神妖傳統(tǒng)與人類(lèi)的贊歌

跟著榜單，今天來(lái)說(shuō)一說(shuō)可能是宮崎駿最綜合的作品《千與千尋》。

為什么這么說(shuō)呢？我覺(jué)得電影導(dǎo)演都有自己的使命，或者闡述自己，或者闡述自己背后的文化。這兩者都很微妙，稍不留神就可能變成導(dǎo)演的自嗨，給觀影者設(shè)置了太多的理解障礙。在《千與千尋》中，你會(huì)看到日本傳統(tǒng)的泛神文化提煉出來(lái)的元素：河神、白龍、蟾蜍和無(wú)臉男。宮崎駿很好的把握著度，整部電影看下來(lái)，它們是千尋冒險(xiǎn)故事的基礎(chǔ)，但沒(méi)有喧賓奪主?？赐曛螅惺艿降?，更多是千尋身上美好的品質(zhì)：善良、勇氣和成長(zhǎng)。

曾經(jīng)大熱的《大魚(yú)海棠》也曾構(gòu)建一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化根基的，現(xiàn)代人能理解的故事。但過(guò)分強(qiáng)調(diào)背景和故事的不夠完善讓它變成了三不像。

在梳理整個(gè)故事的同時(shí)，我驚喜的發(fā)現(xiàn)，《千與千尋》沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的反派。為了要救回被湯婆婆變成豬的父母，千尋在湯婆婆的浴場(chǎng)工作。但從源頭上來(lái)看的話(huà)，是千尋的父母誤闖浴場(chǎng)，并擅自吃了為神明準(zhǔn)備的食物而遭到了懲罰。千尋在浴場(chǎng)也做的很順利。湯婆婆眼中避之不及的腐蝕神，其實(shí)是河神受污染后的形態(tài)?？恐由竦娜f(wàn)金油，千尋救了被守護(hù)魔咒控制的白龍和癲狂的無(wú)臉男，最終通過(guò)了婆婆最后的考驗(yàn)，讓父母重新做人。婆婆之所以不是大惡人，也許跟經(jīng)營(yíng)浴場(chǎng)的婆婆唯利是圖，犯不著跟一個(gè)人類(lèi)小孩爭(zhēng)個(gè)你死我活。但直到最后，婆婆的刁難也并不困難。這樣的設(shè)定雖然會(huì)讓?xiě)騽_突少了分強(qiáng)烈，但也正是宮崎駿的溫柔所在：從不討論尖銳的困境，而是講述人身上原本品德的誕生與成長(zhǎng)。

關(guān)于無(wú)臉男

看完《千與千尋》后，相信不少人對(duì)配角無(wú)臉男印象深刻，對(duì)它的喜愛(ài)，甚至可能多于主角千尋。在故事的世界觀中，無(wú)臉男是另類(lèi)。以泛神論為前提，湯婆婆的浴場(chǎng)，服務(wù)的是萬(wàn)千生靈的「神明」。雖然沒(méi)有明確指出，但從湯婆婆收獲的金銀財(cái)寶和硬著頭皮接待腐蝕神這兩點(diǎn)，足夠從側(cè)面得出這個(gè)結(jié)論。

在電影的開(kāi)頭，無(wú)臉男并沒(méi)有進(jìn)入浴場(chǎng)，從后面無(wú)臉男大鬧浴場(chǎng)，婆婆口中得出，無(wú)臉男并非位列仙班，而是一個(gè)「妖怪」，身份上的差異，阻止了無(wú)臉男進(jìn)入浴場(chǎng)。從河神身上，看到的是對(duì)環(huán)境污染的抗訴，這并沒(méi)有大篇幅敘述，這么考慮可能是因?yàn)檫@不是電影的重點(diǎn)。

而無(wú)臉男則是另外一種現(xiàn)代生活的映射：它孤獨(dú)，渴望獲得認(rèn)同，笨拙的證明自己。孤獨(dú)并不是現(xiàn)代生活才出現(xiàn)，但在這個(gè)時(shí)代卻被放大和強(qiáng)調(diào)，不少觀眾（包括我）從無(wú)臉男身上看到了自己。有著回避型的一臉類(lèi)型，試圖獲得那些在自己身上稀缺的美好感情，但又害怕失去，害怕拒絕。

作為一只妖怪，無(wú)臉男通過(guò)吞下了會(huì)說(shuō)話(huà)的青蛙才學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)。它是一個(gè)質(zhì)樸純粹的嬰孩，一開(kāi)始變出牌子幫助千尋，后來(lái)學(xué)會(huì)變金子。這也是無(wú)臉男的矛盾：它可以變出任何別人想要的，但變不出自己想要的，即他人的溫暖和認(rèn)可。千尋在前往錢(qián)婆婆路上提到，無(wú)臉男在浴場(chǎng)會(huì)變壞的。在那樣的壞境下，對(duì)于沒(méi)有是非判斷的無(wú)臉男，可能面對(duì)的只有沒(méi)有盡頭的循環(huán)吧，所以最后千尋帶著它來(lái)到錢(qián)婆婆那里。

人類(lèi)的成長(zhǎng)

電影技術(shù)發(fā)展至今，特別是動(dòng)畫(huà)電影，獨(dú)特的世界觀是吸引人觀看的引子，但優(yōu)秀的故事和表達(dá)的主題才是讓人津津有味看下去的核心。具體到《千與千尋》，無(wú)論是神妖，還是千尋的冒險(xiǎn)，都是為了中心思想而服務(wù)的。那么，《千與千尋》最想要表達(dá)的是什么呢？

在我看來(lái)，是堅(jiān)守初心的成長(zhǎng)。在宮崎駿的電影中，尤其《千與千尋》，選用的是女性小孩作為主角。對(duì)女性的刻板印象中，女性是柔弱的，敏感的，猶豫的，膽怯的，需要幫助的。但在電影中，千尋在度過(guò)了一開(kāi)始的驚訝之后，便開(kāi)始展現(xiàn)自己堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。這也同千尋的設(shè)定相吻合——在神妖世界中，它是唯一的人類(lèi)。遇到困難，千尋能排除困難，干脆利落的解決。不單單是解決自己的問(wèn)題，她還會(huì)幫助別人。雖然千尋不是拯救世界的超級(jí)英雄，但她拯救了自己的父母還有白龍，在她自己小小的世界中，她就是英雄，只不過(guò)她自己并沒(méi)有意識(shí)到而已。

千尋更像生活中的我們，遇到事情會(huì)害怕，會(huì)恐懼。但要記得，不要忘記自己的初心，不斷向前，不回頭。

最后，《千與千尋》的英文翻譯是spirited away，在我的理解就是神游，整部電影更像是千尋做的一場(chǎng)夢(mèng)，而父母渾然不知，一起冒險(xiǎn)的伙伴也沒(méi)有機(jī)會(huì)能見(jiàn)到，所有的一切，都缺少了真實(shí)的證明，成為了深刻在靈魂中的記憶。