序
南京游學(xué)
組詩(shī)十七首
“道分宇內(nèi)，尚求察于今古；星聚精陽(yáng)，正所望于南京。山川間之，常念歲月之屢去；白馬過(guò)矣，乃哀絕學(xué)之難修。既慕君子之余風(fēng)，希聞長(zhǎng)者之大道。即趨函丈，納家國(guó)之微言；而請(qǐng)比鄰，披杏壇之遺風(fēng)。光轉(zhuǎn)陰流，一旬徂逝，各向天涯，歷歷尤新?？帜耆A之暗蝕，回首一白；維賦詩(shī)以記之，馳心他鄉(xiāng)?！?/p>
01
南京游學(xué)其一（七律·訪南大賀曉星老師兼愛(ài)徳基金會(huì)聾人朋友）
一行和曲山陰去，孤日中天白社開(kāi)。
教室空明新月掛，宗師淡樸重言來(lái)。
聾人尚可行王道，聽(tīng)眾難能避霧埃。
晝夜死生何所惡，等閑談笑并無(wú)猜。
小注：
山陰：既是實(shí)指又是虛指，子猷故事
白社：出《晉書(shū)?隱逸傳》，董賢故事
新月：在教室中呈弧形坐定
重言：出《莊子?寓言》，世人所尊重者之言語(yǔ)
聾人一句：典出《漢書(shū)?黃霸傳》
霧埃：喻社會(huì)建構(gòu)，偏見(jiàn)
晝夜一句：典出《莊子?至樂(lè)》，喻人生短暫而變化無(wú)定，何必厭惡
02
南京游學(xué)其二 （七律·訪馬連平老師）
聞道高淳有志士，傾心公益不東回。
教支玉樹(shù)韶光去，游走官商濟(jì)款來(lái)。
杯水輕熄枯木火，一書(shū)且上郭隗臺(tái)。
丈夫當(dāng)有安民志，何以家為鼓角催。
小注：
高淳：馬老師其公益組織的所在地
東回：典出玄奘“不取真經(jīng)，誓不東歸一步”
教支句：馬老師在玉樹(shù)地震后立即上玉樹(shù)，毅然支教三年
游走句：公益的籌款獲得十分不易
杯水句：老師有一個(gè)”一人一水杯”的公益項(xiàng)目，給山區(qū)兒童捐贈(zèng)水杯
一書(shū)句：老師有個(gè)關(guān)于閱讀（夢(mèng)想之光）的公益項(xiàng)目
郭隗臺(tái)：即黃金臺(tái)，燕昭王故事，此處喻通過(guò)讀書(shū)獲得安天下的本領(lǐng)
何以家為：典出霍去病匈奴未滅，何以家為，老師本身仍租房子住，并不準(zhǔn)備買(mǎi)房
03
南京游學(xué)其三（浣溪沙）
雅樂(lè)幽燈聚一堂，
聽(tīng)君舊事大風(fēng)揚(yáng)，
古今英氣少年郎。
拊掌忽聞糕已至，
邀杯惟愿茶不涼。
梁下之約勿相忘。
小注：
大風(fēng)揚(yáng)：典出劉邦大風(fēng)歌，此處以喻不平凡的事跡
糕已至：我們的領(lǐng)隊(duì)麻麻得知今天是樹(shù)樹(shù)的生日給悄悄準(zhǔn)備了蛋糕
茶不涼：樹(shù)樹(shù)希望我們這次離別后互相保持聯(lián)系，不要冷淡了
梁下：典出《莊子·盜跖》，尾生故事。此處以喻樹(shù)樹(shù)提議五年后我們?cè)俅卧谀暇┫嘁?jiàn)的約定。
04
南京游學(xué)其四（五古·與同志座談?dòng)袘眩?/p>
袖斷君得寐，桃甘我不辭。
紅青雖相配，木葉亦無(wú)虧。
眾喣飄秦嶺，獨(dú)自且行之。
今日為何日，酣醉未得知。
萱堂無(wú)嫌怨，橫身難撼移。
香火不足道，吾兒安可欺。
阿呆性散朗，十年故跡馳。
驚張更苦恨，當(dāng)時(shí)心曾癡。
化蝶了殘夢(mèng)，昂首擎虹旗。
二狗亦清敏，問(wèn)道無(wú)留遺。
委求適塵世，終得返東籬。
碧血人常棄，催歸何所悲。
何當(dāng)捐前罅，生人共舉卮。
茍日新國(guó)法，王子同舟時(shí)。
小注：
袖斷：典出《漢書(shū)》，董賢哀帝故事
桃甘：典出《韓非子·說(shuō)難》，彌子瑕衛(wèi)靈公故事
紅青：即花葉，代指異性戀
木葉：即葉子和葉子，代指同性戀
眾喣句：喻世人冷眼相待
獨(dú)自句：典出《孟子·公孫丑上》，化用雖千萬(wàn)人吾往矣
今日為何日，酣醉未得知句：典出《晉書(shū)·阮籍傳》——
“籍本有濟(jì)世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止?！北砻嬷妇谱聿粏?wèn)世事，喻指多事之秋，包括北影事件，乒乓球事件，前段時(shí)間出臺(tái)的《網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目審核通則》把同性戀和性變態(tài)放在一起，收緊輿論等等……
萱堂：代母親，即一位男同的媽媽?zhuān)恢眱A心于同性戀權(quán)益保障的事業(yè)
阿呆：男同志朋友，20多歲，很開(kāi)朗很棒的男子漢，給我們分享了他的經(jīng)歷
化蝶：典出《莊子》，此處喻指思想覺(jué)悟
虹旗：即彩虹旗，同性戀的標(biāo)志之一，阿呆目前也在做同性戀權(quán)益保障的公益事業(yè)
二狗：外號(hào)二狗子，一個(gè)三十歲出頭的女同志朋友，很和善的大姐姐，也和我們分享了蠻多故事
東籬：典出陶淵明故事。二狗子面對(duì)各方面的壓力，曾經(jīng)也有過(guò)一段婚姻經(jīng)歷，最終因確不適合而離婚了
碧血：典出《莊子·外物》，此處雙關(guān)，阿呆分享了以前他去獻(xiàn)血卻因?yàn)橥旧矸荻痪芙^的故事。
催歸：即杜鵑，傳蜀王望帝死后化為杜鵑。此處雙關(guān)，二狗子分享了以前她準(zhǔn)備去簽署捐獻(xiàn)遺體表格的故事，當(dāng)時(shí)對(duì)方要求其最好有丈夫來(lái)陪同方可生效
茍日新一句：化用大學(xué)其句，希望有朝一日能更新法律，允許同志婚姻
王子同舟：典出《越人歌》，喻同志朋友可光明正大的在一起
05
南京游學(xué)其五（訪南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館有懷）
關(guān)東鼙鼓震，淞滬戰(zhàn)士辛。
一葦將軍渡，走馬避胡塵。
天子幸蜀去，大雪長(zhǎng)安頹。
白日青天落，寒山淚葉摧。
荒城赤草蔓，血水玄鴉徊。
君不見(jiàn)，中華門(mén)，
豺虎紛紛橫刀行。
風(fēng)雨如晦硝煙壯，騁肆黃蚊焦雷鳴。
城破黎民何所避，哀鴻驚斷月光明。
膾不厭細(xì)舂磨砦，剜心摘腦竟為烹。
生離死別尚為幸，將赴黃泉舊鬼迎。
遺尸遍野狂犬啖，三百年前揚(yáng)州城。
淬礪荊軻匕，中正仲由纓。
君不見(jiàn)，貝德士，
拋家跨海還危邦。
君不見(jiàn)，魏特琳，
守校容女遏貪狼。
馬吉孤身鐵證錄，拉貝大義生門(mén)張。
春秋八十載，夜闌千燈揚(yáng)。
斯已矣，舉頭云開(kāi)金烏中天來(lái)。
秦趙仇可泯，弒逆史必言。
鐘懸祭鼎立，罪人未登門(mén)。
何日釋前怨，且把魯酒溫。
小注：
一葦：典出達(dá)摩故事，傳達(dá)摩渡江非乘船，折葦立其上而過(guò)；將軍指唐生智，南京保衛(wèi)戰(zhàn)司令官，其戰(zhàn)前為表決心毀掉了其所有的渡輪，但是偷偷留下了一艘，后來(lái)用以逃跑。
天子幸蜀：雙關(guān)，既指代唐玄宗故事，也指代蔣介石跑到重慶
長(zhǎng)安：雙關(guān)，代南京
白日青天：雙關(guān)，除實(shí)指外，亦指代青天白日旗的落下，南京失守
淚葉：典出《晉書(shū)·孝友傳·王裒》，（父歿），廬于墓側(cè)，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲號(hào)，涕淚著樹(shù)，樹(shù)為之枯。
風(fēng)雨如晦：典出《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》：“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”。此處喻局勢(shì)黑暗。
黃蚊：喻子彈
焦雷：喻子彈聲音大而急
膾不厭細(xì)：典出《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“食不厭精，膾不厭細(xì)?！?/p>
舂磨砦：典出《舊唐書(shū)?列傳第一百五十?黃巢傳》——“賊圍陳郡三日，關(guān)東仍歲無(wú)耕稼，人俄倚墻壁間，賊俘人而食，日殺數(shù)千。賊有舂磨砦，為巨碓數(shù)百，生納人于碎之，合骨而食，其流毒若是?！迸c前詞對(duì)比之而渲其極惡 ；后一句亦為日軍之暴行。
揚(yáng)州城：滿清攻破揚(yáng)州城后對(duì)城中平民進(jìn)行大屠殺的事件。與之類(lèi)似的還有清初嘉定三屠等等
荊軻匕：荊軻故事
仲由：即子路?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌贰笆壜槕?，乃下石乞、壺黡攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：‘君子死而冠不免。’遂結(jié)纓而死。荊軻子路此二君以義行于世
貝德士、魏特琳、馬吉、拉貝：四個(gè)外國(guó)的正義之士，在南京大屠殺中救助了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)人，像這樣的英雄還有不少，建議大家可以搜索相關(guān)資料了解下
千燈揚(yáng)：走出紀(jì)念館的最后一個(gè)屋子即黑暗中點(diǎn)著許多的蠟燭
秦趙：像秦趙那樣的世仇；在長(zhǎng)平趙軍被坑殺四十萬(wàn)
史必言：典出《左傳》襄公二十五年——大史書(shū)曰：“崔杼弒其君?！贝拮託⒅Ｆ涞芩脮?shū)而死者二人。其弟又書(shū)，乃舍之。南史氏聞大史盡死，執(zhí)簡(jiǎn)以往。聞既書(shū)矣，乃還。
意為歷史不容篡改，和著前一句話的意思即為一位南京大屠殺幸存的老奶奶說(shuō)的話：要記住歷史，不要記住仇恨。
鐘懸祭鼎：紀(jì)念館中的和平鐘和公祭鼎
魯酒：代薄酒
06
南京游學(xué)其六（七絕·莫愁路見(jiàn)失明老者乞請(qǐng)有懷）
行人走馬汗急流，閉目橫紋坐路頭。
信手空將二胡嘆，高蟬競(jìng)勸老莫愁。
07
南京游學(xué)其七（五律·求香道訪陸柏茗老師）
宗師隱何處，莫愁菡萏芬。
孤寂金匙弄，頹然萬(wàn)象紛。
平生千嶺醉，大道一絲聞。
怎斷壺丘相，歸別列子欣。
小注：
莫愁：老師和后面教詠春拳的老師都在莫愁湖公園的園林內(nèi)
金匙：即香匙，一種香具
尾聯(lián)：典出《莊子·應(yīng)帝王》，壺丘子本為列子的老師，列子偶遇某看相的神巫以為高，壺子便引其人三次為己看相，分別顯示出不同的風(fēng)貌，最終以其莫測(cè)而嚇走巫師，列子曉自己淺薄而歸隱三年。此處譬之。
ps：講完香道的歷史后，老師教我們自己做了線香，當(dāng)時(shí)未干，幾天后老師專(zhuān)門(mén)派人開(kāi)車(chē)把我們做的香送到我們的駐地，感動(dòng)。
08
南京游學(xué)其八（五律·求詠春訪孔慶國(guó)老師）
望胄延先圣，尋橋自葉門(mén)。
收身三腳架，起步隕星痕。
道體招?；?，心高派不存。
開(kāi)言即明理，內(nèi)隱大乾坤。
小注：
延先圣：孔老師是孔子的后人
尋橋：詠春的招式之一
葉門(mén)：老師是葉問(wèn)的再傳弟子
三腳：詠春重三角，以其穩(wěn)定。老師講解的時(shí)候即以我們攝影的三腳架為例闡明詠春的特點(diǎn)。
隕星：其行動(dòng)迅捷如流星
頸聯(lián)：擷取老師講解時(shí)的兩個(gè)觀點(diǎn)
09
南京游學(xué)其九（五律·過(guò)秦淮）
黃花開(kāi)粉黛，碧水照舳艫。紹酒杯中圣，湯包葉上珠。烏衣王謝過(guò)，玉樹(shù)商女無(wú)。故跡今人返，明月萬(wàn)古孤。
小注：
黃花：喻燈
杯中圣：典出《三國(guó)志·魏書(shū)·徐邈傳》——度遼將軍鮮于輔進(jìn)（曹操）曰：“平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人，邈性修慎，偶醉言耳?！本棺妹庑?。
葉上珠：灌湯包搖搖晃晃的樣子像葉子上的水珠。
10
南京游學(xué)其十（五律·訪伊頓學(xué)園）
碧玉畦田種，篁深白社開(kāi)。
擁書(shū)南面樂(lè)，詠史月光皚。
愿解黎民苦，安求浮世財(cái)。
熙熙千萬(wàn)去，冷眼熱心哀。
小注：
碧玉：喻菜地
白社：喻隱士居處
擁書(shū)：典出《魏書(shū)·逸士列傳·李謐》——辭氣磊落，觀者忘疲。每曰：“丈夫擁書(shū)萬(wàn)卷，何假南面百城?！彼旖^跡下幃，杜門(mén)卻掃，棄產(chǎn)營(yíng)書(shū)，手自刪削，卷無(wú)重復(fù)者四千有馀矣。伊頓學(xué)園有一個(gè)很棒的圖書(shū)館，有著很豐富的人文社科類(lèi)圖書(shū)。
詠史：《晉書(shū)·文苑列傳·袁宏》——少孤貧，以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠，聲既清會(huì)，辭又藻拔，遂駐聽(tīng)久之，遣問(wèn)焉。答云：“是袁臨汝郎誦詩(shī)?！奔雌湓伿分饕病Ｉ袃A率有勝致，即迎升舟，與之譚論，申旦不寐，自此名譽(yù)日茂。
…………
