前幾天聽了一位老師的演講，本來是關(guān)于安全教育的講座，但在談到生命安全時，扯到了艾滋病。一提到艾滋病，就自然而然地講起了同性戀。

老師說同性戀是見不得光的，同性在一起無法繁衍后代，更會為自己的家人徒增煩惱，在世俗眼里同性戀是另類，不能為了兩個人的幸福去影響其他人。總而言之，他覺得任何有同性戀傾向的人都應(yīng)該完全否定。

確實，同性在一起是無法繁衍后代的，那么我不禁想要問問這位老師，您和您的妻子在一起只是為了繁衍后代嗎？而且有些同性戀是天生的，人家無法改變自己，而你卻站在自認(rèn)為的道德制高點上去諷刺批駁他們，您覺得合適嗎？假如你硬逼這類人和一個自己不喜歡的人在一起，最后的結(jié)果是如何？我想，也不過是相看兩厭，彼此成為一個熟悉的陌生人，徒增幾場婚姻的悲劇罷了。

我們再談?wù)勈浪祝_實，同性戀違背了倫理綱常，而我們中國人在幾千年的儒學(xué)的浸泡下是難以接受這種戀情的，所以，所有的同性戀都只能活在世界最陰暗的一面，只能在有限的空間里垂死掙扎。這也讓不禁我想起了一位作家——南康白起。

南康寫過一本小說《我等你到三十五歲》，名為小說，實為他本人的自傳。

這本小說里，南康說的每一句話都讓我動容：

“我不無辜，可是我也沒有罪。我只不過是喜歡著一個人?！?/p>

“如果有一天你過不下去了，來找我也可以，我等著?！?/p>

“我比這世上任何一個人都更加熱切地盼望你能幸福，只是，想起這幸福沒有我的份，還是會非常的難過?！?/p>

“所以很多時候，不是愿意等下去，而是不得不等下去，知道能讓自己這樣喜歡著的人，這輩子都不會再遇到第二個了。我要永遠(yuǎn)和你在一起，一生一世也不分開?！?/p>

“我等你到三十五歲，如果到那時你還不來，我就找別人了。”

“我會等你到三十五歲，但是我永遠(yuǎn)都到不了三十五歲，所以，我會永遠(yuǎn)等你?！?/p>

沒錯，南康最后也沒有活到三十五歲，在他二十八歲那年，他投到了冰冷的湘江。

他就是因為愛了一個人，但世俗卻硬生生地分開他們，最后張先生迫于壓力屈服了，他選擇結(jié)婚生子，背叛了南康。

縱使如此，南康也愿意一直等他的張先生，等他后悔轉(zhuǎn)身，等他們破鏡重圓的那一天。可惜南康太傻，他沒有等到那個曾經(jīng)愛他的少年郎，他們的愛在世俗眼里不過是蘭因絮果罷了。

南康的尸身在湘江漂流了十五日，被人打撈起時，仍然尸身完整，這樣干凈的一個人，連魚兒都不肯傷它分毫。

聽聞，張先生后來有了個孩子，給他其名為“意起”。他只道是希望孩子以后能意氣風(fēng)發(fā)，可“意起”又何嘗不是“憶起”呢……

我不知道南康在選擇孑然一身面對死亡時是何種心情，我也不知道張先生失去戀人后，獨活于世，是有多么悔恨。我只知道造成這一場悲劇的是我們世俗的眼光，即我們世人眼中的正義。

我明白，同性戀確實是造成艾滋病多發(fā)的一個重要原因，但我們最需要做的應(yīng)該是想辦法去找出這種病癥的解藥，而不是不斷壓榨他們的生存空間，成為壓死駱駝的最后一根稻草。

愛并不是原罪，他們所有的罪不過是我們這些世人強加給他們的。你可以選擇不喜歡同性戀，但請尊重他們。每個人都有選擇如何度過自己一生的權(quán)利，你是如此，他們亦然。