西游中曾鬧過一個很大的烏龍，就是孫猴子一直吵吵，自己當(dāng)年大鬧天宮的壯舉，可是各路精怪基本不買賬。而真正鬧天宮的精怪，卻低調(diào)的從來不提這件事。那么，精怪背后的力量是誰呢？

在原著第七十四回，小鉆風(fēng)曾說：“因那年王母娘娘設(shè)蟠桃大會，邀請諸仙，他不曾具柬來請，被玉皇差十萬天兵來降我大王。”獅駝嶺這幾位大鬧天宮的原因，和孫猴子差不多，都是沒有被邀請參加蟠桃會。那么，蟠桃會就那么重要嗎？

原著中曾經(jīng)介紹過蟠桃，三千年一熟的，人吃了可以成仙了道；六千年一熟的，人吃了霞舉飛升；九千年一熟，人吃了與天地齊壽?？梢婓刺业镊攘?，怪不人們都削尖腦袋要參加蟠桃大會?？墒?，人生果也不差??！

西游中，蟠桃樹有3600株，而人參果樹卻只有一顆，物以稀為貴。所以，可以看出，人生果比蟠桃樹還要珍貴。人參果的成熟過程將近一萬年，只結(jié)得三個，并不像蟠桃樹產(chǎn)量那么高。而且，人聞一聞就能活三百六十歲，吃一個可以活四萬七千年。而且，鎮(zhèn)元子是個不怎么受待見的神仙，如果玉帝推廣人參果，不就可以抵制蟠桃了嗎？

鎮(zhèn)元子還是個不入流的神仙，五莊觀真的很窮，連個玉瓢都沒有。縱觀鎮(zhèn)元子對海上三星，和觀音菩薩的態(tài)度，也知道他沒什么傲骨了，甚至有點討好的意思。如果，靠上玉帝這棵大樹，豈不是更好的乘涼，甚至還能到天庭謀個一差半職。

鎮(zhèn)元子是一個只拜天的神仙，還有地仙之祖的稱號。三清是他的朋友，四帝是他的故人。這樣一位地位崇高的神仙，如果能讓玉帝呼來喝去，不是很有面子嗎？為啥他們倆，不擰成一股繩，非要跑去西天，搭上如來呢？

孫猴子推倒人參果樹后，去尋一個醫(yī)樹的良方。海上三星這種二流神仙，居然趕跑去五莊觀說情。可見，鎮(zhèn)元子地位之尷尬。見到菩薩，更是急忙迎到殿外。所以，這樣的神仙，玉帝有點瞧不上。

那么，玉帝的眼界就到這里嗎？瞧不上人家，可人家卻有開天辟地的靈根——人參果啊。雖然產(chǎn)量低，但實實在在是好東西啊。難道只因為人參果樹產(chǎn)量低？

其實，書中已經(jīng)介紹過了，人參果只能是人吃了長壽。而且，每次人參果成熟，都是師徒分食。孫悟空沒吃人參果的時候，就是太乙散先了?？墒牵髟潞颓屣L(fēng)只是年紀大一些，卻也沒有成仙。所以說，人參果只對人有效果，對仙只能算是錦上添花，并沒多大作用。所以，大量推廣種植也沒啥用！

太上老君為玉帝煉制“九轉(zhuǎn)太乙還丹”，卻有蟠桃的功效，不僅益壽延年，還能九思還生。所以，有這樣的好東西，根本沒有人參果啥事！

而玉帝在缺人的時候，沒有提拔鎮(zhèn)元大仙，也是有原因的。一個圣號與世同君的人，到現(xiàn)在落得二流神仙都不是，自身肯定也有原因。在他的兩個徒弟，明月清風(fēng)身上可以看出，他們一直在吹噓自己的師父和三清是朋友，四帝是故人，剩下的都是晚輩后生。而且，只有天能享得起他們的煙火?？梢?，狂妄到什么程度！

這些，當(dāng)然不是他們一出生就會的，而是有人教過他們，這個人就是鎮(zhèn)元大仙。當(dāng)初，鎮(zhèn)元大仙仗著自己的地位，就沒將幾個人放在眼里，不然也不會教出如此狂妄的徒弟。可惜，將好好的孩子，教成了井底之蛙。

而鎮(zhèn)元子在五莊觀的吃食，也都是知己種的。這樣一位尊神，滿可以接受人的一點供養(yǎng)，他就富可敵國了。而他沒有，說明，他的清高傲骨。但是也說明他的不合群。如果一群人是錯的，只有你對了，那么有時候，你也只能說自己錯了！

西游這個職場中，人際關(guān)系很重要。鎮(zhèn)元大仙就是沒有看清形勢，把一手好牌打爛。才沒辦法設(shè)計孫悟空，和他結(jié)拜?？墒?，他沒想到的是，越是這樣殷勤，猴子越看不上。后來，遇險更不曾提過這位地仙之祖！

個人的本領(lǐng)再強大，也要融入到集體中，鎮(zhèn)元子因為自己的脾氣，和舉世清高的想法，將自己完美的提出了天庭的圈子。只能，老實的在地上趴著。本想搭上西天的快車道，結(jié)果，人家也沒拿他當(dāng)回事，你說可笑不！