寫下這個題目，我落淚了。不為別的，只為自己的各種努力，終于被自己看到了。

我對自己最初的認知——我就是內(nèi)向羞澀的人

23歲時，我到廣州讀研，剛開學(xué)幾天的一個中午，一個師姐來宿舍約我的舍友打球，走時問我要不要一起去，我很快速地說我不去了，然后微笑著和她們再見。等她們走了以后，我卻獨自哭了一頓。

那時候自己都不理解自己，明明很渴望和她們一起去玩，為什么機會找上了門，我卻不敢要。我沒找到答案，只能認為自己就是內(nèi)向、羞澀的人，這樣內(nèi)向羞澀的人就是很難交到朋友。

在媽媽面前，我也不敢表露真實的自己

有了孩子以后，我加入了心理學(xué)愛好者群體，在那里嘗試著和別人說自己的故事。我說的第一個故事是我5,6歲時候的事情。

有一天和媽媽上街買東西，快到中午的時候我很餓了，可是當(dāng)媽媽指著店里賣的方便面問我想不想吃的時候，我卻搖頭，說我不餓。然后一直等到跟著媽媽回到家，她去做飯，我自己在房間里哭了一頓。我認為自己那么沒出息，膽子小到在媽媽面前都不敢說真心話。

帶著對自己的不滿，我看了很多心理學(xué)的書，想要了解自己、療愈自己。我接觸過精神分析、意象對話、nlp，直到遇到非暴力溝通。

社會文化教育我們，好女人不該有需要

《非暴力溝通》里有一個故事，是關(guān)于馬歇爾博士他媽媽的。媽媽小時候家里極為貧窮，媽媽的妹妹在闌尾炎手術(shù)后得到了一個漂亮的小錢包，她多么想也擁有一個那樣裝飾有珠子的錢包！但她不敢說，用假裝病痛的方式讓醫(yī)生給她做手術(shù)檢查。手術(shù)后，她終于如愿以償?shù)氐玫搅艘荒Ｒ粯拥男″X包。這時有個護士走進病房，把溫度計放在她嘴里給她量體溫，當(dāng)她把這個用身體疼痛換來的小錢包給護士看時，護士卻以為是給自己的禮物，就收下了錢包！媽媽不知所措，她不知該怎么告訴那位護士：“我不是這個意思，請把錢包還給我?！?/p>

“社會文化教育我們，好女人不應(yīng)該有需要。我們被教育服從權(quán)威，卻很少傾聽我們自己的內(nèi)心。”

就像馬歇爾媽媽一樣，如果一個人無法說出自己的需要，該是多么痛苦的事情！

看到這個故事，我仿佛看到了我自己。我也是同樣不知道說出自己需要的人。在別人喊我出去玩的時候，我不敢說：好呀我也正想去。在媽媽問要不要吃方便面的時候，我不敢說：媽媽我正好餓了。餓極了的我還要微笑著說，媽媽我不餓。我始終在用“體貼他人”這條腿走路，而忘記了自己也是特別需要體貼的人。

第一次看到這樣的自己的時候，我正在公交車上，坐在那里淚水就那么肆意的流下來。那種委屈全部涌了出來，為了平復(fù)情緒，我下了車走著回家，喉嚨就像被灌滿了沙子一樣堵到了喉嚨眼，我走得很慢，一直把注意力劇集在堵著的喉嚨處，體會自己，陪伴自己，在快到家的時候，喉嚨的堵散開了，我平靜了下來。這是第一次我清晰的看到自己的委屈，陪伴自己的委屈，花了兩個小時，但是對于我來說意義重大。

學(xué)用另一條腿走路，看重自己的需要

自那次以后，我試著磕磕絆絆地看重自己的需要。小到吃一頓早餐，大到?jīng)Q定自己的職業(yè)方向，我都希望我的選擇能真正照顧好自己。

通過練習(xí)和自己非暴力溝通，我有時候可以在發(fā)現(xiàn)自己不自覺的時候有意識地停下來，問問自己，親愛的，你現(xiàn)在怎么樣？這是不是你真正想要的？你需要什么？我希望能花盡量多的時間來照顧自己，練習(xí)用“體貼自己”這條目前還很羸弱的腿走路。

同時，我發(fā)現(xiàn)，一旦我在各個時刻都選擇照顧好自己的需要，別人似乎也更愿意支持了。即使有些時候因為照顧自己和別人產(chǎn)生一些磕絆，我也相信我最終會學(xué)會用兩條腿穩(wěn)穩(wěn)的前行。

如果我們不看重自己的需要，別人也不會看重，馬歇爾這樣說。我也想說，

如果我們不能體貼自己，那我們也沒辦法真正體貼到別人。

如果說出自己的需要是一種坦誠、一種勇氣，就讓我更坦誠、更有勇氣地生活吧！