——《永久的生命》教學(xué)設(shè)想
《永久的生命》是八年級(jí)第四單元的課文，屬于哲理散文，篇幅雖然短小，但對(duì)于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解上仍有一定難度，而且又屬于自讀篇目，如何有效地設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)，有效地推動(dòng)課堂教學(xué)，是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。
基于以上的考慮，本課的教學(xué)目標(biāo)可以基本確定為理清哲理散文的行文思路，即能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言說(shuō)出各段的大意的基礎(chǔ)上，一步步理清行文思路；在朗讀、品讀語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，對(duì)文中的“生命”的概念有較為清晰的認(rèn)識(shí)；通過(guò)仿寫(xiě)等其他語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，理解行文順序和批注中的問(wèn)題；能通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，有生命有一定的思考。
具體說(shuō)來(lái)，作為自讀課文，旁批的提示既是有效的教學(xué)提示，也是有效的教學(xué)手段。以此為基礎(chǔ)，學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，完成至少兩個(gè)批注，然后進(jìn)行交流。
批注交流環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生遇到的問(wèn)題，可借助一定的語(yǔ)文活動(dòng)來(lái)推進(jìn)。如批注１的問(wèn)題，題目明明是“永久的生命”，為什么一開(kāi)始寫(xiě)“個(gè)人生命的有限”？在這個(gè)問(wèn)題的討論中，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一句話，“個(gè)人生命不像一件襯衣，……”那么我們不妨仿寫(xiě)一句，從正面來(lái)說(shuō)，“個(gè)人生命像_______，……”在這個(gè)句式的仿寫(xiě)中，學(xué)生從正反兩個(gè)方面就更容易清晰和直觀地了解作者意在表現(xiàn)個(gè)人生命的有限和寶貴，為后文引出生命永久做前提。
批注２的問(wèn)題是，怎樣理解“生命自身”的不朽？這里可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注兩個(gè)形象的選擇，一是小草，二是小牛犢，如果將這兩種事物的順序進(jìn)行調(diào)整互換，看看有什么變化。這個(gè)活動(dòng)的目的在于使學(xué)生明白，這里的“生命”與上段中的個(gè)人生命已經(jīng)有所區(qū)別，意指生命整體、群體，小草和小牛犢都是由一個(gè)個(gè)個(gè)體組成的生物群體，展現(xiàn)的是生命整體的綿延和無(wú)窮。
批注３中問(wèn)到“分開(kāi)來(lái)”和“合起來(lái)”分別指什么？其實(shí)這已經(jīng)將是將一二段分說(shuō)之后進(jìn)行的一個(gè)匯總和對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生將一二段的“生命”對(duì)比來(lái)看，明確分開(kāi)來(lái)即指?jìng)€(gè)體生命，合起來(lái)即指生命的整體，個(gè)體生命雖然消逝、死亡，但生命整體卻在繁衍延續(xù)，生生不息。題目中“永久的生命”是對(duì)生命的整體而言。
如果學(xué)生理解有難度，可以借助材料進(jìn)行輔助理解，尤其是學(xué)生學(xué)過(guò)的資料，如《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬(wàn)花中的一朵，也正是一朵朵花，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布?！边@里，將花與人的生命進(jìn)行對(duì)比，非常契合文中的寫(xiě)法，即生命個(gè)體和整體的類(lèi)比。再如《斑羚飛渡》這樣的例子是否合適，可以商榷。
批注４中“凋謝與永存”的矛盾統(tǒng)一問(wèn)題，主要是關(guān)乎思想的升華。這里主要牽扯到某些句子的理解，如“贊美滅不掉的生命”“暴君們殺人”等，可以先引導(dǎo)學(xué)生思考，然后適當(dāng)引入背景，談起1942年，當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)形勢(shì)，以及當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景，從而了解作者對(duì)生命的贊美，對(duì)人類(lèi)生命生生不息的贊美，尤其是中華民族面臨學(xué)生災(zāi)難的時(shí)候。
生命何以能永恒，除了我們的群體沒(méi)有滅絕之外，還有什么呢？“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。”花的凋謝和新生是混為一體的，這就是生命的奇跡。人也是一樣，個(gè)體生命雖然是有限的，但只要他們用自己的養(yǎng)分、生命、精神、勇氣、力量，為新生命的成長(zhǎng)，為新生命整體的延續(xù)貢獻(xiàn)了力量，就是實(shí)現(xiàn)了他們真正意義的生命價(jià)值。從這個(gè)角度上說(shuō)，這樣的生命就是永恒的。我們的祖先雖然已經(jīng)離去，但他們的精神，優(yōu)秀的文得以留傳，從這個(gè)意義上說(shuō)，他們也永遠(yuǎn)沒(méi)有離開(kāi)。
至此，作品的理解基本較為透徹，可以略作延伸，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命展開(kāi)思考？如從文章中選取某個(gè)句子，進(jìn)行舉例拓展，融入自己的思考，體現(xiàn)學(xué)以致用的思想。
總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)以語(yǔ)文活動(dòng)來(lái)推動(dòng)，萬(wàn)不可引導(dǎo)學(xué)生就生命這一高深的話題高談闊論，那樣的話，我們就偏離方向了。
