一個(gè)人如果不經(jīng)教化，不經(jīng)訓(xùn)練或不經(jīng)自我掙扎，很可能一生都無法從思想上擺脫共生狀態(tài)。
那么，什么是共生狀態(tài)？
照例，咱舉個(gè)栗子：
一個(gè)剛出生的小Baby并不知道自己是誰，也無法將自己和周遭的世界從意識(shí)上分離出來。它會(huì)以為自己就是一切，一切都是自己。
它餓了就哭，哭了就有東西吃。于是，它會(huì)覺得自己餓的時(shí)候全世界都餓，自己痛的時(shí)候全世界都痛，自己動(dòng)的時(shí)候全世界都在動(dòng)。而心理學(xué)稱這種狀態(tài)為“共生”。
如果可能的話每個(gè)人都有隨時(shí)返回共生狀態(tài)的欲求，因?yàn)樵谀欠N狀態(tài)下，一切都好像由自己掌控。
最無能的狀態(tài)被理解為最自由的狀態(tài)，這是多么可怕、可悲、扭曲的錯(cuò)覺？
然而，幾乎沒有人會(huì)在意那種感覺是不是錯(cuò)覺，因?yàn)槟欠N感覺實(shí)在棒極了！所以，在年少的時(shí)候會(huì)為了遇到同生共死的“朋友”甘愿赴湯蹈火在所不辭，在青春期會(huì)為了“愛情”不惜飛蛾撲火，在成年之后依然會(huì)為了遇到“知己”而熱淚盈眶，激動(dòng)莫名。
其實(shí)，粉絲的狂熱表現(xiàn)本質(zhì)上來源于共生狀態(tài)。（說到這里，請(qǐng)有粉絲情結(jié)的同學(xué)高抬貴手，不要打我 ）
好了，咱們言歸正傳，我們必須讓自己脫離思想上的共生狀態(tài)，做個(gè)心智成熟的少年。
共生狀態(tài)與生俱來，怎可說破就破？我讀書少，你不要騙我
脫離共生狀態(tài)異常痛苦，但也不是不可能。為了破除共生狀態(tài)，我們必須尋求真相，而尋求真相離不開討論。
今天咱們就來側(cè)重講一下討論這個(gè)話題。
很多時(shí)候，我們必須與人交流，討論。為了避免在討論過程中避免不必要的麻煩，浪費(fèi)不必要的時(shí)間，我們有必要深入理解以下3個(gè)討論原則。
? 討論不是相愛相殺，而是相互競(jìng)爭(zhēng)+合作
講道理是需要前提的，是需要遵守「理性討論原則」。之所以會(huì)秀才遇到兵，有理說不清。那是因?yàn)椤氨笔掷镉袠專S時(shí)可以不遵守「理性討論原則」，拒絕與“秀才”合作，任憑你再有道理也無濟(jì)于事。
如果我們想要進(jìn)行有意義的討論，就必須遵守「理性討論原則」。什么是「理性討論原則」？梳理如下：
1.在沒有確鑿證據(jù)之前，不輕易下判斷。
2.接受事實(shí)：在證據(jù)確鑿的情況下，即使結(jié)論難以接受也必須試著接受。
3.知錯(cuò)就改：錯(cuò)了就要承認(rèn)并進(jìn)行改正。
4.對(duì)事不對(duì)人：無論對(duì)錯(cuò)，不許向?qū)Ψ竭M(jìn)行人身攻擊。
5.誰有道理就聽誰的。如果雙方都有道理，就看誰的理由更站得住腳，誰的結(jié)論更實(shí)際；如果雙方的提案都不怎么樣，那就只好“兩害相權(quán)取其輕”，選擇那個(gè)相對(duì)比較好的。
? 真理向來獨(dú)善其身，并不屬于任何人
一旦有人認(rèn)為自己掌握著真理，或是自詡真理代言人，甚至說自己就是真理本身（耶穌除外），他就已經(jīng)陷入思維混亂的困境。
有人開玩笑說：世界上最虛偽的群體分別是神職人員、政客、律師和教師。其實(shí)細(xì)細(xì)想來也不無道理，因?yàn)檫@幾個(gè)群體里最不缺少的就是“經(jīng)常認(rèn)為自己掌握著真理，或是自詡真理代言人，甚至說自己就是真理本身的”那些人，從知識(shí)管理的角度來說，這是他們的思維盲點(diǎn)，有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，就不細(xì)說了。 我們用“自以為是”來形容這些人。
其實(shí)“自以為是”是每個(gè)人成長過程中必須經(jīng)歷的階段，因?yàn)槊總€(gè)人生以無知為起點(diǎn)，而成長之路本質(zhì)上就是求知之路。莊子感嘆說：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。” 而牛頓哭著說：“要學(xué)的東西太多，學(xué)會(huì)任何一樣?xùn)|西需要的時(shí)間有太長，等我學(xué)完了，我就該死了…”
求知的路上不僅長，而且苦，走下去需要心智的努力，更需要勇氣。絕大多數(shù)人會(huì)停在中途，不再前行。他們會(huì)安慰自己說：“我已經(jīng)知道得夠多了”。其實(shí)很多時(shí)候，很多人只要再往前跨一小步，就可以超越“自以為是”的困境?？上У氖怯行┤司科湟簧紱]能意識(shí)到自己原本是可以跨越那一步的。
如果我們?cè)谟懻撨^程中，發(fā)現(xiàn)有“自以為是”者的存在，這時(shí)候選擇退出討論是明智的。 只要他們存在，討論就不再是討論，也不會(huì)產(chǎn)出任何有意義的結(jié)果，繼續(xù)下去只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。
千萬不要以為自己有能力、有責(zé)任、有時(shí)間、有義務(wù)教會(huì)他們“想明白”的本事，帶他跨越那阻擋大多數(shù)人的障礙，因?yàn)檫@近乎不可能。
心智成長是自己的事情，也只能是自己的事情。還有，這幾乎是每個(gè)社會(huì)都想系統(tǒng)地完成卻從未完成的事情。
? 真理不變 ，改變的是我們對(duì)它的理解或解釋
我們?cè)谟懻撋踔翣?zhēng)論的時(shí)候，焦點(diǎn)應(yīng)該放在事實(shí)上，而不是放在看法上。在交流討論的過程中，如果有人說：“我們都應(yīng)該有自己的看法，不是嗎？” 那么就已經(jīng)沒有討論的必要的，對(duì)話也應(yīng)該結(jié)束了。盡管在開始的時(shí)候都是先交流“看法”開始的，但交流討論的最終目的是「萃取事實(shí)，剔除看法」，將理解中不可靠的因素過濾掉。
對(duì)于任何事實(shí)，每個(gè)人都有看法，但不是每個(gè)人都有自己的看法。
對(duì)于大多數(shù)人來說，那看法究竟是不是他的，他自己也不知道。大多數(shù)人根本不思考，少數(shù)思考的大部分不懂得如何思考。很多時(shí)候，“主流”觀點(diǎn)并不是因?yàn)椤罢_”才成為“主流” ，成為“主流”的主要原因是因?yàn)橛狭舜蠖鄶?shù)不善思考、不愿思考的人的感覺。
大多數(shù)人的大部分想法，基本是被灌輸?shù)模徊贿^對(duì)他們而言，那些“想當(dāng)然”的想法與他共生多年，早已不分彼此。
我們每天都在不知不覺中接受很多想法，卻不自知。這些看法，越是隱蔽，就越牢不可破。最后，這些會(huì)形成一個(gè)縝密的過濾網(wǎng)，只接受符合這個(gè)過濾網(wǎng)的看法，而排除不符合這個(gè)過濾網(wǎng)的看法。
說“每個(gè)人都有自己的看法”的人，是用這種辦法來保護(hù)、鞏固自己“已有的看法” ，但可惜的是連這種想法本身都是他們的枷鎖，而非工具。
心智成長是自己的事情，是一個(gè)人的奧特賽。這不過是一個(gè)選擇。
所以，是做快樂的豬，還是痛苦的蘇格拉底？ 是個(gè)問題。 是甘愿享受虛假的歡樂，還是用長期的痛苦換取哪怕只有片刻的真正幸福？
子曰：「朝聞道，夕死可矣?！?/p>
本文寫于2016年10月26日，用時(shí)420分鐘。
