文/靜水深流

近來許多綜藝節(jié)目，有一種刻意將明星的日常生活“平民化”的傾向，明星的起居生活、夫妻間的相處細節(jié)，成了熒幕里的一道常見的“風景”。作為普羅大眾，似乎需要從窺視他人的“幸?！?，來尋見自己的幸福；這也許是因為處在一個忙碌時代，幸福太不容易獲得。

從清早開始，人們便開始了忙碌，男人們神色匆忙，女人們帶著厚厚的脂粉，但都掩蓋不住滿身的倦意。他們擠上了地鐵、公交，或兩眼茫然，或緊盯手機屏幕，仿佛生活在別處，游離地在另一個空間維度。

雖然朋友圈里，你常常能到見“幸?！钡纳碛?，但那是一種曬出來的“幸?！保鲎?、不真實，充滿了表演性。在生活中，你鮮少能看到幸福的面孔。其實，這是一個人人渴望幸福，但幸福感稀缺，又急于展覽、炫耀一種讓別人感覺自己“幸?！钡臅r代！

幸福感的缺失，我以為，都緣自一個“忙”字。

美學大師蔣勛說，“忙”這個漢字，是“心”加上死亡的“亡”。心靈中的荒涼來自太忙，如果太忙，心靈便會死亡。

若我們忙到無暇留意腳下的路、四時的景，無暇感受生活中無所不在的美，一切看似華麗的追逐，最后都不過是為了生存，缺了一顆善于體察的心靈，便縱有千種風情，人不過是麻木以對。

對ji du tu來說，若我們只以獲取資訊式地匆匆讀經(jīng)，而非投入、專注，將圣經(jīng)作為賴以生存之物的心態(tài)讀經(jīng)，長遠來說，讀經(jīng)對我們便是一個負擔；若我們因著忙碌而時常忽視神所創(chuàng)造的天地之大美，面對大自然這本神圣的啟示之書無動于衷，我們便無法從中領會造物主的愛，生命趨于干涸、凋零實屬必然。何談向神感恩、尊崇與敬畏？

有一次，在等紅綠燈時，我心中感到頗為不耐煩，但突然意識到，等待紅綠燈其實只有幾十秒而已，我為什么覺得無比漫長呢？為何會這般著急呢？我在匆匆趕赴哪里？我是否因著這忙碌錯過了什么更重要的事？

這只是一個例子。每當我發(fā)現(xiàn)自己陷于忙亂不定、紛擾不安；每當我對身邊的美不再感到驚奇；每當沉重的嘆息、掛慮襲上心頭；每當我被眼前的事物蒙蔽、淹沒了——我再一次學習將眼目單單地定睛于那位眷顧麻雀的全能者，從他那里，我找到生命的焦點。

蔣勛說，宋代繪畫里凡是出現(xiàn)亭子，一定是最美的地方，人走到亭子，便會停一停，因為如果不停下來，就看不到美。所以生活美學的第一課，是懂得停一下。

停下盲目跟隨潮流、追趕他人幸福的腳步，停下汲汲營營，停下向外尋索，給自己一個從容的空間，跟自己對話、觀照自己的心，瞻仰God，敬拜Lord，若能如此，幸福便不遠矣。