項羽不是帝王，本紀里除了項羽之外，全是帝王，可見司馬遷對項羽是偏愛的，且用墨頗多，很多典故皆出于項羽本紀。如波浮沉舟，鴻門宴，霸王別姬，四面楚歌，烏江自刎等，文人墨客經(jīng)常以項羽為題，可以說在很多人心目中他是真正的王者，有王者之資，但無天子之命！
秦朝末年群雄并起，其中最有實力的當屬項羽和劉邦。劉邦率先攻入咸陽，項羽則靠其武力而名聞天下。這里我不想將他們的兵力做對比，古語有云“兵不在多而在精，將不再勇而在于謀”。我這里總結(jié)了三個關(guān)鍵詞“有勇無謀”、“有謀無斷”，“不忘初心，方得始終”這三個關(guān)鍵詞是導(dǎo)致項羽失敗的真正原因。
第一個關(guān)鍵詞 有勇無謀
我們來看一下雙方的文臣武將的對比，就可以一窺端倪。
項羽方
文臣：范增
武將：龍且、季布、鐘離眛、英布等
劉邦方
文臣：蕭何、張良、陳平等
武將：韓信、彭越、樊噲、灌嬰、曹參等
觀察后我發(fā)現(xiàn)一個問題，就是論武力雙方不相上下，但因為項羽的存在，因此項羽方有絕對的優(yōu)勢，項羽的武力無人能敵。到看到謀士這里就有點不對稱了，項羽只有個范增還因為中了反間計而不能用，反觀劉邦手下則聚集了天下能謀善斷之士。
這里我查了下資料，很多人還是從項羽出投降劉邦的，核心就是項羽沒有留住人才，尤其是謀士，比如陳平這個和張良不分上下的謀士。
很多時候，我們提到有勇無謀總是認為那是指一個特定人的狀態(tài)，但實際上在這里可以理解為兩重含義：一、項羽本身有勇，但少謀，這里的謀指的是權(quán)謀而非軍事謀略，因為項羽之所以能成為西楚霸王，除了武力無人能出其右之外，破釜沉舟也體現(xiàn)了其非凡的軍事才能。二、項羽身邊不乏勇將，但缺少謀臣。就是說身邊能給自己拼命的人不少，但能給自己做戰(zhàn)略規(guī)劃的人太少，大多數(shù)人都是戰(zhàn)術(shù)層、執(zhí)行層，這樣就缺乏系統(tǒng)性和目標性，往往可以取得局部的勝利，但最終會失敗，因為注重了細節(jié)忽視了全局。
項羽等于是以一己之力對抗天下謀士之謀，結(jié)局可想而知。這里我想到了一句話“戰(zhàn)術(shù)上的勤奮不能彌補戰(zhàn)略上的慵懶！”不過這也是我挺喜歡項羽的一個原因，就是他不玩陰謀，有的都是陽謀，不過這一點上他和劉邦的差距實在是太大了，因此他只能是西楚霸王而不是真正的天子。
第二個關(guān)鍵詞 有謀無斷
項羽不是沒有謀士，而是有的跑到了劉邦哪里，就是所謂的背叛，比如陳平。另外就是雖有妙計但不能用，比如范增。這種現(xiàn)象的根本原因是項羽的第二個特點導(dǎo)致的，那就是有謀無斷。
說到有謀無斷可能會有人反駁我說，不對，相遇在面對章邯的秦軍時做到了殺主帥宋玉，而后破釜沉舟一舉擊潰秦軍，這不是很有決斷能力嗎？
我想說的是那不是決斷的能力，而是一種勇氣，和斷無關(guān)。因為從最開始我就說過項羽最大的特點就是勇氣，勇氣和“謀”、“斷”沒有什么關(guān)系。他能夠破釜沉舟并不是經(jīng)過了“謀”和“斷”的過程而做出的理性判斷，而是基于自身勇氣，在很多人看來這仗就不能打，比如被殺的主帥宋玉就認為不能打。我想劉邦也不會打，這符合他的性格特征。而項羽的性格特點是知其不可而為之，而且沒有貫徹始終，因此才有了最后烏江自刎的悲慘一幕，現(xiàn)在人常說的性格決定命運是有一點道理的。
第三個關(guān)鍵詞 不忘初心，方得始終
知其不可而為之，是項羽的特點，也可以說是其初心。但是他沒有堅持到最后，在四面楚歌中他忘記了初心，沒有了勇氣。他甚至懷疑起自己，難道楚國的兒郎都投降了，劉邦一個計謀不僅動搖了楚國兒郎的心，勾起了他們的思鄉(xiāng)之情，同樣動搖了項羽破釜沉舟的決心。
很多時候病人的死不是因為疾病本身，而是因為自己喪失了活下去的勇氣，項羽又何嘗不是，堂堂的西楚霸王，卻敗在了一個出身低賤的市井無賴的手里，這是無論如何無法接受的。因此項羽之敗非天意，而是人禍。
有勇無謀的可以做將領(lǐng)，有謀無斷的可以做謀士，有謀有斷的才可能做天子。
一個人的歷史，一家之言。
