2021-09-12
掃地的學(xué)問
作者? 徐宏昌
有這么一句杜撰的話流傳很廣：“一屋不掃，何以掃天下？”（見文章后面的“知識鏈接”。有的寫成“不掃一屋，何以掃天下？”）有人認(rèn)為，打掃房間和掃除天下禍患根本不能相提并論，橫掃天下的英雄豪杰或者戰(zhàn)爭販子不一定都愛做家務(wù)?？赡艽_實(shí)如此。
我們不去討論二者之間的聯(lián)系，我只想告訴同學(xué)們：掃地這件事，除了能顯示一個人的體力和肢體協(xié)調(diào)能力，還能彰顯一個人的思維品質(zhì)。
我們必須要知道，我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、語文等知識的最終目的不是為了考高中、上大學(xué)或成為高級技師，而是為了提高我們的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，而思維水平和思維品質(zhì)是核心素養(yǎng)的重要組成部分。
說通俗點(diǎn)就是，一個人如果能擁有良好的思維品質(zhì)和較高的思維水平，那么他就是個聰明人，他在今后的學(xué)習(xí)和工作中更可能取得優(yōu)異的成績。
再來看看我手中的大掃帚和掃地這件事。
對于你們，一個剛剛踏入初中門檻的少年來說，能輕松拿起用竹子枝條編成的大掃帚并非易事，更不用說輕松揮動掃除落葉了。對很多同學(xué)來說，這并不比少林寺的小沙彌學(xué)習(xí)第一套掃帚功容易多少。
第一次打掃教學(xué)樓前的衛(wèi)生區(qū)，我叫了幾個男生和幾個女生。
你們看，玉樹臨風(fēng)的甲同學(xué)費(fèi)力地把大掃帚抬得高高的，只讓掃帚尖兒輕輕滑過地面，掃帚和地面的接觸面積太小，甚至有點(diǎn)像楊柳拂過水面的感覺。這樣掃地，手端著大掃帚，不但累得慌，一掃帚下去，掃走的落葉還沒幾片。
怎么辦？
你要讓那扁扁的掃帚頭自然而然地平鋪在地面上，平鋪在你要掃除的樹葉的一邊，然后一只手握住掃帚把的頂部，一只手握住掃帚把的中部或底部——兩手間的距離大小，一要看你的個頭高低，二要看你的力氣是屬于大力水手型，還是屬于白雪公主型。接下來，腰部用力，雙手配合，把掃帚向左或向右掃出或者推出。掃，速度快些，需要的力量要大些；推，慢些，需要的力量小些。這時候，那些落葉和一些灰塵就會隨著掃帚頭的運(yùn)動而翻卷跳躍，奔向它們的收容之所——那兩個綠色的大垃圾桶。
以上說得是動作要領(lǐng)，下面說說掃地這件事中包含的做事的道理。
讓我們的目光轉(zhuǎn)向身高馬大、形似黑塔的壯小伙兒乙同學(xué)。他可不缺力氣，你看，那個像琵琶似的大掃帚被他舞得亂飛，幾片落葉也隨塵土的飛揚(yáng)跳起了舞。可是，同學(xué)們知道，咱們的室外衛(wèi)生區(qū)是個規(guī)整的長方形，由花磚地和一段混凝土甬路組成，路邊還有幾個樹下的方形區(qū)域——那是給樹根流出的呼吸通道。既然是規(guī)整的長方形區(qū)域，那么，打掃時，就應(yīng)該從一個角兒或者從一個邊兒開始掃，而不是所有人都跑到花磚地的正中央，東一掃帚、西一掃帚，像傻小子撓癢癢似的，東一抓，西一撓，最后弄了個渾身紅腫，可是照樣兒癢癢。我們應(yīng)該從一個點(diǎn)、一條邊出發(fā)，逐層推進(jìn)，步步緊逼，直到把零散的落葉歸置到一起。
這就像寫作業(yè)，一般情況下，我們會按照這一項(xiàng)作業(yè)的順序逐項(xiàng)完成，而不是寫兩個解詞，再寫幾個注音抄寫，再背一點(diǎn)課文，回來再補(bǔ)幾個注音抄寫。
掃一片衛(wèi)生區(qū)，先要找準(zhǔn)從哪里開始掃起，做一項(xiàng)作業(yè)或其他工作，要思考從哪里入手，應(yīng)該按照怎樣的順序去完成。這里面的學(xué)問不能說完全相同，卻是相通的。說掃地這件事也是能展示一個人的綜合能力的。
作為祖國的未來和希望，作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，同學(xué)們都要成長為“德智體美勞”全面發(fā)展的人才，而不是不會勞動、甚至蔑視勞動的所謂“人上人”——順便說一句，這種“人上人”的思想是要不的，我們要做的是“人中人”——你連掃除院子里落葉的能力都喪失了，我不相信你能掃平天下不平事。
學(xué)校無小事，事事皆教育。勞動非小事，事事皆學(xué)問。
不過，不要著急，你如果還沒學(xué)會掃地，那么，我手里有幾本大師傳給我的獨(dú)家秘籍可以無償共享，如《少林寺之掃帚功》《武當(dāng)派之橫掃天下》《峨眉派之金頂除雪十八式》《華山派之秋風(fēng)掃落葉》等等。
你想學(xué)??？我教你?。?/b>
【知識鏈接】
范曄《后漢書》中有如下記錄：“陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河?xùn)|太守。蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之?！?/p>
這段古文翻譯成現(xiàn)代文就是：
陳蕃字仲舉，是汝南平輿人。他祖上是河?xùn)|太守。陳蕃十五歲的時候，曾經(jīng)獨(dú)自一人住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂無章。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳蕃說：“大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的禍患這件大事為己任。為什么要在意一間房子呢？”薛勤認(rèn)為他有讓世道澄清的志向，很有自己的見解，與眾不同。
這是“一屋不掃何以掃天下”的原始出處。
清朝文學(xué)家劉蓉，在散文《習(xí)慣說》中記述了他年輕時的一件事。
蓉少時，讀書養(yǎng)晦堂之西偏一室。俯而讀，仰而思；思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，經(jīng)尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久而遂安之。一日，父來室中，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者，俯視地坦然，則既平矣。已而復(fù)然。又久而后安之。噫！習(xí)之中人甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始。
原來這句話是劉蓉他爹說的，并且人家的原文是：“一室之不治，何以天下家國為？”因?yàn)閯⑷剡@件事和陳蕃的事太像了，如果只看一遍，保準(zhǔn)過幾天大部分的人都得弄混。所以，后人就弄出了“不掃一屋，何以掃天下？”這樣的杜撰語句。
