在溫暖的春天,百花齊放,什么桃李花,什么蘭花、牡丹等都開了。但有一個身影,它紋絲不動。在夏天更多的花也開始野蠻生長,那個身影還是一動不動地立在那里,終于到了秋天,他拼命的生長,它一鳴驚人,讓許多詩人大大震撼,敬畏,多了新的情感,它自己也有了精神。
楊萬里是震撼的一方,他聞到了這個獨特的花香,不膩,不淡,剛剛好。這是人間誕生的嗎?一定不是,這么濃香的樹一定是神仙造的…對了,月亮上不是有它的存在嗎?得了,這肯定是那廣寒宮的芳香蔓延到了人間!
楊萬里的桂就是芳香迷人的花,李清照又有不同。李清照更是大膽,夸張的說“這么多柔和的花瓣,這么好的芳香,簡直勝過了牡丹,勝過了所有花!何須淺碧深紅色,自是花中第一流!”不但有這樣的偏愛,李清照還責(zé)備屈原沒有眼見,連桂花這么高貴的花都視而不見,又表達(dá)了對桂花的贊美。我覺得李清照可能在寫一首“推薦”詩,可能那時候的李清照很厲害,但沒有人看得起他,他發(fā)現(xiàn)桂花也是如此,這就解釋了為什么李清照這么喜歡桂花,因為他就是桂花。這時的“桂”已經(jīng)上升到了有象征意義,象征著那些不被尊重的人。
你可能有一個疑問,為什么桂花要開在秋天呢?不應(yīng)該在春夏心花怒放嗎?不應(yīng)該成為萬紫千紅的一分子嗎?王績的詩回答了這個問題,用了問答的手法闡述了桂的精神,“ 春桂答,春華詎能久。風(fēng)霜搖落時,獨秀君之不。”在詩中,春桂不想在短暫的時間里彰顯自己的魅力,而是獨占一個秋天,一鳴驚人。
我覺得可能王績在表達(dá)一種精神,告訴了我們一個道理:只要邁步總不遲,只要你努力成長,總會迎來你的秋天,你會像桂一樣一鳴驚人。他所說的“桂”是加了引號的,又和上一首不同,王績眼中的桂指的是那些努力的人,在積蓄能量的人。我們也要追逐桂,成為桂。
王績看到的是高潔的品質(zhì),而劉過看到的是回憶和憂傷。他一開始還滿懷激動,因為要過中秋節(jié)了,但又被眼前殘破不堪的景而轉(zhuǎn)為愁,他想起了殘破不堪的國家,遠(yuǎn)不像以前那么美好和平,自己也遠(yuǎn)不像以前那樣開心愉悅。他試圖模仿以前的自己,買了桂花酒,但現(xiàn)實已經(jīng)無法改變,已經(jīng)沒有了過去的味道?!坝I桂花同載酒,終不似,少年游。”劉過想用桂花鋪一條通往過去的道路,奈何被高大的現(xiàn)實擋住。在這里,劉過的桂花就是回憶,一個伴隨著美好和憂愁的回憶。
我很理解劉過的憂傷,他無法做出行動,只能回憶。我有過類似得回憶,但反而帶給了我幸福,回憶的幸福。有一天中午,我和媽媽準(zhǔn)備回家,但我想折一枝桂花,好聞一聞。媽媽就和我一起在小區(qū)里東張西望,見到了金桂和丹桂,當(dāng)我回家聞一聞桂花的時候,我最先想起的不是桂的香,不是桂的花,而是我和媽媽的那段美好時光,我的桂花是美好的回憶。
思念得到幸福是可以的,但那畢竟也是虛擬之中的,一直思念不行動也是不行的,朱熹也在同樣殘破不堪的國家里,他想出了一個辦法:隱居。既然怎么也改變不了現(xiàn)實,就不去想他唄,和桂花住在一起,以天地為故鄉(xiāng),與桂共享山中的美景。桂花從石縫中都能挺身而出,過自己的好日子,不受石頭的束縛。我們活的和桂花一樣,不再受國的限制不也很快樂嗎?“誰識王孫意,空吟招隱章?!惫鸹ㄓ衷谥祆涞难壑凶?yōu)榱诵腋5碾[居者。
桂花,從楊萬里眼中的花被賦予了精神,變?yōu)槔钋逭盏牟槐蛔鹬氐娜?,再到王績的努力積蓄能量的人,又到了劉過的美好但引起憂愁的回憶,還到了我的美好之回憶,最后變成了朱熹的幸福隱居者。這樣看來,桂花是一個模糊不清的詞,不是桂花本身多種多樣,而是詩人的心多種多樣。原來,一個事物經(jīng)過不同人的思考會有不同的精神,這,也是詩的特點。