岳飛的罪名當(dāng)然不可能只有“莫須有”三個字，這“莫須有”的罪名之所以流傳甚廣，以至于后世鮮有人知道岳飛當(dāng)年被判死刑的真實罪名，大概就是因為岳飛是每個中國人心中的英雄，沒有人愿意將真實的罪名附加到這個完人身上。況且，岳飛當(dāng)年的真實罪名，也不完全能夠服眾。

南宋前期有位非常著名的學(xué)者，名叫王明清（岳飛被殺時他15歲，算是與岳飛同時代的人），他曾經(jīng)在《揮塵錄》中寫到：“明清壬子歲仕寧國，得王俊所首岳侯狀于其家。……次歲，明清入朝，始得詔獄全案觀之，岳侯之坐死，乃以嘗自言與太祖俱以三十歲為節(jié)度使，以為指斥乘輿，情理切害；及握兵之日，受庚牌不即出師者凡十三次,以為抵抗詔命……首狀雖甚為鄙俚之言，然不行更一字也。”意思就是他本人曾經(jīng)見過岳飛詔獄案的所有記載。岳飛的罪名有二：第一、曾經(jīng)說自己和宋太祖趙匡胤一樣，三十歲就當(dāng)了節(jié)度使，這是有野心??！對當(dāng)今皇帝不敬啊！第二、岳飛掌兵時期，高宗趙構(gòu)曾經(jīng)給他下了十三次軍令，皆被岳飛拒絕。

王明清最后還注明了他所見的狀子雖然沒什么文采，但是他的這份記錄沒有更改一字。不巧的是，宋朝的那份狀子還真的流傳了下來，即“紹興十一年十二月二十九日刑部大理寺狀”。狀子詳細(xì)記錄了岳飛、張憲、岳云等九人的罪名。其中岳飛曾經(jīng)“為因探報得金人侵犯淮南，前后一十五次受親札指揮，令策應(yīng)措置戰(zhàn)事，而坐觀勝負(fù)，逗留不進(jìn)?！迸c王明清記錄的十三次不同，大理寺判的是十五次。其次，岳飛在逗留不進(jìn)的同時，還對張憲等人“指斥乘輿，情理切害”，就是岳飛說了皇帝的壞話。

大理寺根據(jù)宋朝的法律宣判：“《律》：‘臨軍征討，稽期三日者，斬。'及‘指斥乘輿，情理相切要害者，斬'系重罪。其岳飛，合依斬刑私罪上定斷：合決重杖處死?！?/p>

狀子交宋高宗審閱之后，“有旨 ：岳飛特賜死，張憲、岳云并依軍法施行，令楊沂中監(jiān)斬，仍多差兵將防護(hù)。余并依斷?！?/p>

綜上，岳飛的罪名一個是曾經(jīng)擁兵抗旨，一個是曾經(jīng)說皇帝的壞話，在當(dāng)時來說都是死罪，最終也是高宗趙構(gòu)親自下旨將岳飛賜死。岳飛之死當(dāng)然與秦檜等人有重大干系，但他當(dāng)時的罪名，絕不是簡簡單單的“莫須有”三字。