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從生命的起源看，鮫人的存在是有可能的，原始階段更是有極大可能。
或許它正與猴子和猩猩一樣的存在著，只是我們不能自知。
語言交流的文明，只是區(qū)別動物于書寫記錄，也回到原點中，語言無非也是一種來自于觀察模仿的信號描述和信息交流。
于此，初始階段的人類未必不能與其它生物物做出溝通和交流。
生命的起源
地質(zhì)年代，是指地球上各種地質(zhì)事件發(fā)生的時代。它包含兩方面含義：
其一，是指各地質(zhì)事件發(fā)生的先后順序，稱為相對地質(zhì)年代。
其二，是指各地質(zhì)事件發(fā)生的距今年齡，由于主要是運用同位素技術(shù)，稱為同位素地質(zhì)年齡。這兩方面結(jié)合，構(gòu)成了完整的地質(zhì)事件及地球、地殼的演變時代，以此編成了地質(zhì)年代表。
代紀(jì) 世代號 起始時間(百萬年) 生物開始出現(xiàn)類型構(gòu)造階段（及構(gòu)造運動）
地質(zhì)年代從古至今依次為：太古代、元古代、古生代、中生代、新生代?? ??
古生代又分為：寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)、二疊紀(jì)
中生代又分為：三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)
新生代又分為：古近紀(jì)、新近紀(jì)、第四紀(jì)（人類）
生命出現(xiàn)的順序
【太古代】
Ar 4600地球形成
古太古代Ar1 3600 生命現(xiàn)象開始出現(xiàn)
新太古代Ar3 2800?原核生物出現(xiàn)(菌類及藍(lán)藻)
【元古代】
薊縣紀(jì)JX 1 400 真核動物出現(xiàn)(綠藻)
青白口紀(jì)Qb 1000 多細(xì)胞動物高級藻類出現(xiàn)
震旦紀(jì)Z 680 不具硬殼動物出現(xiàn)
【古生代】
早古生代寒武紀(jì)∈ 570 硬殼動物出現(xiàn)
早古生代?奧陶紀(jì)O 510?無頜類出現(xiàn)
早古生代?志留紀(jì)S 439?裸蕨植物出現(xiàn)
晚古生代泥盆紀(jì)D 410 總鰭魚類節(jié)蕨 石松真蕨植物出現(xiàn)
晚古生代石炭紀(jì)C 362 單孔類種子蕨 科達(dá)類出現(xiàn)
晚古生代?二疊紀(jì)P 290 獸行型類裸子植物出現(xiàn)
【中生代】
三疊紀(jì)T 250 蜥龍魚龍出現(xiàn)
侏羅紀(jì)J 208 鳥類哺乳類出現(xiàn)
白堊紀(jì)K 135被子植物，浮游鈣藻出現(xiàn)
【新生代】
古近紀(jì)?古新世E1 65 魚類出現(xiàn) 新阿爾卑斯構(gòu)造階段
新進(jìn)紀(jì)?中新世N1 近代哺乳類出現(xiàn)
第四紀(jì)?全新世Qh人類出現(xiàn)
中國古代神話中的生命起源
遠(yuǎn)古時代曾有個叫華胥氏的母系氏族部落，后人稱為華胥古國。
華胥是母系氏族社會中杰出的部落女首領(lǐng)，是炎帝和黃帝的遠(yuǎn)祖，伏羲和女媧的母親，八千多年前，為了生存，她帶領(lǐng)部族不斷游徙，足跡遍及黃河流域。
她和子女伏羲、女媧及其后裔，共同創(chuàng)造了燦爛的華胥文化。
陜西省西安市藍(lán)田縣有一地名"華胥鎮(zhèn)"。考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證明，陜西藍(lán)田地區(qū)有70多萬年人類活動的歷史，是人類生息繁衍的搖籃。
所以傳說中的華胥古國遺址就在如今的華胥鎮(zhèn)這個說法是可信的。
至于華胥古國的社會狀況是什么樣子，由于那個時代沒有文字，今天的人已經(jīng)很難說清楚了。
【華胥氏傳說】
傳說中，在西北方曾有一片極樂的國土，名叫華胥國。
這個國家有幾千幾萬里遠(yuǎn)，坐車、乘船、騎馬都不能到達(dá)，只能神游才能到達(dá)。
這里的人們也沒有什么欲望，他們生活得自由自在，幸?？鞓?，壽命也都很長。
據(jù)說他們走進(jìn)水里淹不著，走進(jìn)火里燒不著，在空中行走如履平地，云霧擋不住他們的視線，雷霆擾亂不了他們的視聽，世間的利害、美丑都不能使他們動心。
有一天，華胥氏到雷神居住的地方雷澤旁游玩（雷神長著人頭龍身，肚子用手一敲便發(fā)出隆隆的雷聲），當(dāng)她走到大澤邊的草地上時，忽然看見一只巨人的腳印。
那腳印幾乎要比一個人都大。她感到很驚奇，就想比較大腳印比自己的腳大多少，于是便試著在巨人的腳印上踩了一下。
這一踩，讓她忽然產(chǎn)生了一種異樣的感覺，她的身體內(nèi)像是動了一下。當(dāng)她回去后不久就懷孕了，她這一胎一直懷了十二年，后來她生下一個女孩和一個男孩，女孩取名為女媧、男孩取名為伏羲。
雷澤是雷神居住的地方，那個腳印便是雷神留下的，伏羲和女媧都長得人頭蛇身很像雷神。
【女媧造人傳說】
盤古開天地后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木和鳥獸蟲魚，但還沒有人類。
女媧和盤古一樣，擁有著化生萬物的神力。
她行走于原野上，看著群山起伏、小河蜿蜒、花草繁茂密，不禁開始覺得這世界缺少了些熱鬧，于是，女媧決定創(chuàng)造一些生物出來。
在正月初一的時候，女媧創(chuàng)造出了雞，初二創(chuàng)造出了狗，初三創(chuàng)造出了豬，初四創(chuàng)造出了羊……
到了初七這一天，女媧用黃土和水和了一堆泥，然后按照自己的模樣捏了一個小泥人。把泥人放在地上，那泥人便活了起來，給他取名叫人。
女媧對此很滿意，于是她又捏了許許多多的小泥人，世界就這樣開始熱鬧了起來。
她一直捏到自己覺得疲憊了，于是從崖壁上拉下一根枯藤，將枯藤沾了黃泥向地面甩去，那些濺落在地上的黃泥，瞬間變成了一個個的小人兒。
就這樣，她一直的揮動著藤條，直到大地上布滿了人類。
看到自己造出來的這些人，女媧感到很是高興。
但當(dāng)她看到那些她最早造出來的人時，卻發(fā)現(xiàn)這些人已經(jīng)死去了。
于是她把造出來得人分為了男人和女人，讓男人和女人通過婚配，共同生兒育女、繁衍后代。
人就這樣世世代代綿延下來了。
【燧人氏傳說】
在荒原的部落中有一個燧明國，這里長年被一片黑暗籠罩著，生活在這里的人由于見不到太陽和月亮，所以都不知道有四時八節(jié)和白天黑夜。
在燧明國里有一棵奇特的樹，叫燧木。燧木十分高大，盤踞在天地之間，風(fēng)雨云霧在樹枝中間穿來穿去。
燧木枝葉茂盛，樹冠的面積巨大，能夠籠罩一萬多頃的地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這一棵樹就好像是一片茂密的森林。
或許就是因為燧木的存在，才讓本就看不到太陽和月亮的燧明國一片漆黑。
而人們之所以在漆黑中還能看到燧木，是因為燧木上有一種長得像貓頭鷹似的鳥兒，它們的脊背覆蓋著黑色的羽毛，肚皮卻滿是白色的絨毛。
每當(dāng)它們那堅硬的喙啄到燧木樹干或樹枝時，燧木上被啄到的地方都會迸發(fā)出一片火花。
于是，在伸手不見五指的燧明國，不時就會閃現(xiàn)這樣的火光，如同寶石般璀璨生輝。
人們就是在這樣的光亮中，一點點看到了燧木搖曳的樹葉的；也正是靠著這樣的光亮，人們才能夠在看不見日月星辰的燧明國生存下來。
有一天，一個聰明的人看著這耀眼奪目的火光，突然受到了啟發(fā)；鳥喙與燧木碰撞就能發(fā)出火光，那么，用其他東西敲擊燧木是不是也可以發(fā)出火光呢？
于是他撿了一根小樹枝在樹干上敲了一下……一道火光便從樹干上放射出來。
他立刻把這個消息告訴了所有人，人們終于不用依靠鳥兒而獲得光明了。
這個后來繼續(xù)用別的樹木、別的方法不斷試驗。經(jīng)過長時間的反復(fù)琢磨和研究，他發(fā)明了用小枝條鉆大樹枝的取火方法。
從此，人類有了常年不滅的火。而這個聰明的人也因此受到大家的敬仰，被尊稱為燧人氏。
后來燧人氏又發(fā)現(xiàn)，火除了照明，還可以御寒；而被火燒過的食物更加好吃，讓人們學(xué)會了烹飪食物；此外他還發(fā)現(xiàn)，野獸畏懼火，有火光時，野獸就不敢靠近……
火，為人們提供了光明與溫暖，讓人們免于挨餓、受凍，幫助人們躲避野獸的襲擊。
但火會熄滅，于是燧人氏又想了許多辦法，讓火能夠燃燒更長的時間，還想出了保存火種的方法。
從此，火不僅給人類帶來了光明，讓人類開始食用熟食，告別了食生肉的時代。
熟食讓人類的身體素質(zhì)和智力水平有了長足進(jìn)步；同時火的使用，也為后來人類，在冶煉技術(shù)上的進(jìn)步打下了基礎(chǔ)。
據(jù)說，燧人氏住在衡山，死后也葬于衡山。曾做過黃帝的司徒，主管南方的事務(wù)。
【有巢氏傳說】
原始先民們，最初是一群一伙地住在山洞里的。那時人少禽獸多，人們還沒有發(fā)明箭弩一類武器，抵御不住猛禽惡獸的襲擊，常常遭受傷害。
于是有個人想出個辦法，白天時找吃的，到了晚上就在樹上搭個窩睡覺，既安全又舒適。
后來人們把想出這個辦法的稱作有巢氏，并推他做了部落的首領(lǐng)，而按這個方法做的人就被稱為有巢氏之民。
他教人們把樹枝編起來做房子、藤蘿編起來做窗戶，不僅發(fā)明了巢居又創(chuàng)造了房子。
巢居比起穴居是一大進(jìn)步；結(jié)廬而居，比起巢居又讓人類的生活質(zhì)量進(jìn)了一大步。
有巢氏治理的地方，叫石樓山，在瑯琊山之南。
【女媧補天傳說】
女媧創(chuàng)造了人類之后，人類在大地上繁衍生息，過上了幸?？鞓返纳睢?/p>
但好景不長，災(zāi)難毫無預(yù)兆地降臨了，天地間忽然發(fā)生了一場大變動。
天上裂開許多縫隙，破裂了的天空不斷坍塌下來，天上露出一些大窟窿；大地也裂開了，黑黝黝的深坑縱橫的布滿大地。
山林燃起大火，洪水噴涌而來，大地變成汪洋。
從山火與汪洋中逃出的猛禽惡獸失去了生存的環(huán)境，開始捕食人類。
遍布大地的人類，或亡于天塌地陷，或亡于大火洪水，還有的落入禽獸之口。
幸而活下來了的人，也只能衣不遮體、食不果腹地勉強度日。
為了拯救人類，女媧在大江大河里揀選了無數(shù)的五色石，架起火來，把這些五色石熔煉，用來填補天上的窟窿。
就這樣，女媧不斷熔煉五色石，將天補了又補，終于將破裂的天空完全補好了。
她擔(dān)心剛補好的天空不穩(wěn)固，于是便斬殺了一只巨鰲，用斬下的鰲足立于四極，用以支撐天幕，使天空再也沒有了坍塌的危險。
那時，有一條兇惡的黑龍經(jīng)常殘害人類，女媧便殺了這條黑龍，同時又趕走了各種猛禽惡獸，使人類不再受到殘害。
女媧又把蘆葦燒成灰，堆積起來，填補了大地的裂縫，堵住了滔天的洪水。
補好的天空湛藍(lán)如洗，洪水退去后的大地又變得開闊平坦起來。春、夏、秋、冬四季循環(huán)往復(fù)，毫無錯亂。四極也穩(wěn)定了下來。
花草樹木又重新生長起來，禽獸也漸漸變得溫順起來，山林原野到處長滿了食物，人和獸各自生活在不同的區(qū)域里，相安無事。
女媧看到人類又恢復(fù)了祥和的生活，十分高興，于是又創(chuàng)造了一種叫作笙簧的樂器。
這種樂器是用葫蘆做成的，里面有十三只管子，形狀像鳳鳥的尾巴，能吹出清揚悅耳的聲音。
她把它送給了人類，從此人類的生活就過得更快樂了。
當(dāng)為人類做好了這一切，女媧也跟盤古一樣永遠(yuǎn)的睡去了，我們稱之為死亡，但她的死，卻不是滅亡，而是像盤古一樣，將身體轉(zhuǎn)化成了宇宙間的萬物。
從生命的起源看，鮫人的存在是有可能的，原始階段更是有極大可能。
或許它正與猴子和猩猩一樣的存在著，只是我們不能自知。
語言交流的文明，只是區(qū)別動物于書寫記錄，也回到原點中，語言無非也是一種來自于觀察模仿的信號描述和信息交流。
于此，初始階段的人類未必不能與其它生物物做出溝通和交流。
這一切無不讓人遐想，但又讓人不得不困惑于那些神話故事，到底是不是遐想而來……
秦始皇令人捕殺鮫人，用來制作秦皇陵的長明燈，是否是真實的事情？
神話傳說中的人，到底是先從天空而來，由樹上生活然后轉(zhuǎn)到了地下？
還是從地上而來，然后從地上搬到了樹上，最后有回到了地下？
……
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