學(xué)習(xí)與應(yīng)用一直是困擾我們絕大多數(shù)人的問題?？v觀人的一生、人類的發(fā)展過程，這始終是個(gè)不斷重復(fù)、解決不了的問題。所以，教育永遠(yuǎn)是一門朝陽產(chǎn)業(yè)。

潛能營(yíng)的第四堂趙周老師的拆書學(xué)習(xí)法，是應(yīng)用式的學(xué)習(xí)實(shí)踐范例，實(shí)操性很強(qiáng)，是解決學(xué)習(xí)與應(yīng)用的一個(gè)有效方法。老師告訴我們通過對(duì)書本知識(shí)的復(fù)盤、與自身實(shí)踐相結(jié)合的反思方式，來實(shí)現(xiàn)知行合一。

趙周老師界定了幾個(gè)概念，學(xué)生式的學(xué)習(xí)或稱學(xué)院式的學(xué)習(xí)，成人式的學(xué)習(xí)或稱應(yīng)用式的學(xué)習(xí)。這兩類方式，點(diǎn)出了我們通常的學(xué)習(xí)誤區(qū)。我們習(xí)慣于考試型的試題練習(xí)目的是為了獲得知識(shí)，加深記憶。這類知識(shí)，屬于有比較確定的邊界、比較成熟的內(nèi)在規(guī)則和邏輯，試題練習(xí)型的學(xué)習(xí)方式是有效的。

而作為成人學(xué)習(xí)，社會(huì)性的知識(shí)，錯(cuò)綜復(fù)雜，沒有很清晰的條件，或者說你看到的都是淺顯的表面條件，很多深層次的隱藏的條件我們都看不到。這就需要我們采用應(yīng)用式的學(xué)習(xí)方式，通過一個(gè)書本上的案例，結(jié)合自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷，去培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)隱含條件的能力。

拆書法無疑就是培養(yǎng)這個(gè)能力的一個(gè)有效方式。所謂拆書，就是從書里的一個(gè)片段，通過工具化的方法去反思反省自身，從自己身上發(fā)現(xiàn)與這個(gè)案例相似的情境，進(jìn)而來分析自己以往的經(jīng)歷，增加自己分析的能力、識(shí)別一件事中隱含的條件，找出自己思維的短板和缺陷。

比如通過看拆書法的書，我就發(fā)現(xiàn)自身最大的問題是在學(xué)習(xí)中、一件事中如何克服自己的慣性思維和慣性反應(yīng)的限制。

在社會(huì)生活中，我們都形成了自己的一套思維方式與行為模式，比如常見的情緒性反應(yīng)，刺激性習(xí)慣反應(yīng)等等?？吹綍械陌咐?，我們都會(huì)用自己已經(jīng)形成的思考方式來解讀，因此在已有的知識(shí)體系里也只是多了一個(gè)例子，沒有從中發(fā)現(xiàn)自己的不足。而使用便簽法等，進(jìn)行深度反思，給自己的思維框架添加新內(nèi)容，提升認(rèn)知能力，然后再用自己的經(jīng)歷去復(fù)盤，內(nèi)化提升思維，下次遇到類似的事情就不再是以前的慣性思維了。這樣的學(xué)習(xí)方式，明顯提升了自己的運(yùn)用與實(shí)踐能力。

拆書法，就是拆掉你固有的慣性思維和習(xí)慣反應(yīng)，建立新的思考路徑，不破不立不提升。

聽了老師的課，基于反思得出的感悟，就是想表明最重要的一點(diǎn)，即克服慣性思維和習(xí)慣反應(yīng)。這也是很多人讀了書、聽了課，卻輸出很少?zèng)]有行動(dòng)的原因：待在自己的思維和行動(dòng)舒適區(qū)，拆不掉自己的慣性思維反應(yīng)，故而就談不上什么自我突破。

如果你覺得有道理，你會(huì)怎么做？會(huì)拿出筆來列出自己的一些慣常思考方式嗎？會(huì)去總結(jié)自己不同情境下的行為反應(yīng)嗎？

第一個(gè)要打破的慣性思維與反應(yīng)：覺得有道理然后點(diǎn)點(diǎn)頭?！坝X得有道理”能提升思考能力嗎？點(diǎn)點(diǎn)頭的反應(yīng)能提升應(yīng)用能力嗎？

拆吧！