萬法歸一，一歸何處？

? ? 人的自性是由內(nèi)而外散發(fā)出來的磁場，可以影響到對境的一切，幻心寂滅所以清凈，在塵世里遇到的一切都清凈，所見之處都清凈，所以眼根清凈，六塵中的“眼識”連著的這一根就清凈了。

? 因為“六塵”所見處都清凈，所以聽到外界所有的聲音都清凈，聽到的都清凈所以六塵中的“耳識”連著的這一根就清凈了。

? 這六塵都清凈了，那這六塵帶來的覺受也就清凈了，鼻、舌、身、意這四塵如同眼、耳二塵清凈的道理一樣，所觸之處皆是清凈，六根自然清凈了。

? 眼耳鼻舌身意這六根清凈了，也就是色聲香味觸法這六塵也就都清凈了。什么是六根？所謂根就是起心動念的最原始狀態(tài)，連接的是自性本體，自性猶如大地，根就猶如大樹的根。人都有六根，為眼、耳、鼻、舌、身、意；可以影響這六根的就是六塵，對應(yīng)六根的是色、聲、香、味、觸、法這六塵；六塵對五蘊里的探知與感受而產(chǎn)生六識；六識與六塵，就像大樹的樹干枝葉。眼耳鼻舌身意這六塵清凈了，那么組成四大的地、水、火、風(fēng)也就都清凈了。這個道理就猶如一棵大樹，大樹的樹根是清凈無余的，那么整顆大樹的枝葉都被清凈的圓覺地滋養(yǎng)著，沒有顛倒覺受，因此處處玲瓏剔透。世界全都清凈了，那縱橫十方三界一切空間、一切地點、一切處所遇一切境界也就都清凈了，八萬四千佛法也都回歸本處了，都歸于清凈本體。

? 這就是萬法歸一了，一即是自性。