? ? ? ? 今天騰訊瀏覽器給我推薦了一個歷史故事，講的是岳飛部將的后人孟珙打敗金國，分尸兩個金國皇帝的故事。孟珙立下不世之功，一雪靖康恥、臣子恨，完成了岳飛等前輩的夙愿，給百年來受盡戰(zhàn)爭苦難的百姓英烈復(fù)了仇。

? ? ? ? ? 這讓我想起來清末年間的日俄戰(zhàn)爭。當(dāng)時，沙俄占領(lǐng)整個東三省，日本將俄國打敗，將大部分國土還給中國，但還是要了旅順等地，當(dāng)然還有駐軍權(quán)。

? ? ? ? 很多人說，這兩個故事風(fēng)馬牛不相及。是的，畢竟兩件事發(fā)生的事件相差好幾百年呢！

? ? ? ? 那么我做一個假設(shè)，假設(shè)當(dāng)年金國向南宋求救，南宋不記過去恩仇，慷慨相助，一同抗擊成吉思汗的進(jìn)攻，歷史會怎么樣？若如此，可能元朝就不會出現(xiàn)了，或者宋朝沒有那么容易滅亡了。當(dāng)然歷史不容假設(shè)，而且當(dāng)時的人在認(rèn)知上也有一定的局限性。可是，他們?yōu)槭裁磿洿酵鳊X寒的道理？這個道理可是老祖宗告訴我們的，他們應(yīng)該自己知道??！ 因?yàn)樗麄冃睦镆廊谎b著“靖康恥”，這是南宋整個王朝的痛。這個痛會讓他們失去理智，做出看似解恨實(shí)則貽害無窮的決定。

? ? ? ? 從古代開始，中國就是文人思想在統(tǒng)治，這個“文”對應(yīng)的不是“武”，而是“理”。文人思想的特點(diǎn)就是情緒化，你看“怒發(fā)沖冠”、“拍案而起”等等詞匯表現(xiàn)的都是情緒化。雖然理性思想也是有的，但這種力量經(jīng)常會在“怒”的那一刻消失殆盡。

? ? ? ? 孟珙一雪靖康恥，是他的勝利，卻是整個南宋的失敗。在對利益做決定時不能被過去的愛恨情仇左右，而應(yīng)該立足于現(xiàn)在做出最符合現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)利益的決定。

? ? ? ? 如果可以重來，我認(rèn)為南宋有兩個可行的選擇：

? ? ? ? 1.金國向南宋要求納貢時，應(yīng)該給，用以資助金國抵抗蒙古大軍。

? ? ? ? 這件事很屈辱嗎？是的，看似很屈辱，可是如果換一個角度呢？我們可以認(rèn)為雇傭金國的人為南宋打仗。因?yàn)閷δ纤味?，金國是威脅，蒙古也是威脅??！而且可以坐山觀虎斗，坐收漁翁之利。

? ? ? ? 2.聯(lián)合金國與蒙古打仗。

? ? ? ? 金國打不過蒙古，這是事實(shí)，一直以來南宋打不過金國也是事實(shí)。南宋應(yīng)該意識到就威脅而言蒙古更大。所以，與金聯(lián)盟才應(yīng)該是更好的選擇。

? ? ? ? 那么我們再來看看日俄戰(zhàn)爭，當(dāng)時的人可能會感謝日本把東三省還給中國（據(jù)說當(dāng)時日本駐軍東北時，東北老百姓是夾道歡迎），現(xiàn)在我們是不會提這一茬了，因?yàn)檫@其實(shí)也是屈辱。

? ? ? 但是我不得不佩服日本人當(dāng)時的想法，一方面打敗沙俄，奪取其在中國的好處；另一方面，為了不將中國的仇恨引到自己身上，把大部分國土還給中國。日本將占領(lǐng)東三省變成“經(jīng)營滿洲”，雖然看似丟棄了眼前的利益，但是從當(dāng)時的大環(huán)境和后來事態(tài)發(fā)展來看，這是他們的狠招。

? ? ? ? 這對我們來說有什么啟示呢？憤怒的猩猩最常做的就是嗷叫和捶胸口，它是不會想到這對它有什么好處，頂多是知道可以發(fā)泄一下情緒而已。沖動和非理性的人和憤怒的猩猩是一樣的……