李兆文，男，1973年出生于山東沂水。先后畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)美術(shù)系，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院王界山山水高級研修班。

多年來在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)自我蛻變和創(chuàng)新，作品氣脈連貫，渾厚大氣，蒼勁靈動，意境清幽，筆墨利落。

作品傳略載入《中國名家書畫作品集》、《中國書畫家大辭典》、《中國書畫報》、《美術(shù)報》等書籍和報刊。作品多次參加全國全省性美術(shù)展覽，并獲獎。2017年已達到中國美術(shù)家協(xié)會會員申請條件正在等待審批，現(xiàn)為山東省美術(shù)家協(xié)會會員，山東省國畫院理事，山東省教育廳藝術(shù)水平考試考官。

宋詞里說，山是眉，水是眼。在古人眼里，山水是活生生的，有生命的，不然，這山水之間怎會有眉目傳情？

自然界中，有山的地方總是有水，山水總相依。水在山之上為云，山之巔為雨，山之峰為霧，山之澗為泉，山之壑為岫，山之峪為嵐，山之崖為瀑，山之根為潭。

山因水的滋潤而生機勃勃，草木欣欣，愈發(fā)使人難以得見其真面目。在整肅莊重之中，憑空在天地間撐出一段陽剛之氣。

水，因山的呵護而嫵媚空靈，嬌柔多姿，或如緞帶般纏繞，或似輕煙般縹緲，或如碎玉般飛濺，或似明鏡般清幽。山解水意，水伴山行。

猶如一對情深意切的情侶，互為知音，形影不離，心心相印。 一折山水一折詩，山水隨詩入畫屏。

山水總是賦于人文色彩，譬如山水畫是以山水為描寫對象的，乃中華民族的文化瑰寶，源遠流長，在國畫三大流系中，位居榜首。三尺絹絲，一方素箋，醇醪的墨香四溢，皴擦點染，濡寫勾畫，收無限于尺寸。其意趣發(fā)乎胸臆之中，流乎毫尖之上，溢乎紙絹之外，神韻無窮。

這其中絕不僅僅是藝術(shù)的魅力，更多的是山水之靈氣和精神使然吧？無怪乎廳堂樓閣也好，茅蓬陋室也罷，只需一幅墨跡橫陳，則山光水影、泉林野趣立見。

山可樵，水可漁。漁樵之樂原在山水之間也。即便漁父樵夫也會因沾染了山水之靈氣，終年浸淫于山水之間而成為擁有“無價之清風(fēng)、有聲之書畫”的富翁。

春秋時代，惟有一介樵夫鐘子期，才能聽懂當(dāng)朝名相俞伯牙的“巍巍乎志在高山，湯湯乎志在流水”?！糇悠谫p，弦斷有誰聽！那荒山孤冢前的千古一摔，八音決裂，又演繹出人間多少流水高山的故事？ 山水，更可上升為心靈之屏障。

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