每日甘肅網(wǎng)一則題為【剪去秀發(fā)，她們整裝出征】的內(nèi)容，出現(xiàn)女性醫(yī)護(hù)接受剃光頭的場景。
這讓許多人氣得梨花帶淚了。
【Epoch故事小館】在《請停止用女性的身體，作為宣傳的工具》中說，“光看視頻，如果不說是一群勇敢的醫(yī)護(hù)，我還以為是什么罪大惡極的人在受遭受羞辱——即使是真的罪大惡極的人，也不該受到人格上的羞辱?！?/p>
這個說法很有意思，他都明明知道她們都是勇敢的醫(yī)護(hù)，卻還要硬扯什么是這些美麗的人遭受了人格上的羞辱。
我們都知道，一張圖配上不同的文字，意思截然相反。所以才會有“電影剪輯”這回事。
“如果不說”，所以該文的作者就給它另作了配音說了：“罪大惡極的人在遭受羞辱”。
然后”她們的淚水“讓他出離憤怒了。
他的理由是女性有愛美的權(quán)利。屁話廢話！
他也不懷疑這些女性的勇氣，但是，重點(diǎn)來了，這”不意味著她們就愿意被剃成光頭“。
她們當(dāng)然不愿意呀，但是這個時候，剃光頭是一個好的選擇，所以才會不舍，還因此讓你看到她們帶著眼淚。帶著眼淚還是去出征，你可能要重溫一個詞：雖萬千人吾往矣。
有些女孩會在重大考試前剪短頭發(fā)，雖然不是剃頭；
有些女孩會在做準(zhǔn)媽媽的時候剪短頭發(fā)，雖然還不是剃頭；
有些女孩在做化療的時候會剃頭，因?yàn)橛幸恍〇|西比一頭秀發(fā)更重要。
那篇推文說：”她們的淚水，被用來試圖打動觀眾，成為某種集體主義精神的注腳。想必宣傳者想要的就是這種效果吧，以至于可以完全不在意她們的淚水背后，很可能是“不愿意”三個字?！?/p>
每日甘肅網(wǎng)的文章標(biāo)題明明是《剪去秀發(fā)，她們整裝出征》，正常人看到的是”出征“，非正常人看到的時候會挑剔你出征的動作帥不帥。
沈騰一個小品《扶不扶》中一句對話——
郝建：”……再說，你沒有被車撞飛十米遠(yuǎn)去?！?/p>
老奶奶：”我飛幾米呀？你還計較那三米兩米的，真有意義嗎？“
而據(jù)自稱認(rèn)識那幾位剃頭護(hù)士的一位網(wǎng)友“醫(yī)冠清瘦”介紹，他打電話問了當(dāng)事人。
她們說接到緊急出征的通知后，考慮到武漢目前的實(shí)際狀態(tài)和巨大的病毒傳染風(fēng)險，姐妹們就商量了干脆剃發(fā)，雖然這不是最正確卻是目前很實(shí)際、很穩(wěn)妥的一種自我防護(hù)選擇之一。到了武漢院后發(fā)現(xiàn)自己的剃發(fā)決定是多么的正確，這里目前打理頭發(fā)就壓根別指望了，剃發(fā)了穿隔離服很方便。
而截至2月11日，全國已有3019名醫(yī)務(wù)人員感染了新型冠狀病毒，其中確診病例1716名，湖北有兩個醫(yī)院的院長因感染去世。
在戰(zhàn)場一線里，我們的醫(yī)護(hù)人員面臨著巨大的風(fēng)險，剃發(fā)真的是自我保護(hù)?。?/p>
可能一些媒體喜歡的事是這樣的：又有抗疫一線的醫(yī)務(wù)人員不幸感染去世。
他們就有文章寫了，標(biāo)題大概這樣——
《救人未救己，我們欠她太多了！》
他們喜歡悲劇多一些，而不是消悲劇于未形。
扁鵲是神醫(yī)。
一次，魏文侯問扁鵲：“你們家兄弟三人，誰醫(yī)術(shù)最好？”
扁鵲說：“大哥最好，二哥差些，我最差?！?/p>
魏文侯不解。我們也不解啊，我們可從來沒聽過大哥二哥的名字。
扁鵲解釋說：
大哥治病，是在病情發(fā)作之前，那時候病人自己還不覺得有病，但大哥就下藥鏟除了病根，所以他的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可，“病人”還以為是自己的體質(zhì)好呢。所以大哥沒有名氣，連村里的人都不認(rèn)可他，只是在我們自己家人知道他最厲害。
二哥治病，是在病初起之時，癥狀尚不十分明顯，病人也沒有覺得痛苦，二哥就能藥到病除，所以鄉(xiāng)親們都認(rèn)為二哥能治些小病。他的名氣也只在本村而已，鄰村的人就不知道他了。
我的動靜就比較大，我治病，都是在病情十分嚴(yán)重之時，病人痛苦萬分，家屬心急如焚。此時，他們看到我在經(jīng)脈上穿刺，用針放血，或在患處敷以毒藥以毒攻毒，使重病人病情得到緩解或治愈，所以我名聞天下。
可以這么來類比，現(xiàn)在給要上抗疫一線的護(hù)士剃頭，就像是大哥在治病。而如果沒有周到的防備措施導(dǎo)致被感染了，萬幸的話還搶救得了，這就是扁鵲得意的時候了。
——你更愿意選擇哪一個？
對了，這還要分對象。
如果你是病人，你喜歡大哥來治。
如果你是媒體，你喜歡作扁鵲治人。（這是扁鵲被黑得最慘的一次吧）
好的防護(hù)措施，沒有故事可為它說話，它就像從來都沒有發(fā)揮過作用一樣。
所以有的人比較壞，他明明早就看出來，本可以預(yù)防的措施，他還阻止別人去用，他一定要等它爛到誰也收拾不了，來讓他寫一篇妙文。
你會不會有疑問，這次疫情開始到現(xiàn)在，這些媒體們到底想干啥呢？他們真的是在維護(hù)民眾，乃至只是一個女性群體的利益嗎？
那么，李蘭娟院士被污蔑賣藥的時候，它在哪里？
孫春蘭副總理率先低調(diào)赴抗疫前線時，它在哪里？
張繼先被選擇性屏蔽的時候，它在哪里？
護(hù)士們?yōu)榱丝挂咝枰湍袘?zhàn)友一樣剃光頭的時候，它就蹦出來了！
這時候，你才隱隱覺得哪里不對。
某些媒體想要的是抗擊權(quán)力，視線才會一次次只落在一個一個具體的人身上，而不是人民這個整體。
什么是“人民”？并不是一個一個的人的群體，就算人民了。我們中的一些具中國公身份的人，他未必是人民，真的。
被國家組織起來的一群人，在家國一體觀念下有了國家意識、共同價值觀念，才可以叫人民。
這樣的人民才更有社會力量，他們與國家命運(yùn)休戚與共的，是命運(yùn)共同體。保護(hù)最大多數(shù)的“人民”的生命財產(chǎn)安全，是中國當(dāng)然的責(zé)任，因此，有時就難免犧牲個體、局部的利益了，對比于這些，一頭秀發(fā)的丟失，是的，是當(dāng)事人的痛苦，但是甚至是當(dāng)事人本身都可以接受的痛苦。
北野武一句本來好好的話，現(xiàn)在似乎變味了，他說：
“災(zāi)難并不是死了兩萬人這樣一件事，而是死了一個人這件事，發(fā)生了兩萬次。”
這句話極端強(qiáng)調(diào)了一個人身受的痛苦。
只關(guān)心具體的個人的話，誰不是歷盡滄桑？誰不是一路傷痕累累？
這么多天下來，我們明顯感覺到，非官方媒體干的最多的事，不是配合國家防控疫情，穩(wěn)定社會，而是樂于尋找疫情里一個一個具體的人的不幸，“以小見大地”，來看體制漏洞、體制劣勢、體制黑洞。然后引向于，另一個國度真香。
民意一旦被這樣煽動起來，政府算是騎虎難下了。
有一句話說“發(fā)國難財”，許多人并不會主動去這么做，但是民心被這樣劫持，被這樣利用來掣肘政府，你確實(shí)也是在無意中發(fā)國難財了，更冤的是，這個財還不進(jìn)你的腰包——你的善良被誤導(dǎo)！
這些大V、自媒體，真正關(guān)心疫情如何消退、疫情帶給國家的多少困難和損失嗎？
它似乎不在意、不關(guān)心。
因?yàn)樗麄兊摹昂靡狻痹谟陉P(guān)心一個一個具體的人。
如果真的是這樣，還只能說他不識大局，只是思想覺悟?qū)哟蔚膯栴}。
問題是，他們可能也并不真正關(guān)心這些具體鮮活的人，他們關(guān)心的只是自己文章的閱讀量，怎么博眼球怎么來。意思就是無節(jié)操了。
以前有一個段子說：
你不知道為了押韻，人類真是什么都干得出來。
這些人，你也不知道為了文章的閱讀量，它有什么能做不出來？
但是如果只是為了博眼球，其實(shí)還是可以理解的，誰都生存不易。
而如果是為了煽動些什么達(dá)到些什么，那是壞了?！苓z憾的是，我們的一些博士，我們的一些作家，好多都是在自己的小格局里感動的人，往往最容易成為這些言論的粉絲。
