“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師”。如此可見，家長對孩子的教育是多么的重要。
現(xiàn)如今很多父母都是“無證上崗”，甚至很多年輕人也是一不小心為人父母，成家之后忙于立業(yè)，很少有時間去學(xué)習(xí)家庭教育，也不知孩子教育的重點在哪里，盲目跟著社會的潮流形成一種攀比的風(fēng)氣，誰的孩子成績好？誰的孩子更聽話？誰的孩子在學(xué)校更脫穎而出？但實際上這樣的孩子未來真的幸福嗎？幸福并不是來源于孩子成績的好壞。
隨著國家的發(fā)展，也在大力提倡全面推進素質(zhì)教育，努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，現(xiàn)實生活中，大部分都是重文化輕體美勞，殊不知這樣的環(huán)境下成長下的孩子，一個個都像溫室的花朵，經(jīng)不得一點風(fēng)吹雨打，如此中國式教育模式下的孩子們真的好嗎？我們的教育工作者和家長們真正對德智體美勞正確認識的又有多少呢？
1、古代教育在“德”的層面是教什么？
早在古代就非常注重“立德樹人”的教育，古代的“德”的層面重點是“孝”，“孝”的教育方式理論上要從經(jīng)典，實際要從生活，當(dāng)我們深入的去了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和古圣先賢留下的國學(xué)精髓，就會發(fā)現(xiàn)，原來這都是古圣先賢在生活當(dāng)中實踐的體悟，是大智慧開悟之后自信流露出來的語言，它告訴我們要怎樣成長、工作、生活，乃至于修身，齊家治國平天下等等，包括經(jīng)典里面所講的“立德”，最根本的一個字都是“孝”，立德要從孝開始，因為孝是所有德的源頭。
2、古代教育是如何進行智力開發(fā)的？
雖然我們今天說右腦開發(fā)理論是美國一位獲得諾貝爾獎的開發(fā)的，而日本七田真博士進行深層的演繹，深入的實踐，幾十年而得到的。其實早在中華先祖?zhèn)儙浊昵岸家恢毖赜糜夷X教育的方法:
一、古代的經(jīng)典都是從右到左，寫字也是從右到左， 促進了右腦開發(fā)的一種模式；
二、古代上課坐硬板凳，要把身板挺直，這樣能讓任督二脈氣血流通，也是對右腦潛能的開發(fā)；
三、古代用毛筆寫字，寫字的過程利用手臂跟身體乃至于運用丹田之氣去寫，寫毛筆能修心養(yǎng)性，能開發(fā)頭腦進入阿法波狀態(tài)；
四、古代的戒尺，古代上課用戒尺打手心是常有的事，戒尺是有能量的，它代表著一種戒律，當(dāng)孩子受懲罰的時候會用戒尺打左手，為什么要打左手呢？因為打左手就是通右腦，左手通膽經(jīng)，就能夠讓孩子記住，能夠讓他開發(fā)右腦潛能。
五、古代誦讀經(jīng)典都會搖頭，因為搖頭的同時就是在運氣，要有韻律，要有節(jié)奏，更能專注于讀經(jīng)。
3、古代如何進行體能教育？
古代的讀書人，半日靜坐，半日勞動，不是一整天寒窗苦讀，他要去做家務(wù)、種田、干活、曬太陽、運動等。古代的書生進京趕考，挑著籮筐裝著書，文房四寶等，跨越幾千公里去京城考試。
而如今的孩子曾幾何時走過幾公里呢？現(xiàn)在孩子的體能著實讓人堪憂，要么埋頭苦干讀書、要么沉迷在手機游戲中，家長曾幾何時帶過孩子去跑步，有多少時間陪伴孩子去戶外爬山，去遠足。無論有多忙，一定要抽出時間多帶孩子出去跑步、行腳、接觸自然，提高體能鍛煉。
4、感受美·欣賞美·創(chuàng)造美
對于“美”，不僅僅是美術(shù)課就叫美的教育，“美”是需要讓孩子去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。張嘉添老師課堂上說過，倡導(dǎo)家長們帶孩子去大城市、名山勝地，高樓大廈，去體驗各種城市的生活，去感受博物館、美術(shù)館的藝術(shù)作品等，要讓孩子去先感受美，才能去發(fā)現(xiàn)美，最后孩子才會創(chuàng)造美。
5、義務(wù)勞動才是真正的“勞”
對于“勞”，真正是要讓孩子去社會勞動，參加利于他人的義務(wù)勞動，勞動是幫助他人，利于他人的這才是勞動，真正勞動是通過勞動來鍛煉自己的心性，讓自己愿意去勞動，去付出，我們要通過這些去讓孩子立德樹人，成就起利他的精神，這樣才會有美滿的人生。
好的教育，不僅只有分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，更要有完整的靈魂和堅定的價值追求。長久的幸福感，來自于父母。所以家長們，教育好自己的孩子，永遠是你最重要的事。
