在人生的某個(gè)階段或時(shí)刻，我們也許都曾在安居與漂泊之間游移不定過(guò)?！熬拖袢兆釉诔炕柚g擺動(dòng)，我的一生也奔逝在旅游的沖動(dòng)和家居的愿望之間。”（《紅房子》黑塞）

安居，看似一種逐漸固化的生活模式，但人們能夠在其中覓得穩(wěn)定感。而漂泊，大多時(shí)候是充滿變數(shù)的，卻可以為日常注入源源不斷的活水。

人在青年時(shí)期，大多渴望去浪游四方。無(wú)論是去尋找更好的生活，還是為自己內(nèi)心的理想而跋涉。在別處重建一個(gè)屬于自己的小世界，是青年們渴望完成的壯舉。

詩(shī)人黑塞就曾把自己所有生動(dòng)的幻想，都集于流浪漢的夢(mèng)中。在其前半段充足而幸福的人生之間，他安居而后又遠(yuǎn)離家庭生活，成為一個(gè)漂泊的創(chuàng)作者。

即便后來(lái)由于家庭變故，漫游的詩(shī)人從流浪的追尋中回到現(xiàn)實(shí)，他依然告訴自己，“我所能做的是，永遠(yuǎn)保持不滿意也永遠(yuǎn)不以無(wú)所棲止為意。”

大抵每一個(gè)浪游的人終會(huì)走入柴米油鹽的日常生活中去。這并非一件憾事，恰恰是我們循著本能的驅(qū)使，一步步踏尋了外部的世界之后，一種勝利的回歸。

那些在路途中經(jīng)歷的事，邂逅的人，以及他們?cè)谀阄疑辛粝碌挠≯E與溫?zé)峄貞洠谕笕諒?fù)一日的瑣碎生活中，總會(huì)時(shí)常泛起微光，治愈我們偶爾沉寂的心。

況且，當(dāng)人們經(jīng)歷得夠多，也便有更多耐性與勇氣去面對(duì)生活的破碎之處。亦或如詩(shī)人一般去感嘆，“我是多么幸福，能夠一度聽(tīng)命于本能而生活！我的許多愿望都已在生活中獲得滿足?！?/b>

有朝一日旅程結(jié)束，我們便能夠坦然而自在地說(shuō)，“我心即我家”。我想要經(jīng)歷的都經(jīng)歷過(guò)了，現(xiàn)在，我已不再有多余的渴望，我很幸福。