早些年，有家國(guó)際食品公司在面試應(yīng)聘大學(xué)生時(shí)，會(huì)出一道這樣的怪題：

題目說(shuō)：你，現(xiàn)在是公司的一名重要職員，被派出去，銷(xiāo)毀一車(chē)已經(jīng)過(guò)期的面包——面包雖然過(guò)期，但也還能吃。雖然能吃，但過(guò)期就是過(guò)期，法律規(guī)定不能再讓人食用了。

可是你抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后，竟然發(fā)現(xiàn)四周黑壓壓密麻麻，涌來(lái)無(wú)數(shù)饑餓的難民。

這些難民，眼看就要餓死了。

你把過(guò)期面包給他們吃，他們就活命了。不給吃，他們會(huì)餓死，而且還可能在餓死之前，吃掉你。

難民的身后，跟著一群賊眉鼠眼的記者，他們手持相機(jī)，用不懷好意的眼神偷窺著你——等你行動(dòng)。

——如果你把面包給難民吃，記者們就會(huì)報(bào)道：食品公司喪盡天良，給難民食用過(guò)期面包，損害了難民的身體健康。

——如果你不給難民們面包吃，記者們就會(huì)報(bào)道：食品公司喪盡天良，他們寧肯把面包銷(xiāo)毀，也不肯救難民一命。

現(xiàn)在，你做為公司的一名優(yōu)秀員工，要如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？

上面這道坑爹的面試題，真的應(yīng)該寫(xiě)入到教科書(shū)中。

學(xué)院式教育，為了制造一個(gè)精確模型，會(huì)打掉所有不可測(cè)的因素，以凸顯規(guī)范原理。

掌握了基本原理的人，當(dāng)他走入社會(huì)，就面臨著巨復(fù)雜的人性人心，湮沒(méi)甚至顛覆了精確的原理。這就讓許多人，頓感手足無(wú)措，不知如何應(yīng)對(duì)。

所以企業(yè)用人，看的不是你對(duì)精確原理的掌握程度，而是能不能應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人心人性，有沒(méi)有足夠的能力，化解那些不確定的因素。

周?chē)?guó)平老師曾講過(guò)一個(gè)故事：

說(shuō)滿清時(shí)期，有祭孔大典。這是重要國(guó)典，需要嚴(yán)肅認(rèn)真，儀式時(shí)不可以東張西望，不可以交頭結(jié)耳。違反此規(guī)定就是大罪，輕者蹲大牢，重者砍腦袋。

有一次，一個(gè)督撫率部下祭孔，不料部屬中有兩個(gè)人，互有仇隙。

結(jié)果在祭禮之后，其中一個(gè)到皇帝面前，告了對(duì)手一狀，說(shuō)對(duì)手在祭祀時(shí)回頭說(shuō)話了?；实酆苤匾?，立即頒旨，責(zé)令督撫查清此事。

接到圣旨，督撫當(dāng)時(shí)就崩潰了。如果他真的查出來(lái)了，做為當(dāng)?shù)刈罡吖賳T，他也是有責(zé)任的，說(shuō)不定也會(huì)落個(gè)蹲牢殺頭的下場(chǎng)。

如果查不出來(lái)，事情更麻煩，萬(wàn)一皇帝怒了，派個(gè)中央巡視組什么的，說(shuō)不定自己這邊，會(huì)被人家一窩端。

查出來(lái)不妥，不查更不妥，困境之下，督撫就找了個(gè)民間訟師，咨詢(xún)此事。

訟師說(shuō)：知識(shí)付費(fèi)時(shí)代，你懂得。我這里一口價(jià)，一個(gè)字兒1000兩銀子，你能出多少銀子？

督撫：……我只有8000兩銀子。

訟師：唉，8000兩銀子少了些，看在咱們本鄉(xiāng)本土的份上，我免費(fèi)送你一個(gè)字，給你九個(gè)字兒！

督撫拿到這九個(gè)字兒，呈報(bào)給皇帝。

皇帝拿過(guò)來(lái)一看，嗯，這九個(gè)字兒是：臣位列前茅，不敢反顧。

當(dāng)時(shí)皇帝就想了：有道理，督撫說(shuō)的有道理，祭祀時(shí)他站在最前面，按規(guī)定不能左顧右盼，也不能回頭，確實(shí)不知道后面發(fā)生的事情……

咦，那告狀的家伙，他又怎么看到別人扭頭說(shuō)話的呢？莫非是他違反規(guī)定，東張西望了？

——訟師這九個(gè)字，在一個(gè)更高的維度上，化解了棘手難題。

電視劇《瑯琊榜》中，也有類(lèi)似的段子。

宮中有位太皇祖母，劇中人都稱(chēng)之為太奶奶，她死了。國(guó)喪期間，子孫們按規(guī)定要守靈三天，不許吃飯。

但是太子?jì)缮鷳T養(yǎng)，偷偷帶了糕點(diǎn)，偷吃時(shí)被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手譽(yù)王發(fā)現(xiàn)。

太子帶著滿臉的怪笑，把糕點(diǎn)遞給死對(duì)頭譽(yù)王。

劇中，譽(yù)王的表情超復(fù)雜。

為什么他表情這么復(fù)雜呢？

因?yàn)樽u(yù)王很想借這個(gè)機(jī)會(huì)，扳倒太子——可是他看到的事兒，卻不能說(shuō)，如果說(shuō)出來(lái)，先要讓人知道自己守靈時(shí)不目視前方，而是東張西望了。

所以譽(yù)王思前想后，果斷伸手去抓太子手里的糕點(diǎn)，跟著一塊吃。

于是劇中主角，智慧的象征梅長(zhǎng)蘇點(diǎn)評(píng)說(shuō)：現(xiàn)在時(shí)局不穩(wěn)，誰(shuí)先亂，誰(shuí)先輸；誰(shuí)添亂，誰(shuí)倒霉。

上面《瑯琊榜》中梅長(zhǎng)蘇的話，堪稱(chēng)年輕人步入社會(huì)時(shí)，最重要的一課：

時(shí)局混亂，誰(shuí)先亂，誰(shuí)先輸；誰(shuí)添亂，誰(shuí)倒霉。

——回到我們開(kāi)篇的食品公司面試題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這道面試題演繹的就是復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。公司有公司的價(jià)值取向，記者有記者的狩獵目標(biāo)，難民有難民的求生欲求。

諸多訴求是相互矛盾的，這種矛盾帶來(lái)了混亂，你必須要心如止水，把諸多彼此沖突的矛盾整合化解，消解于無(wú)形，這才勉強(qiáng)能拿到公司的薪水。

——周?chē)?guó)平老師講的滿清祭祀，也是這個(gè)道理。

解決方案之所以?xún)r(jià)值千金，就在于這個(gè)方案是從更高一個(gè)維度出發(fā)，瞬間化解所有的問(wèn)題。最后竟然把一個(gè)有可能掀起宦?？駷憽⒆専o(wú)數(shù)人殺頭入獄的大事件消形于無(wú)跡。

這就是古人常說(shuō)的圓滑，圓滑也有不好的一面，因其藏污納垢，深受有識(shí)之士的憎惡。但如果你是個(gè)想要成事之人，就必須要學(xué)會(huì)消解人性中的躁動(dòng)，讓自己的事業(yè)順風(fēng)順?biāo)哪芰Α?/p>

——《瑯琊榜》中的梅長(zhǎng)蘇，就是一個(gè)善用各種資源與手段，消解現(xiàn)實(shí)中一切不利于自己的因素，將整個(gè)世界向自己的目標(biāo)推進(jìn)的人。

知人性，明事理。

陽(yáng)明先生說(shuō)：心外無(wú)理，心外無(wú)物——人性，就是這世間最大的事理。

你說(shuō)過(guò)的話，做過(guò)的事兒，都構(gòu)成了這個(gè)世界的一部分，必須要再經(jīng)過(guò)他人的主觀解讀與審查。

每個(gè)人都活在他人的認(rèn)知中。你做了什么不重要，說(shuō)了什么也不重要。重要的是，別人對(duì)此怎么看。

高手弈棋，會(huì)預(yù)先把對(duì)手的棋路揣測(cè)明白，會(huì)以精巧的招數(shù)，引導(dǎo)著對(duì)手步步成就自己。

明白人做事，不能單憑自己的主觀愿望，而是要立足于別人的心中，把要做的事兒與別人的感受相迭加，才能夠達(dá)成自己想要的結(jié)果。

人類(lèi)生活于一個(gè)絕對(duì)的精神世界。

人類(lèi)社會(huì)，從沒(méi)有絕對(duì)客觀的存在，只有主觀意識(shí)的認(rèn)知。

比如你向隔壁美女奉上一束花，在你的認(rèn)知里，可能是發(fā)乎情、止乎禮的表現(xiàn)，又或是不摻任何雜質(zhì)的純真愛(ài)情。

但在你老婆眼里，你是欠抽，在隔壁美女的老公眼里，你是欠揍。

魯迅先生說(shuō)：一部《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事——每個(gè)人所看到的，只是自己內(nèi)心里的認(rèn)知，我們也是如此。

在所有認(rèn)知之上，有一個(gè)能為所有人接受的更高理性。

在所有的死局之前，都有個(gè)更高維度的解決方案。

要獲得最高理性，找到更高維度的解決方案，你必須走出固執(zhí)的心，從人性的角度俯瞰世間。必須要看到，任何問(wèn)題只不過(guò)更宏大的局中的一個(gè)小小結(jié)點(diǎn)。

不謀全局者，不足以謀一隅。不謀大勢(shì)者，不足以謀一時(shí)。

我們需要一個(gè)全局思維。

全局思維，不爭(zhēng)一城一地之得失，不計(jì)一朝一夕之榮辱。謀局者以山壑為棋，以江河為盤(pán)，以人心為對(duì)手，以萬(wàn)古為終局。

不鬧情緒，不耍脾氣，不賭氣，不固執(zhí)，不糾結(jié)，不擰巴。要把自己的視角，放置于智慧的本源，如鷹隼在天，俯察大地。

你會(huì)看到那困擾著你的，無(wú)不是微而又小，所有問(wèn)題的存在，都是視野不足帶來(lái)的困擾。

心太小，認(rèn)知不足，就會(huì)如近視的倉(cāng)鼠。明明這大千世界曠野無(wú)垠，卻總會(huì)跑進(jìn)狹小的籠子，把自己困死。

大學(xué)之道，在明明德。這個(gè)明明德，說(shuō)的就是全局思維，就是要認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)世界的主觀特質(zhì)。

我們的認(rèn)知是從心出發(fā)，向外幅射。有些人幅射力道太弱小，被幽囚于心中，終日在繁瑣的枝節(jié)上打轉(zhuǎn)。

只有穿透自我，穿透人性，才能夠獲得高遠(yuǎn)的視角，俯察人世間萬(wàn)古千秋的悲哀波動(dòng)，才知道我們所說(shuō)的任何事或任何觀點(diǎn)，都只不過(guò)是涂抹了濃重主觀的印象式描述。

人心似海，情緒如波潮，而我們的認(rèn)知，則是人心潮瀾中的一葉扁舟。水能載舟，亦能煮粥……不是，亦能載舟，洞察時(shí)局者，看到的是人心之海的承載之力，讓我們的認(rèn)知愈發(fā)明析。

迷失者卻只看到人心之潮的阻力，陷入到無(wú)能為力的哀嘆之中。

振作起來(lái)吧，這個(gè)大時(shí)代，始終有著無(wú)以窮盡的機(jī)會(huì)。走出閉鎖的心，直面這遼闊的世界，讓認(rèn)知飛起來(lái)，看那無(wú)數(shù)的抱怨、憤怒、鄙視、刁難、厭憎與攻擊，如海面上的泡沫，于人心激潮的翻覆之中，剎那明滅。

這是此前無(wú)數(shù)智者走過(guò)的路，也是我們每個(gè)人堪可預(yù)期的未來(lái)。