? ? 有一副漫畫，畫著一群大魚朝一個(gè)方向在游動(dòng)，而有另外一條小魚朝著另一個(gè)方向游動(dòng)，這幅漫畫的題目叫做《換個(gè)方向，你就是第一》。其實(shí)在我們生活中，這種情況非常多，我們總是對(duì)一些現(xiàn)狀、問題和處境看不清、看不透，總是隨波逐流，人們已經(jīng)習(xí)慣了慣性思維，大部分不容易突破思維的峽谷，老方法、老經(jīng)驗(yàn)和老思路是他們處事的準(zhǔn)則，不愿意去接受改變。但是我們同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些人，總是能夠在工作中有與他人與眾不同的想法、有獨(dú)到的一些見解、工作效率也非常的高。有的人對(duì)這種現(xiàn)象百思不得其解，其實(shí)這就是思維方式帶來的差異，特別是看問題的角度、方式和方法，往往會(huì)對(duì)一個(gè)人的辦事效率、辦事效果產(chǎn)生很大的影響。這當(dāng)中有一種思維方式是人們應(yīng)用比較少和容易忽視的，那就是逆向思維。
? ? 逆向思維，就是指人們對(duì)司空見慣的事物或者觀點(diǎn)沿著相反的方向來思考的一種思維方式。也就是當(dāng)大多數(shù)人都是迎著一個(gè)固定的思維方式思考的時(shí)候，你確是迎著另外一個(gè)方向去思考。這里舉兩個(gè)經(jīng)典的例子供大家理解：
? ? 司馬光砸缸的故事。我們每一個(gè)幾乎都聽說過這個(gè)故事，當(dāng)與司馬光一起玩耍的小孩落入裝滿水的缸里面，大家驚慌失措的時(shí)候，有的人去喊大人、有的人想辦法把落水的孩子從缸里面撈出來，但是司馬光卻與其他小伙伴的思考不一樣，是砸開缸，讓水離開落水的孩子。司馬光正是用了逆向思維的方式，敢想敢干、突破常規(guī)。
? ? 哈桑借據(jù)法則。有一名商人向哈桑借了2000美元并寫下了借據(jù)，可是臨近還款日期的時(shí)候，哈桑的借據(jù)丟失了，他很著急，因?yàn)橹罌]有借據(jù)商人是不會(huì)還錢的。這個(gè)時(shí)候哈桑的一位朋友建議他給商人寫一封信：請(qǐng)盡快將欠我的2500美元?dú)w還給我。結(jié)果商人馬上回信說：我欠你的是2000元，馬上就還給你。相信這個(gè)故事對(duì)我們的啟發(fā)一定很大，當(dāng)我們遇到問題的時(shí)候，不要著急，而是要沉著冷靜，用逆向思維的方式，有可能就能找到解決問題的好辦法。
? ? 教父里面有一句話：有的人用半秒鐘就看到本質(zhì)，而有的人花一輩子也看不透本質(zhì)，這兩種人將迎來完全不一樣的人生。確實(shí)人們看問題的思維方式?jīng)Q定了他的人生發(fā)展路途和成功的幾率。對(duì)于思維方式，并不是少數(shù)人的專利，我們只要善于學(xué)習(xí)、愿意接受改變，敢于嘗試探索，就能夠成為思維的主人，更好的助力自己人生的成長(zhǎng)和逆襲。最近有在看一些有關(guān)逆向思維的書籍，這里和大家一起分享一下自己有關(guān)逆向思維的一些體會(huì)。在生活和工作中，我們遇到的各種問題，其實(shí)有很多解決辦法，只需要你掌握以下10種逆向思維法則。
? ? （1）凡是都有對(duì)立面。我們經(jīng)常講“河有兩岸，事有兩面”，有有就有無、有好就有壞、有甜就有苦、有熱就有冷，只不過它們?cè)谑挛锏牟煌A段有不同的顯現(xiàn)。但是對(duì)于我們大部分人來說，因?yàn)槿祟愡M(jìn)化導(dǎo)致的基因沉淀，人們都喜歡用固有思維來維系自己的安全感和舒適區(qū)，這就讓人們往往容易看到對(duì)自己有利或者不容易讓自己付出太多的一面，而不愿意去面對(duì)另外相對(duì)困難和痛苦的一面。如果我們凡事能夠一分為二，更多一些理性去思考，就像《思考，快與慢》的作者丹尼爾.卡尼曼說的，我們需要盡量啟動(dòng)自己的系統(tǒng)2去思考和面對(duì)一些錯(cuò)綜復(fù)雜的問題。同時(shí)正是因?yàn)榇嬖趯?duì)立面，我們才能夠更好的認(rèn)識(shí)自己，知道自己的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，知道自己的方向和未來在哪。
? ? （2）當(dāng)局者迷、旁觀者清。我們生活中有很多小常識(shí)，大家都司空見慣了，覺得是正確的一種生活方式，但是科學(xué)表明其中有一些常識(shí)是不對(duì)的。比如經(jīng)常有人說我們需要每天喝8杯水，于是很多人不管多難受，都喝下這8杯水。其實(shí)靜下來想想，這個(gè)常識(shí)背后有沒有更深的科學(xué)邏輯沒有認(rèn)識(shí)到呢？只要你從局中走出來，認(rèn)真想一下，我們每天吃的食物、水果里面是否也是由水的？我們把這些水給忽視掉了，而只關(guān)注人體需要的總水量。再比如說很多人都說，喝骨頭湯是可以補(bǔ)鈣的，事實(shí)上很多研究都表明，骨頭湯里面并不含有更多的鈣。所以不要把熟知當(dāng)做是真知，更不要把所謂的熟知、真知和常識(shí)當(dāng)做全部的知識(shí)和智慧。要摒棄經(jīng)驗(yàn)主義至上的理念，因?yàn)槭澜缡窃谧兓?，你所認(rèn)為的、掌握的知識(shí)可能已經(jīng)不適用了，我們事事都應(yīng)該有好奇心、有探索精神，用逆向思維來去偽存真，正如黑格爾所說：對(duì)認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，對(duì)思想的思想。
? ? （3）視野要有寬度和廣度。對(duì)于現(xiàn)在很多的寶媽們，最頭疼的就是孩子們的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，特別是近期疫情期間，寶媽們是十八般武藝全使用上，深怕自己的孩子輸在起跑線上，由于沒有老師，那只能借助網(wǎng)絡(luò)和書本來自學(xué)輔導(dǎo)。對(duì)于我們目前的教育來說，如何判斷孩子做的作業(yè)是否是正確的，基本就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，這種現(xiàn)象在當(dāng)今應(yīng)試教育的背景下時(shí)非常普遍的，但是往往這樣限制了孩子們的思維發(fā)散、創(chuàng)新思維和探索精神。比如曹沖稱象的故事，大人們只想著怎么去用稱去稱象，而曹沖卻換了一個(gè)角度去思考，怎么不用稱，從而想到了用石頭。其實(shí)世界上的萬事萬物，都不是單因素的發(fā)展，萬物之間是有聯(lián)系的，正如梁漱溟老先生講的，人對(duì)世界的聯(lián)系：首先是人和物的關(guān)系、其次是人和人的關(guān)系，最后是人和自己內(nèi)心的關(guān)系。包括前蘇聯(lián)的發(fā)明家阿奇舒勒建立的TRIZ理論，也是基于萬物關(guān)聯(lián)，多角度、多維度去對(duì)待各種機(jī)制、方法和創(chuàng)造，從而提升人們的發(fā)明創(chuàng)造性。鉛筆和橡皮合二為一，如何不拔出軟木塞也不打破瓶子就能喝到瓶子里的水等等很多例子，都是需要我們用更高的視野、更廣的考量、更寬的理解來對(duì)待事物、解決問題。
? （4）倒過來看不一樣的世界。拍照的時(shí)候我們希望大家盡量不眨眼，正常都是喊“3 2 1“，可是總是有人堅(jiān)持不住會(huì)眨眼，其實(shí)我們可以倒過來做避免這個(gè)事情的發(fā)生，所有人先閉眼，喊”3 2 1“，然后一起睜眼。毫無疑問，倒過來想問題就是一種非常簡(jiǎn)單的逆向思維方式，但是往往我們卻很少用到這樣的方法。其實(shí)很多問題解決用的都是這種思維方式，比如除塵器的發(fā)明、小時(shí)候我們看的動(dòng)畫片里面一休哥倒過來看寺廟、做各種數(shù)學(xué)難題等等。我們?cè)谌粘Ｉ钪?，遇到想不通的事情就倒過來想想，遇到看不慣的人我們就換個(gè)個(gè)兒去看他，說不定就習(xí)慣了。
? ? （5）錯(cuò)誤也能成為你的朋友。錯(cuò)誤也是有剩余價(jià)值的，我們老是害怕犯錯(cuò)，但是有時(shí)候我們可以反過來看待錯(cuò)誤，我們可以利用錯(cuò)誤給我們帶來的經(jīng)驗(yàn)為自己創(chuàng)造價(jià)值。比如盤尼西林的發(fā)現(xiàn)、肥皂的發(fā)明、可口可樂的產(chǎn)生都是因?yàn)樵阱e(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出來的。所以錯(cuò)誤不可怕，可怕的是我們不知道如何去對(duì)待和利用錯(cuò)誤。
? ? （6）最大的問題是沒有問題。我們很多時(shí)候都認(rèn)為沒有問題就代表成功，做事到達(dá)一定的高度，是做到極致了。其實(shí)，我們反過來思考，任何事物都是發(fā)展的，不可能是沒有問題的，難道社會(huì)就不前進(jìn)、不發(fā)展了嗎？所以對(duì)待任何事物，我們都要有空杯心態(tài)、都要有謙虛敬慎的態(tài)度。有人說：中國(guó)的教育是讓有問題的孩子變得沒有問題；外國(guó)的教育是讓沒問題的孩子變得有問題。細(xì)細(xì)思考，確實(shí)還是有幾分道理了，正是因?yàn)榻逃绞胶屠砟畹牟煌?，特別是在對(duì)待科學(xué)問題的態(tài)度上差異性太大，導(dǎo)致西方在近300年主導(dǎo)了世界科技的發(fā)展。所以亞里士多德說過：思維是從疑問和驚奇開始的；愛因斯坦說過：提出一個(gè)問題往往比解決問題更加重要。我們?cè)谌粘５纳詈凸ぷ髦?，一定要樹立問題導(dǎo)向意識(shí)，有問題不可怕，就怕沒有問題，這才是最大的問題。俗話說：成績(jī)不說，跑不了；問題不說，不得了。我們只有正確的認(rèn)識(shí)問題、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，才能夠找準(zhǔn)方向、抓住機(jī)會(huì)、走向成功。
? ? （7）最危險(xiǎn)的地方并不是最安全的。我們經(jīng)常講：最危險(xiǎn)的地方就是最安全的地方。其實(shí)這種思維方式，就是一種破釜沉舟的態(tài)度，只適合少數(shù)條件下，特別是當(dāng)今大數(shù)據(jù)的時(shí)代，更加不適合。安全和危險(xiǎn)是相對(duì)的，我們更應(yīng)該理性風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)研判、合理決策，世界上沒有絕對(duì)的安全，只有更多的謹(jǐn)慎和小心。
? ? （8）因果關(guān)系，人們常說有因必有果。需要我們正確的把握因果關(guān)系，要注意”在此之后“不一定就是”由此之故“。
? ? （9）顛倒次序，田忌賽馬的故事大家都非常清楚，也就是我們?cè)谌粘９ぷ鳌⑸钪?，要藝術(shù)和靈活的應(yīng)用順序的方式。時(shí)刻調(diào)整一下慣性思維的順序，重新排序后可能會(huì)給我們帶來意向不到的收獲和認(rèn)識(shí)。
? ? （10）越是禁止越是令人神往。古希臘神話亞當(dāng)夏娃偷吃禁果的典故、被禁的《金瓶梅》長(zhǎng)盛不衰在民間流傳、孩子不學(xué)鋼琴媽媽故意刺激不讓孩子學(xué)鋼琴倒逼孩子主動(dòng)學(xué)鋼琴、生活中各種激將法的應(yīng)用，這種逆向思維方式，幫助我們解決了很多日常生活中的難題。人類都是有好奇心的，越是禁止的東西，越有神秘感，越變得稀缺，人們?cè)较Ｍ加泻瞳@取。
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