很多人問過我最喜歡的詩人是誰?我說是斯蒂文斯,多數(shù)人都哈哈一笑而過。我知道好多人沒有聽過這個名字,我的話也許讓他們失望了。也有人問我為什么喜歡他?因為問的問題是我喜歡的詩人是誰?而不是我喜歡誰的詩?
反正我喜歡的詩人不是海子,不是顧城。我說我喜歡那些流于世俗,又不忘初心的人;我喜歡那些囿于現(xiàn)實,又堅持理想的人;我喜歡那些掙扎著逃避貧困和死亡的人。
我想好多人會說我是投機分子,或者認為我是沒有原則的人。而且我也確實是一個爛好人,沒有原則也沒有勇氣,動不動就充滿抱怨,但是有多少人從我的身上看到自己的影子?
我沒有讀過多少海子的詩,很多喜歡他的人也沒讀過多少。他們甚至不知道他的《亞洲銅》;不知道他的《村莊》;不知道他的《山楂樹》;也不知道他的《答復(fù)》。唯獨喜歡他的死亡和那句“面朝大海,春暖花開”。對于海子的死我卻是不喜歡,我倒希望看到他活著,寧可看到他像食指那樣活著。
海子的死已經(jīng)被賦予了太多的意義和精神象征,我不知道這些意義和精神象征又有多大的現(xiàn)實意義,讓如此多的人把它當(dāng)做火炬,舉過頭頂。
海子自己的遺書說他出現(xiàn)嚴重的幻覺和幻聽,他已經(jīng)忍受不了精神的折磨?;蛟S當(dāng)初他不練氣功,這些事情都不會發(fā)生。他也許會一直活著,活的不溫不火,活的潦倒落魄,或者成了一個有名的律師,追逐金錢的快樂。但是他死了,所以他比活著更有名,所以會有人跟著他的腳步,把他當(dāng)做神一樣的存在。當(dāng)高曉松講他以詩換酒的故事,還會有人落下淚。
記得好像楊黎說過,海子的詩歌源于他年輕的性壓抑和荷爾蒙沖動,我不知道這話有多少真實地成分,我卻相信這是真實的,也寧愿相信他的死亡也是一個孤立事件。
海子死了,顧城也死了,而且顧城還殺死了謝燁。這都是悲劇,但是悲劇總是讓人瘋狂,瘋狂出眾多的象征意義。于是有人去尋找自己的英子,尋找顧城的那把斧子,想象激流島上的美麗生活。多少人看到顧城手持斧子砍下每一只雞的腦袋,然后砍向自己的妻子。
如今英子也死了,這個對詩人幻想的時代卻沒有結(jié)束,那些涌動的荷爾蒙,那些控制不了的性壓抑,流淌在滾燙的血液中。
我不知道詩人在中國地意義是什么時候改變的,變得如此形而上,變得如此不切實際,變成了精神勝利法,甚至有人幻想要把他當(dāng)做職業(yè)。古今中外有多少人能把作詩當(dāng)做一個職業(yè)?李白、杜甫、白居易、王安石、蘇東坡、文天祥,中國的這些偉大的詩人自不必說。就看看聶魯達、博爾赫斯和葉芝,他們也只是外交官、圖書管理員和銀行職員。里爾克在《給一個青年詩人的十封信》中說詩人一定要有一個“穩(wěn)定職業(yè)”。詩人從來不是一種職業(yè),那只是一個稱呼。
我為什么喜歡斯蒂文斯?因為他的同事沒有一個人知道他是一個詩人,雖然他得過博林根詩歌獎、普利策詩歌獎、美國國家圖書獎。但是直到他死后,他的同事看到他的訃聞都不敢相信,他們的上司、這個銀行家、哈特福德金融公司的副總裁是大名鼎鼎的美國詩人。這是他的一段詩
我們不斷回到,回到
那真真實實……
我們尋找
純?nèi)滑F(xiàn)實的詩,不受表現(xiàn)姿態(tài)
或偏向行止影響的現(xiàn)實……
直入那凝止的對象,直入對象之
自成對象最準確的那一點
純?nèi)怀蔀槠浔旧砣绱说哪?/p>
譬如紐黑文的一景,通過確定的眼
澄清了不確定的眼,樸素地
看的一種觀,沒有思考。我們不在
現(xiàn)實之外尋找什么……