生命的本質(zhì)包含兩個(gè)方面，生存和繁殖。

接下來解釋為什么生命的本質(zhì)表現(xiàn)為生存和繁殖？第一，從動(dòng)物的角度來說（因?yàn)橹参锏奶厥庑裕@里不討論植物），無論是家養(yǎng)寵物還是野生動(dòng)物，無論是天上飛的還是海里游的，可以觀察到動(dòng)物們要么在捕獵覓食，要么在求偶繁殖，在各大電視頻道的紀(jì)錄片中也可見一斑，比如國內(nèi)的《人與自然》以及國外的《地球脈動(dòng)》。動(dòng)物們的各種社會(huì)行為，包括魚類的游泳，雄鷹的飛翔，獵豹的奔跑，以及老鼠的遁地，追根究底，沒有不是為了生存覓食和尋找配偶繁殖的。第二，從人類的角度來講，首先人類本身是動(dòng)物的一種。我們都必須承認(rèn)人類本身就是動(dòng)物，從生物角度上，嬰兒出生表現(xiàn)為母親的依賴，豬的心臟可以用于人類就是證明。從社會(huì)行為上，從小一路求學(xué)，是為了一份生存必須的工作。談戀愛是為了一生之伴侶，以及繁殖后代。甚至人類之間的戰(zhàn)爭(zhēng)行為，也可以歸納為為了生存。這些社會(huì)行為，表現(xiàn)形式可能跟動(dòng)物有所不同甚至于天差地別，這是由于人類這個(gè)群體的特殊性造成的，但是無論是何種表現(xiàn)形式，深入思考后，跟動(dòng)物，比如此時(shí)此刻你身邊的小貓小狗，并沒有本質(zhì)上的區(qū)別。

那么很多人就會(huì)問了，人類是一個(gè)特殊的群體，總會(huì)具有特殊性。沒錯(cuò)，人類這個(gè)生命體的本質(zhì)的特殊性，除了生存和繁殖的需求，還包括一個(gè)：精神認(rèn)同。這又包括自我精神認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同。顧名思義，自我精神認(rèn)同就是自己對(duì)自己的社會(huì)行為的認(rèn)可，不在乎其他人的一個(gè)評(píng)判，比如最近幾年流行的躺平現(xiàn)象。在當(dāng)事人自己看來，簞食壺漿，日月為伴，山川為友，就是他們自己的精神認(rèn)同。社會(huì)認(rèn)同就是指一個(gè)人希望自己的行為能夠得到其他人的認(rèn)同甚至贊美。比如古人懸梁刺股以求廟居高堂，實(shí)現(xiàn)自家祖宗三代為世人敬仰的目標(biāo)?，F(xiàn)代人一如復(fù)一日戴月而歸為了生存的需要的同時(shí)，也為了家人朋友以及社會(huì)的認(rèn)可。從古至今，人對(duì)精神認(rèn)同的追求從未改變。

生命的本質(zhì)就是生存和繁殖，那么作為特殊存在的人類，該如何更好的生活呢？一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，因此我給不出確定的答案。但是我想，此時(shí)此刻，學(xué)生因?yàn)閷W(xué)校的宿舍太小而感覺拘束，出租屋的租客因?yàn)樯蠞q的房租而愁容滿面；外賣員在因?yàn)橥饷嫦掠甓瘋?，賣傘的人因?yàn)橄掠甓母卟柿?；前一秒你在為明星日賺百金而自我懷疑，下一秒這個(gè)明星就要牢底坐穿；上班要遲到的你百感交集健步如飛，路邊無手無腳的殘疾人不知道下一個(gè)目的地在哪……此時(shí)此刻的你又在為何而喜，為誰而悲呢？

電影里《無問西東》有一句話：世界很美好，世道很艱難。我想，這就是每個(gè)渺小的你我，共同經(jīng)歷的人生。