以前看魯迅的小說，說真的，如果沒有老師引導(dǎo)，我是半點(diǎn)看不懂。

隨著年齡增長，閱讀理解能力增強(qiáng)，許多不懂的地方，已經(jīng)是很容易領(lǐng)會(huì)。

《狂人日記》用古言文，借隱喻方式做開篇，先交代主人公經(jīng)歷的異事，引起讀者好奇。

我閱讀《紅樓夢》，就是因有了仙河邊上的絳珠草，為報(bào)灌澆之恩下凡化作黛玉，以淚水還給寶玉引起好奇心，才耐心閱讀完這部大頭著作的。

蒲松齡的《聊齋》也是借著鬼怪故事反應(yīng)社會(huì)的蕓蕓眾生。

有話為何不能直言？

讀了林語堂的《孤崖一枝花》才明白，受制度的限制，知識(shí)分子是不能暢所欲言的。

但是有話不說，不是人的本性，更不是一個(gè)有良知的文人所能忍受的。所以中國古代小說家的創(chuàng)作，都是為了說出心中不能說的話。

于是用含蓄、隱晦的寫作手法，是這樣的小說的普遍特征。

《狂人日記》，是魯迅為新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)作的第一篇白話文，文中借用一個(gè)“瘋子”的視角，敘述了一個(gè)人吃人的故事。

首先，瘋子的稱號(hào)是怎么來的？

我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？

我怕得有理。

這個(gè)“他”是另一個(gè)“我”，這個(gè)我清醒理智，可是卻因?yàn)橼w家的狗多看了他兩眼感到害怕。

因?yàn)樗难哉勁e止有異，所有人都用奇怪的眼神看他。

他不管不顧依然走自己的路。

可是，不僅是趙貴翁兇狠看他，就連路人和孩子都對(duì)他懷著惡意。

我想：我同趙貴翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。

讀到這里開始點(diǎn)明“我”為何與眾不同，被人看做異類，就因?yàn)椤拔摇睂?duì)“古久”先生不敬，惹他不高興了。

這個(gè)古久先生隱喻的就是代表封建文化的儒家思想。

反抗者，成了異類，不容于人群。于是因?yàn)樾袨楫惓?，大哥把他鎖在書房。

找來醫(yī)生給他治病，他又發(fā)現(xiàn)這個(gè)醫(yī)生是劊子手裝扮，接著又發(fā)現(xiàn)不僅劊子手要吃他，就連他的大哥也要吃他，還吃了他的妹妹。

大哥吃了妹妹，母親也知道，也許跟著吃了幾口，不過，妹妹的死，母親哭得真?zhèn)?，他有點(diǎn)想不明白。

這時(shí)他開始思考：

凡事總須研究，才會(huì)明白。古來時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁道義德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！

“仁義道德”，成了殺人不見血的佐兇。

一個(gè)瘋子眼里的世界，看人都是不正常的，然后就是，瘋子的內(nèi)心獨(dú)白。

這樣的獨(dú)白才是真正的“我”，一個(gè)真我，在深受封建文化影響的世人眼里，他又屬于異類，是瘋子，要被處死的。

但是小孩子呢？那時(shí)候，他們還沒有出世，何以今天也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真教我怕，教我納罕而且傷心。

我明白了。這是他們娘老子教的！

他看到了小孩子跟大人一樣時(shí)，心里不單單是害怕，“教我納罕而且傷心”。

沒有吃過人的孩子，或者還有？

救救孩子……

這段話有期望，也有絕望。也許這正是魯迅先生最終要表達(dá)的——孩子，國家的未來。

獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾，……

三句話，說透國民人性。

記得家鄉(xiāng)有句話形容一個(gè)心眼壞透，卻又膽小如鼠的婆婆的話：狼心，兔子膽。

《狂人日記》一針見血道出一個(gè)不容回避的事實(shí)，它如利劍封喉，抵住了古老文明的咽喉，生生把里面的骯臟膿水?dāng)D兌出來。

小說開篇已經(jīng)交代了瘋子病愈，又去了別的地方做官，但是文章結(jié)尾只是特別強(qiáng)調(diào)了救救孩子，而不是病好做了官。

試想一下，無非兩個(gè)結(jié)局：一，最終妥協(xié)，屈服現(xiàn)實(shí)；二，去外地做官，只是他兄長好面子對(duì)外撒謊，本人早已經(jīng)遇害身亡。

這么一想，覺得這篇小說想要表達(dá)的真的有很多很多……