童年時(shí)形成的“心靈地圖”會(huì)在我們成年后成為路徑依賴，我們會(huì)將我們?cè)谕陼r(shí)所形成的泛化邏輯運(yùn)用到我們成年時(shí)所遇到的類似情形中，不過(guò)，這種運(yùn)用就像將尺碼不對(duì)等的東西強(qiáng)行往里套一樣，總會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。而一旦出現(xiàn)問(wèn)題，也意味著我們的心靈地圖需要修正了。

想到了村里老人念叨的一句話：“三歲看小，七歲看老”，這句話的意思是三歲的行為模式?jīng)Q定了一個(gè)孩子童年的行為模式，七歲的行為模式?jīng)Q定了一個(gè)人一生的行為模式。初看這句話，覺(jué)得的就是一個(gè)笑話，因?yàn)槭澜缡遣粩嘧兓l(fā)展的，人也是不斷變化發(fā)展的，怎么可能通過(guò)一個(gè)人小時(shí)候的行為模式看出一個(gè)人一生的行為模式呢。

現(xiàn)在，再看這句話，又覺(jué)得這句話說(shuō)的很有道理，因?yàn)橛械娜说拇_是將其小時(shí)候的“心靈地圖”當(dāng)做真理，當(dāng)做自己的人生經(jīng)驗(yàn)，所以，他的心靈地圖被他一直沿用，直到生命的終結(jié)。不對(duì)吧，因?yàn)樯衔奶岬剑?dāng)心靈地圖與現(xiàn)實(shí)的情形出現(xiàn)矛盾時(shí)，心靈地圖也就出現(xiàn)了修正的必要，那么，是什么原因?qū)е滤麤](méi)有去修正自己的心靈地圖呢？答案是“固著”，當(dāng)一個(gè)人把自己的“心靈地圖”當(dāng)做真理時(shí)，一種信仰也就產(chǎn)生，如果這種信仰被擊破，他們選擇的不是去彌補(bǔ)，而是合理化，且在這種合理化的基礎(chǔ)上強(qiáng)加了一種因果關(guān)系，即因?yàn)檎胬聿女a(chǎn)生了這個(gè)結(jié)果。這也解釋了為什么“七歲看老”的合理之處，因?yàn)?，修正心靈地圖也是在打破已經(jīng)穩(wěn)定的思維和邏輯模式，而且這種修正的結(jié)果是未知的，基于此，維持與改變相比就有更多的合理性了。

大道理懂得人很多很多，但是能貫徹其中之一的少之又少，所以，這個(gè)世界有些事情的確是天注定的，因?yàn)樗麄冞x擇了讓天注定。

這周的問(wèn)答中，自己感受到的一個(gè)邏輯是我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“活”的，文章沒(méi)有禁止也沒(méi)有鼓勵(lì)我們?nèi)プ鍪裁矗蛘呷绾巫霾攀亲詈玫?，所有的度和套路文章不?huì)給你固定的答案，想要答案和套路，需要你自己在運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中去獲得。

通過(guò)問(wèn)答，也學(xué)習(xí)到了一種檢驗(yàn)自己理解文章內(nèi)容的方式，把自己當(dāng)老師，來(lái)回答問(wèn)題，通過(guò)對(duì)比自己對(duì)這些問(wèn)題的理解和武志紅老師的回答，來(lái)修正自己對(duì)知識(shí)的理解，并通過(guò)這種方式將知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。