注:本文篇幅較長(zhǎng)，約有五千五百字，但是這是一篇值得認(rèn)真閱讀的文章。
大明宮詞代表著我的兒時(shí)回憶，當(dāng)重溫這部劇時(shí)，不禁懷念起童年的時(shí)光，那時(shí)的我還沒(méi)有經(jīng)歷人生的種種波瀾?？墒?，我知道時(shí)間永遠(yuǎn)無(wú)法倒流，無(wú)法回到兒時(shí)和母親一起看電視的場(chǎng)景。
言歸正傳，當(dāng)我再看這部劇時(shí)，已經(jīng)是青年了，對(duì)這部劇有了屬于自己的看法和深刻領(lǐng)悟。
這部劇雖然與歷史有很大出入，但它依然是一部代表著美的電視劇，并能引人深思。
劇中女性服飾的輕紗似蟬翼一般透明、輕盈，襯托出女性的陰柔之美，但是又有長(zhǎng)長(zhǎng)的拖尾，而不失莊重。服飾的配色豐富而又不浮夸，色調(diào)是偏于不飽和的顏色，華麗且莊嚴(yán)，似乎能通過(guò)服飾看出大唐的繁榮與氣度。
每一個(gè)角色的形象都是豐滿而立體的，甚至連配角都有自己的鮮明個(gè)性特點(diǎn)，令人印象深刻。
劇內(nèi)的臺(tái)詞是優(yōu)美的，其中不乏有深刻見解的美妙語(yǔ)言。
在大明宮內(nèi)一直呼嘯的大風(fēng)貫穿整個(gè)劇中，那哀號(hào)的風(fēng)聲給這部劇蒙上了一層淡淡的悲劇色彩。
大明宮詞的獨(dú)特之美正是在于這略帶傷感的美，這種有悲劇色彩的美。而這種美并不是能通過(guò)塑造一個(gè)完美的人設(shè)或圓滿的結(jié)局能產(chǎn)生的。這是一種不可褻瀆而且優(yōu)雅的美。
這部劇的獨(dú)到之處在于它是一部與宮斗無(wú)關(guān)的女性劇，不是靠男性寵愛而贏取地位的宮斗劇，并且劇中的一些男人依附于女人的權(quán)力。
這部劇的主要人物有太平公主、唐高宗、武則天、太平公主的哥哥們，這些人物有一個(gè)共同點(diǎn)，他們都沒(méi)有獲得滿意的一生，他們的人生都以不完美的方式而遺憾地落幕。
出生于帝王之家，要么成為權(quán)力的掌控者，要么就成為權(quán)力的犧牲品。無(wú)論顯與旦多么想逃離這可怕的權(quán)力的漩渦，最終還是被權(quán)力卷了進(jìn)去，成為權(quán)力的犧牲品。
太平公主一生追求愛情，可是她終其一生都沒(méi)有得到真正可以與她相伴一生的愛人。
她宛如飛蛾一般想要那光明與溫暖，卻不小心被愛情的火焰所焚燒，給她帶來(lái)心靈上的痛苦與傷害。她的一生都沒(méi)有合適而且愛她的伴侶。
她的第一任丈夫是薛紹。她在上元燈節(jié)與薛紹邂逅，那張丑陋的昆侖奴面具之下的面龐深深吸引了太平公主。那是一張多么俊美的臉啊，他的笑容如同春光一樣溫暖，讓太平公主忍不住想接近他。
可惜的是，她并不知道薛紹已經(jīng)有了妻室。年少的太平對(duì)于愛情是懵懂而又大膽的，她向父母表露了心跡。
武則天為了實(shí)現(xiàn)女兒的愿望，不惜使用權(quán)力來(lái)強(qiáng)迫薛紹迎娶太平公主，并下旨賜死他的妻子慧娘。而這件事無(wú)意間造就了太平公主第一段婚姻的悲劇，也成為她們母女反目成仇的導(dǎo)火索。
薛紹表面來(lái)看好像忠于他的妻子，因?yàn)樗c太平公主結(jié)婚后，依然惦念慧娘，并在愛上太平公主之后自殺。
然而，在某種意義上，他是一個(gè)不折不扣的渣男而且是愚蠢的男人。但是更可悲的是，與現(xiàn)實(shí)人物相比，薛紹已經(jīng)算是不可多得的好男人了?，F(xiàn)實(shí)中很多男人還不如薛紹了，并且連薛紹的英俊都沒(méi)有，就敢渣得理直氣壯。
薛紹的愚蠢在于他只活在過(guò)去的回憶之中，卻不知道珍惜眼前人。他是一個(gè)懦弱無(wú)能的男人，他沒(méi)有勇氣在武則天下旨時(shí)直接抗旨，而是選擇偷偷摸摸地留住慧娘。
抗旨之罪與欺君之罪應(yīng)該都是大罪，為什么他敢欺君，而不敢抗旨呢？
說(shuō)到底還是懦弱，并且抱有僥幸心理。他如果大膽抗旨，或許就不會(huì)造成他與慧娘的悲劇?？墒撬](méi)有勇氣抗旨，所以這個(gè)悲劇的始作俑者也包括薛紹。
但是，薛紹把他的不幸歸咎于武則天身上。他最卑鄙的一點(diǎn)則是，他不敢和武則天抗衡，而是用折磨無(wú)辜的太平公主來(lái)發(fā)泄自己的怨恨。
太平公主是善良而又不知情的，最可憐的是太平公主深深地愛他。
他用冷漠、冰冷的語(yǔ)言來(lái)對(duì)太平公主進(jìn)行心靈上的折磨，正如劇中武則天所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)男人通過(guò)折磨一個(gè)女人來(lái)緬懷另一個(gè)女人時(shí)，他還不如世界上最刻薄的婦人。
最好笑的是，他最終也并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)慧娘的諾言，沒(méi)有始終忠于慧娘，最后反而愛上了太平公主，為此感到羞愧而自殺。
他拋棄了慧娘的孩子、懷孕的太平公主，很顯然他是一個(gè)不合格的父親，只想著生孩子而不想養(yǎng)孩子，更是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的丈夫。
筆者一直比較疑惑，為什么他愛慧娘的時(shí)候還會(huì)和太平公主同床共枕呢？甚至都有了孩子？這就是男人對(duì)女人的忠誠(chéng)？
太平公主因此而對(duì)武則天產(chǎn)生仇恨，因?yàn)樗钌钕萑霅矍椋圆豢杀苊獾貍α宋鋭t天的作為母親的心。在這一點(diǎn)，她無(wú)疑是略有自私的，她利用武則天對(duì)她的愛來(lái)傷害武則天。
如果說(shuō)第一場(chǎng)婚姻悲劇的始作俑者是武則天，那么第二場(chǎng)婚姻的悲劇的來(lái)源則是她自己造成的。
太平因?yàn)楹臀鋭t天賭氣，而和武攸嗣結(jié)婚。武攸嗣一再提醒太平公主，說(shuō)他自己配不上她，但是太平為了讓武則天痛苦，故意選了武則天瞧不起的人作為駙馬。
結(jié)婚第一夜她同薛紹一樣，夜不歸宿，讓另一半獨(dú)守空房。她并不愛武攸嗣，她只是被上一段感情傷害了，生怕再次被傷害，于是選擇了一份讓人感到踏實(shí)的愛情。
因?yàn)樗牢湄煤軔圩约?，而且武攸嗣是一個(gè)憨厚的農(nóng)民，非常老實(shí)，能讓她感覺到不會(huì)受到傷害。
可是太平忽略了這樁婚姻致命的缺陷，他們根本不合適。
太平公主平時(shí)喜歡撫琴讀書，談?wù)撘恍╋L(fēng)雅之事，舉止優(yōu)雅得體。然而武攸嗣并沒(méi)有什么文化，舉止粗俗，只曉得男女之事。最可笑的事情是，武攸嗣竟然認(rèn)為自己和太平公主問(wèn)題的根源在于性生活不和諧。
然而，令太平公主沒(méi)有想到的是，就是這么一個(gè)憨厚老實(shí)的農(nóng)民竟然也會(huì)變，并且背叛了她。
在當(dāng)上駙馬之后，優(yōu)越的生活逐漸讓他失掉了淳樸的本性，以至于最后動(dòng)了當(dāng)太子的念頭。
太平公主的長(zhǎng)期冷漠讓他孤寂難耐，在春藥的作用下，他與一個(gè)貌美的宮女發(fā)生了關(guān)系，背叛了太平。他醒后覺得羞愧難當(dāng)，認(rèn)為自己對(duì)不起太平公主，于是揮劍自殺。
對(duì)于武攸嗣自殺這一行為，筆者還是比較佩服的。因?yàn)槁?lián)系實(shí)際生活來(lái)看，怎么可能會(huì)有男人因?qū)ε说谋撑讯詺⒛兀坑卸嗌倌腥税驯撑雅水?dāng)作家常便飯，甚至覺得那并不是一種背叛。
與太平公主有關(guān)系的第三個(gè)男人，無(wú)疑是不折不扣的渣男。那個(gè)男人叫張易之，擁有和薛紹一樣英俊的面容，讓太平不禁回想起那少女時(shí)代的戀情，太平無(wú)可救藥地愛上了他。
武則天提醒過(guò)太平公主，說(shuō)張易之與薛紹不同，薛紹有十分愛，但是只表露兩分，而張易之有兩分愛，甚至沒(méi)有愛時(shí)，他都有能力讓人感受到十二分愛。
但是太平還是相信了張易之的鬼話，直至張易之挾持武則天時(shí)，太平才看出他的狼子野心，抽出劍殺了張易之。
太平公主是孤獨(dú)寂寞的，所以她強(qiáng)烈地渴望愛與溫暖，就像一個(gè)缺愛的孩子，別人只要給她一點(diǎn)點(diǎn)愛，她就可能會(huì)奮不顧身地跟定那個(gè)人。
她憎惡權(quán)力給她帶來(lái)的傷害與孤獨(dú)，終其一生都在追求愛情，可是到頭來(lái)是一場(chǎng)空，一生都沒(méi)有遇見可以和她長(zhǎng)相守的男人。
最終，她意識(shí)到了渴望愛只會(huì)得到失望的結(jié)果，所以當(dāng)她得知李隆基愛上她時(shí)，她選擇了自殺來(lái)逃避愛。
太平公主是美麗的，年少時(shí)的她為了追求愛情而大膽熱情，敢于向權(quán)力挑戰(zhàn)，成年后的她也是果斷、勇敢的。
雖然她也有缺點(diǎn)，但是她的缺點(diǎn)又何嘗不是她的魅力所在呢？劇中的太平公主重情重義，為了保護(hù)李隆基而讓武家子弟去和親，雖然引來(lái)了戰(zhàn)火，但是足以表明她對(duì)家人的愛護(hù)。
唐高宗也是孤獨(dú)的。因?yàn)樘煜氯瞬⒉涣私馑皇浅靶λ幕栌篃o(wú)能。鮮有人知道他從來(lái)不想奪取權(quán)力，卻無(wú)意之中擁有了至高無(wú)上的權(quán)力，可是他并沒(méi)有能力駕馭這種權(quán)力。
武則天是孤獨(dú)的，她的兒女要么對(duì)她心生恐懼、敬畏，要么就是和她反目成仇，很少體會(huì)到作為母親的快樂(lè)。就連她最愛的女兒太平公主也不理解她，和她成為敵人。她雖然擁有了權(quán)力，但是權(quán)力讓親人與愛人在不斷遠(yuǎn)離她。
太平公主的哥哥們也是孤獨(dú)的。弘與賢成了理想的殉道者，不被世人理解。旦與顯想脫離權(quán)力的爭(zhēng)斗，卻淪為權(quán)力的犧牲品。
這部劇讓筆者體會(huì)到了權(quán)力所不能換來(lái)的東西有很多，比如愛情、親情、友情。
這部劇的價(jià)值在于大量的文言和古語(yǔ)似乎是脫離現(xiàn)實(shí)，但實(shí)則揭露現(xiàn)實(shí)。劇中的很多臺(tái)詞耐人尋味，引人深思。
例如，劇中有這么一句話“在復(fù)仇和報(bào)恩之間人們往往選擇復(fù)仇”。
在現(xiàn)實(shí)中，很多人確實(shí)是這樣，總能聽到人們抱怨世態(tài)炎涼，卻很少能聽見有人說(shuō)他人對(duì)自己有多么好。
原因很簡(jiǎn)單，復(fù)仇可以不用讓良心承受負(fù)擔(dān)，可以盡情發(fā)泄因自己不被滿足而產(chǎn)生的仇恨。但是報(bào)恩則會(huì)讓人有虧欠感，會(huì)讓人有心理負(fù)擔(dān)，以及有道德的壓制感。
武則天對(duì)太平公主有過(guò)一針見血地提醒，“作為女人，守望愛情是艱苦而絕望的，你對(duì)薛紹的誠(chéng)摯愛情，連神明都會(huì)感動(dòng)，但唯獨(dú)感動(dòng)不了他，你不可以這樣做女人，更不能被男人的道德所操縱，不能成為他們用以完善自己德行的工具，這往往比服從他們的命令更可怕?！?/b>
在這里，武則天暗指薛紹把太平公主當(dāng)作完善自己德行的工具，通過(guò)折磨太平公主，從而顯示他對(duì)慧娘的忠誠(chéng)。
深陷于權(quán)力漩渦的人們，你爭(zhēng)我奪，卻無(wú)法抗拒命運(yùn)的捉弄和最終的宿命。他們雖然是皇室，但是也不能擁有他們想要的一切。
熱衷于追求權(quán)力的人，最終成為了權(quán)力的祭祀品。想躲避權(quán)力的人要么成為權(quán)力的犧牲品，要么成為權(quán)力的擁有者。
權(quán)力可以傷害敵人、奪取人的性命，卻很難用來(lái)保護(hù)人不受任何身體或心靈上的傷害。
誠(chéng)然，受于篇幅限制，還是有很多情節(jié)和思想沒(méi)表達(dá)出來(lái)，如果讀者有興趣的話，可以自己搜索觀看。
重溫這部劇以后，我的內(nèi)心感到一種震撼和沉重，引發(fā)了我諸多的思考。
生于帝王之家的人們尚且無(wú)法擺脫自己的宿命，無(wú)法擁有完美的人生，甚至無(wú)法擁有快樂(lè)的一生，不能預(yù)測(cè)未來(lái)是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)的，何況我們這些平民呢？
皇室可以用權(quán)力來(lái)鏟除異己，而我們面對(duì)迫害時(shí)，可能有那種絕對(duì)權(quán)力直接要了敵人的命嗎？
我們的宿命無(wú)從知曉，僅能享受當(dāng)下的每一刻，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，而不要為了不可追回的過(guò)去而放掉了現(xiàn)在，從而失去了未來(lái)。不過(guò)有一點(diǎn)可以肯定，孤獨(dú)將是陪伴人們一生的伙伴。
我深刻意識(shí)到了所謂的完美愛情有多么虛無(wú)縹緲，如同鏡花水月一般，輕易散開。
如果定義完美愛情是一生一世一雙人的話，那么劇中沒(méi)有人可以做到這一點(diǎn)。
唐高宗與武則天是相愛的，可是他們中一個(gè)人有大把的妃子，一個(gè)人有很多男寵。太平是愛薛紹的，可是她最后還是嫁為人婦。薛紹是愛慧娘的，他最后卻愛上了太平公主。就連武攸嗣最終都背叛了太平公主。
可是這就是赤裸裸的人性，就是現(xiàn)實(shí)，完美的愛情并不存在。
假如定義完美的愛情是對(duì)方都是自己最愛的人，那么我想設(shè)立這么一個(gè)場(chǎng)景：當(dāng)妻子與自己的母親同時(shí)生了重病，但是家里的錢只能救活一個(gè)人，先救誰(shuí)呢？
倘若真愛妻子，放棄了母親，那么這種所謂完美的愛情違背了孝道，意義何在？如果放棄了妻子的生命，又怎么稱得上是完美愛情？
人心是善變的，最愚蠢的人莫過(guò)于把自己的幸福寄托在別人身上。因?yàn)橐粋€(gè)人最能愛的人只有自己，不好好愛自己，反而像乞丐一樣求他人施舍一點(diǎn)點(diǎn)多余的愛，這是一件多么可笑又可悲的事情啊！
這部劇也讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了男女地位有多么不平等，并據(jù)此產(chǎn)生了諸多聯(lián)想。請(qǐng)讀者原諒我作為一名女性，而對(duì)男女不平等有著敏銳的感覺。
這個(gè)時(shí)代的很多女性是發(fā)不了自己的聲音的，甚至有人代替她們發(fā)聲，而我一直支持男女平等。
我始終都要堅(jiān)持發(fā)聲，哪怕喚醒任何一位女性的一點(diǎn)斗志和理想呢？哪怕喚醒一位男性的一丁點(diǎn)良知，讓他不要迫害女性，并且尊重女性呢？
劇中有一段話頗有深意，武則天說(shuō)天下人反對(duì)她僅僅是因?yàn)樗桥?，女人?dāng)?shù)朗悄腥俗畈荒苋萑痰?，他們?huì)苛求女人，夸大他們同樣能犯的錯(cuò)誤，怪女人偷走他們的精氣乃至智慧。
回顧歷史與聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這段話說(shuō)得多么有道理。
比如“紅顏禍水”這個(gè)詞專門形容女性，指一個(gè)美女可以禍國(guó)殃民。這是多么滑稽可笑的詞匯啊。
自古以來(lái)，掌權(quán)者絕大多數(shù)都是男人，一個(gè)沒(méi)有身份地位的美女可掌握了生殺大權(quán)？一個(gè)弱女子在古代能有本事把天下百姓都禍害了？
男人們?yōu)榱搜陲椬约旱氖?，而拿女人?lái)充作擋箭牌、遮羞布，這是一件多么卑鄙的事情！
即便是女人對(duì)國(guó)家可能稍微有一點(diǎn)影響，但是決定權(quán)還是在那個(gè)掌握權(quán)力的男人身上。誰(shuí)讓男人好色，癡迷于漂亮女人呢？不譴責(zé)自己的不自控，反而怪女性美麗，多么荒唐滑稽！
歷史上男人都把自己的失敗歸咎于女人，而把成功都寫成男人一個(gè)人的成果，直接忽視了女性的付出與犧牲。
武則天有男寵就是穢亂后宮，那皇帝有三宮六院，眾多嬪妃，怎么就不是淫亂呢？反而還支持皇帝廣納妃子來(lái)傳宗接代呢？
在劇中太平說(shuō)自己是李家人，但是從生物學(xué)角度來(lái)講，一個(gè)孩子是同時(shí)繼承父親和母親的血脈，和姓氏有何關(guān)系？
這讓我不禁想起生男生女的問(wèn)題。在此想科普一下，生的小孩是男孩還是女孩取決于男人，而不是女人。
女人的性染色體是XX，男人的性染色體是XY，生男孩還是女孩取決于男人。男人的精子是有X染色體還是Y染色體來(lái)與卵子結(jié)合。
我還聯(lián)想到了流行于現(xiàn)在的可笑觀點(diǎn)，說(shuō)女人是家里的風(fēng)水，一個(gè)壞男人只能毀一代，而一個(gè)女人卻能毀三代。
我不知道是怎樣用心險(xiǎn)惡的人會(huì)這么說(shuō)。故意把男人應(yīng)該對(duì)家庭應(yīng)該負(fù)的責(zé)任直接推到女人身上。一個(gè)壞男人要是喜歡吸毒或殺人，怎么就毀不了三代呢？
所謂的孩子是愛情的結(jié)晶這一說(shuō)，我覺得多少是在粉飾庸俗之事，給自然行為披上一件高貴的外衣。結(jié)晶一詞有珍貴之意，代表著值得珍愛、重視，尚且不論孩子是否值得被愛，先看看他們的父母吧。
若是孩子真是如此珍貴，父母還會(huì)因?yàn)楹⒆拥男帐隙鴮?duì)孩子采取不一樣的態(tài)度嗎？倘若孩子真是如此來(lái)之不易，那么為什么現(xiàn)實(shí)中總有不稱職的父親或母親呢？
如果孩子如此珍貴，是愛情的見證者，孩子的父母一旦背叛了愛情，或者不再相愛，那么孩子豈不成了愛情的笑話？
如果孩子真的是那么珍貴，為什么一個(gè)男人可以輕松擁有許多個(gè)孩子？孩子的“貴”究竟體現(xiàn)在哪里呢？
人類與有性生殖動(dòng)物都是一樣的，孩子只不過(guò)是雙方發(fā)情過(guò)后的產(chǎn)物罷了。未婚之人都可以有孩子，一個(gè)被強(qiáng)奸的女人也會(huì)生下孩子?！皭矍榈慕Y(jié)晶”說(shuō)得好像雙方都是歷經(jīng)九九八十一難才造出來(lái)的一個(gè)人一樣。
以上都是筆者的感悟，希望能引起讀者們的思考。我深知離男女平等的一天可能要等到百年甚至千年以后，甚至于永遠(yuǎn)不可能。但是我始終想為女性發(fā)聲，喚醒一些習(xí)慣于男女不平等的麻木思想與心靈。
