見過這么一句話：“看山是山，看山不是山，看山還是山。”講的是人走向成熟各個階段的問題。
我還在小學(xué)的時候，在西安上學(xué)，每天就是和朋友在村落里面四處玩耍，又是去哪個同學(xué)家里玩捉迷藏，又是在街道上追逐嬉戲，好不熱鬧。
有天我們?nèi)ヒ粋€同學(xué)家里玩，他們家住在頂樓，樓梯旁邊有一個已經(jīng)銹蝕了的梯子，很好奇在這個最高的樓層上面有著什么新奇的東西，可是樓梯太高了，我們這樣子的小個子根本怕不上去。
只好讓一個人馱著另一個人爬上去去看上面有什么東西，就這么輪了幾次到我了，我卻比較膽小，生怕自己摔下來，我說算了，我不想去看了，沒什么意思。
我心里就想“那上面到底有什么東西？”
不久又在村落的后面發(fā)現(xiàn)了一座土山，那時候覺得這山好大啊，這么大的地方供我們?nèi)ネ嫠＃M不樂乎？我們就開始組建了我們的隊伍，開始找上山的路。
經(jīng)過幾天的勘探，終于找到了一條路，就和小伙伴們一起一個人拉著一個人艱難地上了山。這座土山確實大，只是上山用的時間太長，沒有機會去遠(yuǎn)處探索，只好悻悻而去。
以后的日子每天就在山前玩，不過我們中有些淘氣的孩子發(fā)明了一個從土山上滑下來的游戲，也風(fēng)靡了一段時間，直到我們發(fā)現(xiàn)了村落里的黑網(wǎng)吧，就再也沒去過那座土山了。
后來我重返小學(xué)時候住的地方，這里的村落連同那座土山已經(jīng)被成對的建筑群替代，遺憾的是，不論是土山上的更遠(yuǎn)處還是頂樓上面的東西我都沒有目睹。
成長對于年少的我來說就是解答一堆疑問句，這是什么？那里有什么？我想看到這個懵懂的世界。
前段時間我特別喜歡寫的那個失戀的我朋友小羊，她覺得自己是一個特別容易自我否定的人，總會覺得自己哪里做的不好，雖然什么道理都聽得懂，卻喜歡一個人鉆牛角尖，她總是想不明白自己怎么做才是好的。
我另一個朋友橘子昨天晚上看最新一期的我們的歌，聽到了一首特別好聽的歌，想要給大家分享，結(jié)果小羊說沒啥感覺啊，橘子就特別自閉，也不說話了。
我說你說啊，你不說出來多難受，明明想分享又要忍著。
她還告訴我一個故事，她有一次因為她和朋友訴苦，她的朋友卻告訴她，我最近不大想和你說話，因為和你說話，你會說不好的事，我會難受，你看我和誰聊天多快樂，你就不能讓我開心？
她說自己不說別人不想聽的話是因為擔(dān)心給對方留下不好的感情，就像他朋友說的那樣。
我很詫異，在朋友口中聽到這樣的話，確實很受打擊吧，也難免橘子現(xiàn)在沒辦法正常跟朋友傾訴。
成長對于她們來說就是解答一堆反問句，他怎么這樣？我怎么這樣？她們想理解別人，也理解自己，更多的是理解生活和想象中的不同。
成長是個過程，有一種東西叫作傻子間隔時間，如果你發(fā)現(xiàn)你之前做的某件事很傻，那說明你成長了，那件事和現(xiàn)在的距離就叫傻子間隔時間，這個間隔越短，說明你成長的越快。
這個過程有快有慢，有痛苦也有快樂，但最漫長的是痛苦的過程，因為這時候我們要不斷打破自己的認(rèn)識，又建立新的認(rèn)識，就是要解剖自己的靈魂，重塑自己。
有人借用魯迅先生的話，說成熟是橫眉冷對千夫指，可以以一己之力承受生活的惡意；也有人說成熟是在任何情況下，都能隨機應(yīng)變；還有人說成熟是適應(yīng)生活。
其實成熟既不是極端對抗，又不是默默忍受，也不是投機取巧，更多的是自我與生活的協(xié)調(diào)。
羅曼羅蘭先生曾經(jīng)寫過這么一句話“Il n'ya qu'un héro?sme au monde : c'est de voir le monde tel qu'il est et de l'aimer." Romain Rolland.”
這句話的大意是世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)識生活的真相后依然愛它，三言兩語點出了人走向成熟的道路：
知道自己是什么。
喪、抑郁、焦慮這些情緒詞可以說流行于各種網(wǎng)絡(luò)媒體，走進它們一如走進了獨特的舞臺，我們時不時都要給自己掛上這樣的別稱。
一時間讓它們替代了我們自身，蒙蔽了我們的雙眼。我們確實不知道自己是什么，無法拋開自己的定性詞來正確認(rèn)識自己。
總是幻想自己以后要怎么樣，卻不愿給自己準(zhǔn)確定位，也不遠(yuǎn)看清楚腳下的路。
理解他人和生活。
認(rèn)識到大多數(shù)人的不良行為，實際上來源于恐懼和忌憚，放下自以為是的態(tài)度，懂得理解他人，而不是認(rèn)為世界上全都是怪物或者傻子。
也認(rèn)識到人和人之間總有間隔，我們無法解決他心問題，他人也無法解決我心問題，他人不會自然而然理解你，想要就要去表達(dá)，不對他人抱有太多不切實際的幻想。
更重要的是看清楚生活和我們內(nèi)心世界的界限。我們青年特別容易犯一個錯誤，就是自認(rèn)了解到生活的真諦，看破人性陰暗面，自己看的比別人更加清楚。真相是我們?nèi)菀妆慌f有印象限制，生活里實際發(fā)生的事情受到我們幻想的抵制。
知道自己想要什么。
橘子說自己不愿意與人傾訴的原因，一是不愿意給他人留下不好的感情，二是擔(dān)心別人不能在自己傾訴完之后給予共情，這兩點是矛盾的。
我們很多人都不知道自己想要什么，支撐自己生活的觀點總是產(chǎn)生矛盾，渴望理解自己又默默告訴自己我就是這樣了，渴望被愛又懸著雙手無法伸向別人。
知道該怎么得到自己想要的。
柏拉圖在《理想國》里描繪了一位駕駛著兩匹馬拉的馭手，柏拉圖說，一匹馬是好的，不需要動鞭子，而只需言語和告誡來引導(dǎo)，是人的精神；另一匹馬是壞的，馬鞭和馬刺都很難讓他就范，是人的欲望；而御馬的人永遠(yuǎn)有責(zé)任、職權(quán)、能力引導(dǎo)和控制這兩匹馬，是人的理性。
馭手知道自己要去哪里，只有能力控制馬匹，馭手和馬匹之間才能有秩序，類似地，只有我們的理性控制住我們精神和欲望的部分，人類靈魂才能達(dá)到自己想去的地方。
生活永遠(yuǎn)在路上，成熟就是使我們看得更加真切的那部分靈魂。
共勉。
