2004年，刀郎憑借《情人》《沖動的懲罰》等歌曲，火遍大江南北，專輯銷量最高的時候，甚至超過當(dāng)時的頂流周杰倫。

但在2009年評選“十大歌手”時，人氣明明很高的刀郎卻被評委那英，踢出了候選人名單。

當(dāng)時，那英這么評價刀郎的歌曲：不具備審美觀點。換句話來說，她覺得刀郎的歌很“俗”。

一些主流音樂人士，比如汪峰、楊坤、那英、高曉松等人也附和那英，一起抨擊刀郎的歌曲。

媒體們跟風(fēng)撰寫了大量諷刺他的文章，那時候的刀郎，一度害怕到不敢出門見人。

只因他背后沒有強大的經(jīng)紀(jì)公司，也不擅長做公關(guān)，刀郎只能逃回遙遠(yuǎn)的新疆，一心只做他的音樂，并且拒絕任何采訪。

這樣過了十多年后，刀郎攜《山歌寥哉》歸來，驚艷世人。

主打歌《羅剎海市》一經(jīng)上線，在樂壇引起了巨大的轟動，尤其是里面的歌詞被網(wǎng)友們解讀成多種意思。

其中，有一個觀點被廣大網(wǎng)友默認(rèn)為：《羅剎海市》是刀郎對楊坤、那英這四人的“復(fù)仇”。

“那馬戶不知道他是一頭驢；那又雞不知道他是一只雞；勾欄從來扮高雅，自古公公好威名?！?/p>

這歌詞怎么品，好像真的就是在諷刺當(dāng)今娛樂圈的某些人。

面對眾多網(wǎng)友的猜測，刀郎經(jīng)紀(jì)人出來回應(yīng)：以后都不會再回應(yīng)此事。

這個做法果然很“刀郎”，也符合他一貫的作風(fēng)。十多年前，被眾多音樂人及媒體群起而攻之時，他幾乎從頭到尾也都保持緘默。

多年后，他的歌再次引起爭議，做法和多年前如出一轍。

就在《羅剎海市》歌詞熱度漸漸消停后，有一個叫李傳忠的人發(fā)了動態(tài)，聲稱自己才是《羅剎海市》 的作者。

該消息一經(jīng)傳出，又掀起一番爭議。

李傳忠言辭鑿鑿地說，《羅剎海市》是他兩年前在刀郎短視頻評論區(qū)，留言給刀郎的。他還希望刀郎或團隊能跟自己聯(lián)系，在此之前，他不會多說什么。

有網(wǎng)友立即反駁，為什么早的時候不說，偏偏挑在《羅剎海市》火了之后？

還有網(wǎng)友扒出了李傳忠的底細(xì)，只有小學(xué)文化，他在網(wǎng)上發(fā)的“作品”，大多是打油詩，更多是來刀郎蹭流量的。

有意思的是，在李傳忠爆料刀郎抄襲后，有個叫吳鵬飛的作家，也針對刀郎新歌作了點評。

他說，《羅剎海市》這首歌低俗、垃圾，還說刀郎這個人沒品味。

在這位作家嘴里，刀郎成為了一無是處、產(chǎn)出垃圾作品的人，根本不配得到這么多關(guān)注和流量。

但聽過《羅剎海市》的網(wǎng)友都知道，歌詞寓意深遠(yuǎn)，無論是遣詞還是造句，都需要要有一定的文學(xué)造詣。

被網(wǎng)絡(luò)作家罵做低俗，從何說起？

難怪有網(wǎng)友懷疑，這是“馬戶又鳥”的反擊。因為不管是被懷疑抄襲，還是被說低俗，這針對性也太明顯了。

就在同一時間，國內(nèi)明清文學(xué)研究權(quán)威學(xué)者馬瑞芳這么評價：

“《羅剎海市》本身反映的，是一個以丑為美的國度，蒲松齡想表達當(dāng)時社會就是顛倒黑白，以丑為美，人要實現(xiàn)理想就只能到海市蜃樓中。現(xiàn)在有歌手能把《羅剎海市》唱出來，我覺得本身就是一件非常有意義的事情?！?/p>

馬瑞芳積極肯定了這首歌的意義，同時央視對刀郎新歌也多加贊賞。

而刀郎作為創(chuàng)作型歌手，二十多年推出的專輯，幾乎都是自己親自操刀作詞作曲。

這些年，他看似隱退了，其實一直都在暗暗努力，幾乎每隔一段時間，都會有新作品發(fā)行。

樂評人鄧柯，也高度肯定了刀郎在新專輯新歌中的探索和進步。

“這首歌洗腦的原因，就是它本身的旋律，具有中國北方的一些鄉(xiāng)土特色?！?/p>

就連曾經(jīng)不太看得起刀郎的汪峰，也對這張新專輯給予了肯定，自己給他93分。

《羅剎海市》截至目前為止，話題達到了81.6億次播放，這恰恰說明了刀郎的音樂才華，從來不是浪得虛名。

這首《羅剎海市》，也真正做到了雅俗共賞，迎來了更廣泛的聽眾群體。

當(dāng)然，至于它背后的深意和歌詞解讀，仁者見仁，智者見智。

作者：墨墨 編輯：小柒