道教歷史 | 68 書畫家 、 醫(yī)學(xué)家傅青主緣何入道的 ?

傅山,字青主,號(hào)朱衣道人、石道人,公元1607-1684年,山西大同人。明末清初著名道士、書畫家、醫(yī)學(xué)家。

傅山,年少之時(shí)博聞強(qiáng)記,經(jīng)史百家,無所不精。關(guān)于他后來出家入道之事,還有一段歷史故事。傅山曾學(xué)于山西提學(xué)袁繼咸,袁原為兵部侍郎,因?yàn)楣偾辶?,為人耿直,敢于直言,得罪了?quán)傾朝野的魏忠賢等流,故被誣陷以致入獄。傅山知道后遂聯(lián)絡(luò)生員(指大學(xué)生)百余名,聯(lián)名冒死上疏為袁訴冤請(qǐng)?jiān)?,?jīng)過七八個(gè)月的斗爭(zhēng),方使袁繼咸的冤案得以昭雪。而傅山也因此名揚(yáng)全國(guó)。但通過這一次的冤案和斗爭(zhēng),使他對(duì)官場(chǎng)、仕途產(chǎn)生了厭倦。

崇禎十七年(公元1644年),李自成和清軍先后攻占北京,清朝建立。傅山力保全節(jié),為反抗剃發(fā)國(guó)策,遂于壽陽(yáng)五峰山道觀出家,寧死不為清廷效力。因常穿紅色道袍,遂自號(hào)朱衣道人,別號(hào)石道人。并寫詩(shī)言志說“貧道初方外,興亡著意拼……”可見他“尚志高風(fēng),介然如石”的品格和氣節(jié)。

傅山的醫(yī)學(xué)成就頗大,他在總結(jié)和研究前人的基礎(chǔ)上,又根據(jù)自己多年的臨床經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新的生化湯、完帶湯、易黃湯等以及所著的《傅氏女科》、《青囊秘訣》至今流傳于世,仍為醫(yī)家臨床使用。

他在詩(shī)、文、書、畫等方面造詣深厚,成就之大,在清諸儒中,無出其右者。他的書法被時(shí)人尊為“清初第一寫家”。關(guān)于他的美學(xué)思想,則提出“四寧和四毋”?!八膶?、四毋”其解釋為:“寧拙毋巧、寧丑毋媚、寧支離毋輕滑、寧率真毋安排”。體現(xiàn)出了他對(duì)“道”的理解和真悟。據(jù)《畫征錄》說:“傅青主畫山水,皴(cūn)擦不多,丘壑磊珂,以骨勝,墨竹也有氣”。彰顯了他的真純不羈,樸實(shí)無華,率性而生,自然天成以及品性孤高的個(gè)人魅力和傲視權(quán)貴的為道者之心態(tài)。

在學(xué)術(shù)方面,他崇拜并深入研究《老子》、《莊子》、《荀子》、《淮南子》、《鬼谷子》等著作并加以注解。他的美學(xué)理論、醫(yī)學(xué)成就、傳統(tǒng)思想以及愛國(guó)情懷,對(duì)其后產(chǎn)生以巨大影響,樹立起了一座令后人敬仰、懷念、學(xué)習(xí)、繼承的豐碑。

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