讀一本書(shū)，就能掌握寫(xiě)作技巧？做夢(mèng)
文/燕趙北羽
周末陪女兒學(xué)習(xí)繪畫(huà)，她上課，我等她。坐在培訓(xùn)學(xué)校大廳的椅子上，讀這冊(cè)小書(shū)。之前許久，便有群友來(lái)推薦此書(shū)，一直也沒(méi)有得空。主要還是對(duì)書(shū)的名字略有反感，首先是作文，其次是巧?，F(xiàn)在不再用再看老師的臉色了，我一直反感作文，并且更反感巧。
自從女兒讀書(shū)以來(lái)，也算買(mǎi)了不少圖書(shū)，但是就是沒(méi)有一冊(cè)是作文。我還是想通過(guò)大量的閱讀讓女兒在寫(xiě)作方面不必走我所知的作文的路子。我是幸運(yùn)的，孩子遇到了一名同樣大力支持閱讀的語(yǔ)文老師，這讓我更加堅(jiān)定我所選擇的方向。
然而，在作文技巧方面要不要下功夫，一直并不是我主要考慮的問(wèn)題。我總以為，只要肚內(nèi)有了，表達(dá)就在其次了。
也許與本人的識(shí)見(jiàn)相關(guān)，我不太喜歡華麗而無(wú)內(nèi)涵的文字，認(rèn)為那是一種無(wú)聊的堆砌。有人喜歡用偏僻來(lái)作追求，來(lái)作高雅，此輩不敢否定，但是不與我路同。我性喜豪放，蘇詞或者辛詞就挺對(duì)我的路子。李杜自然不用多講，卻單單讀不得婉約派的詞章。即便是讀，也是讀女性的詩(shī)詞，男人的也絕不讀。女性柔媚也就罷了，男人來(lái)個(gè)嬌滴滴地含章弄巧，尋詞問(wèn)句。在我而言，真是一句話：道不同，不相為謀了。
書(shū)不算厚，兩個(gè)小時(shí)基本也就讀完了。王鼎均是散文大家，寫(xiě)這種小書(shū)，更是順手拈來(lái)。大抵是直敘、倒敘、抒情、描寫(xiě)、歸納、演繹及綜合七部分。按其寫(xiě)作目的來(lái)看，就是要在自己寫(xiě)作摸索的路程中，給人樹(shù)立正誤的標(biāo)志，讓讀者盡快達(dá)到寫(xiě)文章的高度。
這是王鼎均的方法集成。
讀書(shū)的過(guò)程很短，自然也算不得詳細(xì)。產(chǎn)生的共鳴，除了“寫(xiě)作文并非寫(xiě)文章”一語(yǔ)之外，還真沒(méi)有太多。語(yǔ)言略顯俏皮，當(dāng)然自是拈輕之語(yǔ)。不過(guò)，在讀書(shū)過(guò)程中，我想的卻不少。
首先想到，如果大家都按王氏的講法來(lái)寫(xiě)作文的話，其實(shí)也就成為了“新八股”，大家都是一個(gè)腔調(diào)，自然也就沒(méi)有了腔調(diào)。也可能是因?yàn)樽约褐卸绢H深，總感覺(jué)一切都要懷疑一樣。想想這兩年讀書(shū)，感覺(jué)自己不知不覺(jué)中墜落為懷疑論分子。懷疑太多，自然也就少了相信。暗自好笑。
王鼎均作為大家弄小文，有個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔?。最近讀《身邊的江湖》，野夫講了他的一個(gè)朋友酷客李斯，學(xué)問(wèn)通中西，尤其擅長(zhǎng)古文，洋洋灑灑寫(xiě)作可以稱雄的一個(gè)牛人，指導(dǎo)女兒的作文，得到語(yǔ)文老師的褒獎(jiǎng)，而拿來(lái)當(dāng)作炫耀之資。
《莊子》“養(yǎng)生主”篇里有個(gè)故事：皰丁解牛，神乎其技。以無(wú)厚入有間，恢恢乎游刃而有余。王問(wèn)他何以可如此？對(duì)曰：臣之所好者，道也，進(jìn)乎技也。解牛數(shù)千而有今天神乎其技，在于熟而生巧，才能做到“官知止而神欲行”。
文學(xué)之神，又從何來(lái)？“練”字雖非絕對(duì)法門(mén)，但必不可少。杜詩(shī)稱雄天下，其人謂圣，在于其涉獵深廣?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄跋鹿P之有神”之前提在于“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。圣人均如此，況我等俗夫？
癡人多謂佛有六祖，不知反問(wèn)自身，是否為七祖？世有六祖，而六祖不常有。但是仲永之輩，卻是林林總總，終是不絕。
讀蘇東坡大江東去，嘆“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”這等神來(lái)之筆：一是所詠公瑾之姿，一時(shí)無(wú)兩。然而，灰飛煙滅是果，過(guò)程又是如何？自然是運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。這便是戰(zhàn)爭(zhēng)中的由技進(jìn)道；二是嘆東坡詞韻來(lái)于何方？蘇家父子，“三蘇”成文脈一景，自不顧庸人之思。小妹俏皮，少游求凰，批其詞章“世無(wú)三蘇當(dāng)獨(dú)步”，自是女中英豪。蘇家兩代，何者非勤學(xué)之人？勤學(xué)者，因技進(jìn)道者眾；怠學(xué)者，天賦得賜者寡。
思至此，又想到群友東籬之最愛(ài)古龍，再想其筆下人物，傅紅雪刀快，何也？中原一點(diǎn)紅殺人，劍尖只在咽喉輕點(diǎn)，何也？楚香帥踏月留書(shū)，何也？均由技而進(jìn)道耳！
圣人之圣，非天生，必勤學(xué)苦練?？嗑殻杉歼M(jìn)道之法門(mén)，必不可缺。故有技，自得名師，名師之下，高徒眾。無(wú)技，苦練更是必須。若成，便是宗師。
此兩者，異途而同歸。王氏此書(shū)，可為少年讀者讀之。此為記。
