關(guān)于一株小草的思索
古色古香的黑瓷花盆，一株近人高的菜豆樹(shù)，枝干筆直挺翹，樹(shù)冠茂密，葉片墨綠。
菜豆樹(shù)還有好多名字，最為著名的是叫幸福樹(shù)。我不甚理解它為何有這個(gè)吉祥的名字，更不相信它會(huì)給主人帶來(lái)某種幸福之類(lèi)的祥兆。我篤定地接受乖蹇命運(yùn)的安排，并不期冀有什么突如其來(lái)的人生逆轉(zhuǎn)。所以，僅僅是出于對(duì)那惹眼綠意的偏好而愿意接近它而已。
每天早晨，我提著噴水壺，殷勤而虔誠(chéng)地在它身上灑下雨霧般細(xì)密的水珠?？粗觎F中微微抖動(dòng)的綠色葉片，我心底便悄然涌起一縷莫名的激動(dòng)。
菜豆樹(shù)有著優(yōu)雅的姿態(tài)和茂密的葉片那綠得醉眼的葉片常常如一汪碧水泊在眼眸之中，繼而彌漫開(kāi)來(lái)，染綠了我的思想。讓我覺(jué)得除了丑陋的令人窒息的青灰色之外，這個(gè)世界還有生氣，這抹生氣催我對(duì)未來(lái)的生活產(chǎn)生不盡的綠茵般的憧憬和遐想。
一日，我驀然發(fā)現(xiàn)淺褐色樹(shù)干下黑黢黢的泥土中，竟泛出一點(diǎn)青翠的顏色。俯身仔細(xì)觀看，是一株草莖，短短的細(xì)細(xì)的，在茂盛的幸福樹(shù)下那樣渺小，甚至有些可憐。我想拔它出來(lái)，又有些不忍，伸出的手指在它身邊躊躇彷徨。
我蹲下身子，仔細(xì)端詳它纖弱的體態(tài)，不禁愕然：細(xì)細(xì)的竟不是它的莖，那是一片薄如蟬翼的葉，一層層緊緊地包裹起來(lái)，像一個(gè)著紗裙的青澀女孩，抱緊自己瘦削的雙肩，忐忑的大眼睛惶恐地瞪著陌生的世界和陌生的我，苗條的身姿在我鼻息的拂動(dòng)中微微搖曳。
那是一個(gè)鮮活的生命，一個(gè)以微弱但頑強(qiáng)意志掙脫黑暗和壓抑束縛破土而出的稚嫩的生命。只差那么一點(diǎn)點(diǎn)，就被我粗暴而隨意的扼殺了。一種罪惡感倏然襲上心頭，我滿面慚色縮回做鉗捏狀的拇指和食指。
于是，在我的憐惜和每日噴薄的雨霧中它存活下來(lái)。與高大的幸福樹(shù)在同一個(gè)花盆、同一塊土壤里毗鄰共存。我發(fā)現(xiàn)它絕不因自己的丑陋細(xì)小而卑怯或羞赧，脖頸總是高高昂起，兀自肆意而快樂(lè)生長(zhǎng)。
“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。每每吟誦白居易這首詩(shī)，我胸中便充溢一股蒼涼與悲壯之氣，腦海里浮現(xiàn)出莽莽草原野草連綿起伏、悲壯而旺盛的意象，頓感生命的頑強(qiáng)和不屈。
我不再因它們是片草葉，是被熊熊野火舔舐席卷之后的一片灰燼，而眼神同情、憐憫甚至睥睨。因?yàn)椋鼈儗?shí)在不需要同情和憐憫，它們的倔強(qiáng)和勇敢，倒是足以讓人類(lèi)感到自身的孱弱怯懦。
眼前花盆里的一株草莖，莫名其妙地破土而出、茁壯成長(zhǎng)，是不是也在向一個(gè)世界，也向我彰顯頑強(qiáng)的生存意志和不因枯榮而變易的氣節(jié)呢？
我驚奇于它的勇敢和生命的突兀，對(duì)它的關(guān)注甚于關(guān)注菜豆樹(shù)本身。我開(kāi)始每天用噴壺制造一片如江南小鎮(zhèn)般的濕潤(rùn)，當(dāng)雨霧散盡，我便憂郁地看它?？此?xì)細(xì)的紋理和漸濃的綠色，看它貪婪吸吮葉尖的水珠，看它夜間悄然長(zhǎng)高的身姿。
它似乎更珍惜生命，更渴望成長(zhǎng)。它生長(zhǎng)的速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于身旁挺拔的幸福樹(shù)。在它身邊，我每每嗅到一股淺淡而生澀的野味，那是它的體香，是它在月光下掙脫般地扭動(dòng)腰肢舒展生命而散發(fā)出來(lái)的汗液味道。其實(shí)，那只是草的味道，是地球上所有草葉的味道，但卻因我們?cè)谶@個(gè)特殊的情形中邂逅，令我悸動(dòng)，讓我向往。
我的心臟因此提高了忐忑的速度，加大了落下的重度，沉重而急促的心跳，像草葉生命的腳步一樣，變得緊迫而鏗鏘。
我微閉雙眼，鼻翼輕啟，長(zhǎng)久地陶醉在草的味道之中，神思凝固。
我如醉如癡地關(guān)注一株小草的行為，被他人視為怪癖。有人笑曰：養(yǎng)花乎？養(yǎng)草乎？
我嘿然不答。
我需要回答嗎？完全沒(méi)有必要。在這株草葉面前，哲學(xué)不再高傲冷峻，變得溫暖親切，變得通俗清晰，像嬰兒的皮膚細(xì)膩透徹。
大自然里，生存是一件多么美好的事情??！美國(guó)詩(shī)人狄金生說(shuō)：“只要感覺(jué)自己活著便是莫大的快樂(lè)?！泵绹?guó)作家孟肯也說(shuō)：“活著是很有趣的事?！?/p>
無(wú)論萬(wàn)丈巨巖與碎石土沫，無(wú)論遼闊海洋與涓涓細(xì)流，無(wú)論浩瀚沙漠與一掬沙粒，也無(wú)論蒼茫林海與弱草一株，它們都頑強(qiáng)地用自己燦爛而執(zhí)著的生命向大自然闡釋存在的意義。生命沒(méi)有華麗與丑陋之分，雖然各自占有的空間維度和時(shí)間長(zhǎng)度不同、存在和運(yùn)動(dòng)的方式不同，但在存在價(jià)值這一點(diǎn)上它們同樣輝煌。
菜豆樹(shù)固然高大茂盛，那株小草不也婀娜飄逸、生機(jī)勃勃嗎？它們同在陽(yáng)光下笑靨如花，那種燦爛在價(jià)值的天枰上是絲毫不差的等重??！
存在的意義在于存在，而不在于存在的方式。
大千世界宇宙萬(wàn)物亙古不息運(yùn)動(dòng)著，以其千差萬(wàn)別紛紜繁復(fù)的方式存在。存在本身就是價(jià)值，就是意義，就是循環(huán)往復(fù)的太陽(yáng)系，就是煙霧繚繞的峰巒谷壑，就是逶迤綿延的夕陽(yáng)沙漠，就是凝重浩瀚的深深海洋，就是古木繁茂的原始森林，也就是幾十萬(wàn)年來(lái)脊椎漸漸挺直，眼界漸漸開(kāi)闊，道德漸漸完善，思想漸漸豐富的人類(lèi)。
這是存在的同一性。
那么，存在的差異或者區(qū)別是什么呢？如同高大的菜豆樹(shù)與其根莖旁那株細(xì)細(xì)的草葉，只是形式不同。
一本色彩繽紛極盡抒情的書(shū)卻不是文學(xué)，書(shū)中說(shuō)：“生命如同一個(gè)世界、一個(gè)信號(hào)或是一種思想，像它產(chǎn)生那樣又消逝了。純粹的繁多造成紛亂，它又回復(fù)到增多了的灰燼。一切都死了?！边@本哲學(xué)名著叫《世界本源》，書(shū)的作者是英國(guó)的一位哲學(xué)家，他叫米歇爾。
生命像一片云，一座山，一條河，一棵樹(shù)，一株草，一滴水，一粒沙，一片蟬鳴，一聲呻吟，一句詩(shī)，一行腳印，乃至一個(gè)情愫，一個(gè)眼神，一縷指間煙蒂散出的藍(lán)色的淡淡的煙霧，千姿百態(tài)，姹紫嫣紅。它們都是“一個(gè)信號(hào)或是一種思想”，會(huì)死去也會(huì)重來(lái)，讓世界繁復(fù)，讓存在延續(xù)。所以，相對(duì)于重重疊疊的花蕊而言，我更癡迷于草葉極其簡(jiǎn)潔的生命形式，它以自己的方式成長(zhǎng)著，昭示著，暗示著……。
我漸漸覺(jué)得，其實(shí)那花盆于它并不適宜，盡管它很渺小，但它的熱情，它的野性，它的追求，似乎房間里的這個(gè)花盆并不能滿足，不僅不能滿足，而且還成為一種禁錮，一種壓抑，甚至一種扼殺。
它需要更遼闊的原野，更猛烈的風(fēng)雨，更強(qiáng)烈的陽(yáng)光，甚至也更需要野火的焚煉。因?yàn)?，它是大自然的精靈，自然既是它萌生的產(chǎn)房，也是它死亡的墓場(chǎng)。它可以在那個(gè)自由的田地里愉悅生活，快樂(lè)死亡，生生死死，周而復(fù)始，形成生命高傲而尊貴的輪回，永不枯竭。
我思想忽然蹦出一絲火花，竟如草葉燃燒一般熊熊起來(lái)。
我小心翼翼挖它出來(lái)，根須帶著一小塊濕濕的泥土，擱置在樓外的草圃里。
我想，那是它永生的歸宿。
