我是遇見小媛，一名熱愛文字與讀書的情感創(chuàng)作者，在這個浮躁的世界，我愿意聆聽你的聲音，也希望能用自己的文字溫暖到你，被這個世界溫柔以待！

人到中年，該經歷的都經歷了，該放下的都放下了，該看淡的也都看淡了。

但是，往往只有當事人自己才知道：這，只是一種理想狀態(tài)。當理想遇上現(xiàn)實，所有的努力都會潰不成軍。

韓寒說：“我們聽過無數(shù)的道理，卻仍舊過不好這一生?！?/p>

深以為然，不是每一條被我們掛在嘴上的道理都能被我們付諸行動，很多人的努力都還停留在說得層面，每到做的時候總是不為所動。

已經過了沖動的年紀，就不該再對瑣事耿耿于懷。人之所以不快樂，就在于：堅持了不該堅持的事情，放棄了不該放棄的事物。

如果我們心中有度，在天平的兩邊合理進行取舍，我們的煩惱會少很多，更不會花費大量的時間去抱怨社會和生活的不公。

簡言之：取舍有度，好運自然來。

1、沒錢的時候，把勤舍出去，錢就來了

人，總要經歷低谷和高峰，不是所有的人都擁有優(yōu)渥的環(huán)境，也不是所有的人都饑不擇食。

我們沒有必要去羨慕別人的生活，更沒有理由去炫耀自己的資本。

在《了不起的蓋茨比》中，菲茲杰拉德說道：“每當你覺得想要批評什么人的時候，你切要記著，這個世界上的人并非都具備你稟有的條件。”

誠然，這個社會沒有絕對的公平?；蛟S勤勞的工作不能讓你一夜暴富，但是在你窮困潦倒的時候，付出你的勤勞，絕對會讓你生存下去。

這，就是天道酬勤。

因為當你用自己的勞動獲得生活的資源時，就注定你在思維上已經擺脫了“窮”的束縛，生活自然不會虧待你。要知道，當你努力的時候，世界也會溫柔待你，金錢當然也不會拋棄你。

2、有錢的時候，把錢舍出去，人就來了

人到中年，最珍貴的資源就是“人”。

因為不論是做事，還是社交，人都是最直接的鏈接載體。我們所追求的人脈也就是“以人為本”的表現(xiàn)方式。

那么，我們該如何拉攏與自己秉性相似的人呢？一個字：錢。當然，這個“錢”是作為一種投資用在和人打交道的社交上，而不是交易。

雖說談錢傷感情，但是不談錢也傷和氣。

在當今社會，縱觀那些日益發(fā)展的企業(yè)，哪個不是用錢留住核心人才。更有甚者，拿出企業(yè)的股份作為激勵聚攏人才，給到員工歸屬感和安全感。

這樣對企業(yè)、對公司一舉兩得的措施，難道不值得提倡嗎？

這，就是輕財聚人。而“錢要用在刀刃”上，也因此表現(xiàn)得淋漓盡致，舍得錢，人自然會向你靠攏。你認同嗎？

3、有人的時候，把愛舍出去，事業(yè)就來了

當我們有了人的基礎，完全就可以把自己狹小圈子里的“小愛”往“大愛”發(fā)展。

譬如：我們有組織地開展團建活動、公益活動，用更多人的力量把愛傳遞出去。因為，我們結交的人感受過我們的善意，他們會更有體會把自己的愛分享給別人。

人人傳遞一點愛，我們的世界也會變得更有溫度。

大家還記得叢飛嗎？生于遼寧省盤錦市大洼縣莊臺鎮(zhèn)的農村，自小努力向上，是深圳著名男歌手。1994年起，他開始資助貧困山區(qū)的貧困孩子，受他資助的孩子達到178人，累計捐助款300萬元。

當他跨越了人脈上由少到多的“鴻溝”，有了自己的事業(yè)，與此同時，他也把自己所得的資源都奉獻給了他人。這，就是厚德載物。

4、事業(yè)成功之后，把智慧舍出去，喜悅就來了

什么是智慧？并不是一個人能夠考高分，能夠上名校，而是樂于把自己學到的知識和經歷公開分享。

“獨樂樂不如眾樂樂”，一個人的成就永抵不上眾人的舉杯同慶有影響力。

馬斯洛層次需求理論告訴我們，只有在滿足低層次需求后，人才會有動力去滿足更高層次的需求。

同樣的道理，我們有了自己的事業(yè)，下一步就是自我實現(xiàn)。與其把物質奉獻給這個社會，倒不如把自己的思想傳播給眾人。

這，就是德行天下。所以，你覺得把智慧分享出去，你會喜悅嗎？

寫在最后：

一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。

話題：你覺得自己會怎樣對待人生的得失呢？

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