“金陵十二釵”并非出自《紅樓夢(mèng)》

張桂琴

《紅樓夢(mèng)》第一回里明確指出：空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。這一段文字描寫(xiě)，透露出《紅樓夢(mèng)》與金陵的關(guān)系。

第五回“游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》，賈寶玉在太虛幻境“薄命司”看到了十?dāng)?shù)個(gè)大廚，其中有幾個(gè)大廚的封條上寫(xiě)著大字，分別是“金陵十二釵正冊(cè)”、“金陵十二釵副冊(cè)”、“金陵十二釵又副冊(cè)”。目前沒(méi)有疑議的是“金陵十二釵正冊(cè)”上的女子，她們分別是賈府四艷、王熙鳳、李紈、賈巧姐、林黛玉、薛寶釵、秦可卿、史湘云、妙玉。

十二正釵中，林黛玉祖籍蘇州，長(zhǎng)在揚(yáng)州；妙玉來(lái)自姑蘇；王熙鳳是南京人（“哭幾金陵事更哀”）；薛寶釵是金陵人，其余的女子沒(méi)有明確交待是哪里人氏。那么，她們祖籍何方？是哪里人氏？

脂胭齋在“凡例”中有批語(yǔ)：“此書(shū)又名《金陵十二釵》，審其名則必系金陵十二女子也。然通部細(xì)搜檢去，上中下女子豈止十二人哉？”庚辰本《石頭記》第十七至第十八回“介紹妙玉”時(shí)的眉批是“樹(shù)（前）處引十二釵總末的確，皆系漫擬也。至末回警幻情榜，方知正、副、再副、及三、四副芳諱?！庇袑W(xué)者據(jù)此推出，曹雪芹筆下的“金陵十二釵”分為五等，共有60人之多。

周汝昌先生研究后，則認(rèn)為“金陵十二釵”（警幻情榜）應(yīng)該分為9等，每等十二女子，共計(jì)108人。《金陵十二釵》中的這些女子都是金陵（?。┤?。

《紅樓夢(mèng)》第四回，“葫蘆僧亂判葫蘆案”，門(mén)子遞給賈雨村的“護(hù)官符”上面寫(xiě)著：

賈不假，白玉為堂金作馬。

阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。

東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。

豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

賈雨村補(bǔ)授的是“應(yīng)天府”，這張“本省‘護(hù)官符’”，無(wú)疑是金陵省的“護(hù)官符”?！白o(hù)官符”里提到的金陵“四大家族”賈、王、史、薛，“皆連絡(luò)有親，一損俱損，一榮俱榮，扶持遮飾，皆有照應(yīng)?！弊x懂了這些文字，也就更加明白《金陵十二釵》里所寫(xiě)的，就是金陵（?。﹥?nèi)的女子。

其實(shí)，最早提出“金陵十二釵”一說(shuō)的，并非是曹雪芹，并非是《紅樓夢(mèng)》。明朝的馮夢(mèng)龍?jiān)谒摹肚槭贰分芯蛯?xiě)到了“十二釵”，《情史》“情癡類(lèi)·老妓”條后面有一則批語(yǔ)，曰：“王百谷云：‘嘉靖間，海宇清謐，金陵最為饒富，而平康亦極盛，諸姬著名者，前則劉、董、羅、葛、段、趙，后則何、蔣、王、楊、馬、褚，青樓所稱(chēng)十二釵也?！边@就是最初的“金陵十二釵”，需要強(qiáng)調(diào)的是，這里的“金陵十二釵”是“青樓十二釵”，并非“紅樓十二釵”。

令人唏噓的是，“青樓十二釵”的命運(yùn)是多愴的，“紅樓十二釵”的命運(yùn)是“千紅一窟”的。女子沒(méi)有社會(huì)地位的年代，無(wú)論是“才華阜比仙”，還是“裙釵一二可齊家”，最終只能是“萬(wàn)艷同杯（悲）”。