話的開始,當(dāng)下生活方式中,所欠缺的,其實是一場透徹的身體與心靈的自我對話。

現(xiàn)代化的工作方式,讓多數(shù)的我們每天坐在電腦前,持續(xù)著一個動作,形成了嚴(yán)重的“職業(yè)病”:腰肌勞損,椎間盤突出,腰間盤突出等毛病,這些原本是少數(shù)群體才會有的毛病,現(xiàn)在卻大規(guī)模的傳播開來,甚至波及了二十多歲的年輕人,就像和我一個辦公室的多多一樣,不到30歲,每天下班前伸個懶腰,全身的骨頭仿佛都要響個一遍才標(biāo)志著完工,你如果不經(jīng)意的觸碰一下她的肩部,那種疼痛仿佛能夠要了她的命一樣,讓她呲牙咧嘴的在那喊叫,模樣很可笑,現(xiàn)實卻很可憐。

如果一直任由這樣的情形走下去,我們的身體會不會以罷工的形式向我們抗議,讓我們在疼痛中度過自己的后半生?這樣的生活是我們想要的嗎?這樣以健康賺來的成長又有何意義?我們會因為這樣而變得更好嗎?

都不是。

一葉一菩提

讓我們自己變得更好,絕不是拿健康來換我們的成長,而是一種正確的方式,來換取自身的增值,修得更突出的能力,從而換來更多的時間,來充實自己,來提升自己,來塑造更好的自己。

如果你也有成長過程中的苦惱,不妨一起來談一談。面對漫長的人生,我們在逐漸的長大,我們也都是第一次做大人,誰也沒有成長成熟經(jīng)驗,很多東西只有通過學(xué)習(xí)才能成長,也只有交流才能讓彼此獲得更多的認(rèn)知,我想聽聽你的聲音。

我在這里等你。

這是我的第257篇文字,我再向著50萬字進(jìn)發(fā),文字帶給我的,是充實的生活,是不斷的成長,是不斷結(jié)識的好友,是一個不斷完善的更好的自我,感謝你的閱讀,更多精彩,請持續(xù)關(guān)注?

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