前天我們分享了「慎獨」。昨晚，我臨時有點事，沒上來與大家分享，失約了，實在抱歉！
昨天原本是來聽大家分享練習「慎獨」心得的，所以，昨天也沒特意準備，今天與大家分享一個重要內(nèi)容，作為昨天失約的補償。
今天，我跟大家分享孔子儒學的一個很重要的概念：「仁」。
這個「仁」是什么意思呢？
從造字的原理上來看，「仁」字，左邊是個「人」字，右邊是個「二」字。
這個「仁」字的解讀，關鍵，就在這個「二」字上。
甲骨文的「二」字，并不是一個表示數(shù)量的字，而是一個象形字。
它有兩種寫法。
第一種寫法，上、下兩橫一樣長，就象等于號（=）一樣，這個寫法的「二」字是「重疊結(jié)構世界」的象形。
《道德經(jīng)》第42章「道生一，一生二」旳「二」。就是這個「二」，上下兩橫一樣長的「二」。表示的就是「重疊結(jié)構世界」。
下面一橫表示：我們能感覺得到的現(xiàn)實世界。
上面一橫表示：我們感覺不到，卻是我們真實所在的真實世界。
所以，下面一橫，代表「外在世界」，上面一橫，代表「內(nèi)在世界」。
第二種寫法，上面一橫短，下面一橫長。上面這一短橫，是特指?，F(xiàn)在有的翻譯把這個上短下長的「二」字，翻譯成「上」。
這樣的解讀，對了一半。
這個上短下長的「二」字，確實是在特指上面那一短橫，但是，上面那一短橫所在，就是「內(nèi)在世界」。
所以，上短下長的這個「二」字，是特指「內(nèi)在世界」。
「仁」字右邊的那個「二」字，就是這個上短下長的「二」字。
所以，這個「仁」字的意思就很清晰了。
我們一直在說，這個世界是「重疊結(jié)構的世界」。在這個「重疊結(jié)構世界」中的人，也有著「重疊結(jié)構」的人體。
外在的現(xiàn)實世界中，有一個肉體，相對應的內(nèi)在的真實世界中，也有一個人體。請看下圖
左邊是甲骨文「人」字，右邊是甲骨文「身」字，大家看一下，這個「身」字設計得非常的巧妙，總體結(jié)構是「人」字的反向結(jié)構，還特意在里面加了一點，特指是另外一個世界。
甲骨文中有不少這樣的。結(jié)構相同，卻帶有小點的字，都是在表示「重疊結(jié)構世界」。
這兩個人體是同時、同地重疊存在。
孔子儒學的真正內(nèi)涵，從心智系統(tǒng)的角度來說，是從「外面的心智系統(tǒng)」轉(zhuǎn)到「里面的心智系統(tǒng)」。
從人體的角度來說，是從「運用外在肉體的大腦」轉(zhuǎn)到「運用內(nèi)在人體的大腦」。
內(nèi)在人體大腦的運用，叫做「內(nèi)思」。「內(nèi)思」在《大學》中，稱為「慮」，在佛教中就是「禪」。
所以，「仁」在孔子儒學文本中包含兩種含義，1、表示會運用內(nèi)在大腦思維的人，2、表示內(nèi)在之人的人性。
有人可能會好奇地問，既然，外在有個腦子能用了，為什么還要費那么大勁，去用內(nèi)在大腦呢？
因為這里面有一個秘密：
真正的真實，并不存在于，我們用肉眼看到的現(xiàn)實世界中，就算是真實，也只是真實的片段、碎片。
真正的、完整的真實，就是內(nèi)在大腦中出現(xiàn)的「意識影像」。
這種，內(nèi)在大腦中出現(xiàn)的「意識影像」，它本身就是真實所在。
請牢記這句話！請牢記這句話！請牢記這句話！
王陽明一定是有過這種體驗的，所以，他才說出「心外無物、心如明鏡」。
現(xiàn)代人中，也有用「內(nèi)思」發(fā)現(xiàn)科學原理。這個人就是人類最大的民科。
愛因斯坦在1905年發(fā)表《相對論》在內(nèi)五大論文的時候，他就是個正宗民科。
他研究的對象，小到光量子、大到光速尺度的宇宙，都是沒法直接用肉眼觀察的，也沒做實驗。
那個時候，正宗科學家所有的研究都是基于肉眼的觀察?？擅窨茞垡蛩固顾?，他觀察的，是他意識空間里「意識影像」，光量子、光速尺度的宇宙都是愛因斯坦自己的「意識影像」，《相對論》是他“看”到的結(jié)果。
愛因斯坦有段非常著名的話，一般中小學的走廊上都會貼，就是在說他的「內(nèi)思」，可是愛因斯坦不懂「內(nèi)思」這回事，他把他的「內(nèi)思」體驗稱為：imagination，這個其實不是想象力，用英文原文比較形象，就是在意識空間里的看，這就是「內(nèi)思」。
愛因斯坦的「內(nèi)思」，有點像段譽的六脈神劍，一會有、一會沒有，完成《相對論》以后，愛因斯坦變成了一個正宗科學家，開始用數(shù)學公式研究大統(tǒng)一理論，想把相對論和量子力學統(tǒng)一起來，結(jié)果一事無成……
將來，我會和大家分享一些，現(xiàn)代人不自覺使用「內(nèi)思」的情況，今天，先簡單的介紹到這里。
今天這個世界，競爭越來越激烈，對創(chuàng)造力的要求越來越高。我們不但要面對人與人的競爭，未來還要面對人工智能機器人的競爭，依靠傳統(tǒng)的知識學習的人，將來都可能是缺乏競爭力的人，所以，轉(zhuǎn)換心智系統(tǒng)，運用內(nèi)在大腦，也許才是新的出路。
（下面，這些文字給新入群的朋友。這是之前群交流的概括）
轉(zhuǎn)換心智系統(tǒng)、運用內(nèi)在大腦的方法就是「格物致知、誠意正心」
「誠意」：意識往內(nèi)收、往內(nèi)收，這是基本功，要把意識的勁練出來。
「正心」：把心沉下去、把心刪干凈
「格物」：放空記憶中的所有已知
「致知」：內(nèi)思
把上面幾點，時時在內(nèi)心中進行調(diào)整，就是「慎獨」
記住下面這張圖：
