第一點(diǎn)：對(duì)待情緒的態(tài)度
對(duì)待情緒要有合理的態(tài)度，情緒從中醫(yī)角度來說有喜、怒、哀、樂、悲、恐驚，從現(xiàn)代心理學(xué)來講有消極情緒和積極情緒兩種說法。愛、喜悅、興奮、歡樂等向上的一些情緒能激活我們大腦和身體反應(yīng)的，我們把它理解為積極情緒；我們把壓抑的、往下走的情緒比如悲傷、憤怒、焦慮、煩惱這些情緒理解為消極情緒。這是在專業(yè)上進(jìn)行的分類，那么情緒有沒有好壞？
從進(jìn)化心理學(xué)的角度來說，情緒是沒有好壞之分的。人類發(fā)展到現(xiàn)在，我們進(jìn)化了幾十萬年，更長(zhǎng)是幾百萬年、幾億年的生物進(jìn)化，已經(jīng)形成了優(yōu)勝劣汰的過程，一些不好的器官給淘汰掉了。我們的進(jìn)化有外部發(fā)展的進(jìn)化，還有內(nèi)部基因的進(jìn)化，我們基因的進(jìn)化能力是非常強(qiáng)大的。從進(jìn)化心理學(xué)來說，我們身上沒有一個(gè)器官是多余的。我們進(jìn)化出來的情緒也同樣沒有多余的。比如，恐懼可以讓我們隨時(shí)產(chǎn)生對(duì)外部的一種敏感和防御，如果我們不知道害怕，那是非?？膳碌氖虑?。小孩子不知道害怕有可能就會(huì)掉進(jìn)水井里，我們的祖先不知道害怕，有可能就會(huì)被老虎吃掉。
所以，恐懼是人的一種本能，就像在下雨之前要打雷、要閃電，首先閃電然后打雷，最后暴雨才會(huì)下下來。一個(gè)人憤怒的時(shí)候，要和人戰(zhàn)斗的時(shí)候，憤怒的狀態(tài)就是打雷的狀態(tài)，之前他一定經(jīng)歷過閃電的狀態(tài)。我們?nèi)绻屑?xì)觀察一個(gè)人，他憤怒表達(dá)出來會(huì)經(jīng)歷幾個(gè)階段。他不太高興了，他會(huì)默默地走開，或者把頭低下來，這種行為表明他內(nèi)心里已經(jīng)準(zhǔn)備啟動(dòng)他的憤怒了。如果你沒有發(fā)現(xiàn)，繼續(xù)說、繼續(xù)做一些侵犯他的行為和事情，他會(huì)感到外部的危險(xiǎn)在加重，于是他就會(huì)拍桌子、跳起來、摔東西，如果這時(shí)候你還不收斂的話，他就要和你打架了，就要傷害你了，因?yàn)樗苊庾约罕粋Α?/p>
很多女人在婚姻關(guān)系里挨打，是因?yàn)樗龥]有看到她的丈夫閃電階段的表現(xiàn)，沒看見他勾著頭走開，還在繼續(xù)說。閃電時(shí)不注意，他就要打雷了、摔東西了，這個(gè)時(shí)候如果你不依不饒，那他就要打人了。有些兇殺案就是因?yàn)楸缓φ卟涣私鈱?duì)方這個(gè)情緒反應(yīng)的過程。所以，恐懼、憤怒等并非是不好的情緒。所有情緒都有它存在的功能，只是為了我們的健康，積極情緒和消極情緒要保持平衡。如果一個(gè)人總是笑，那就可能是傻子了，因?yàn)樗麤]有悲傷，沒有向下走的情緒。
為什么說我們今天要管理情緒呢？為什么我們今天要看一些笑話、而且各種媒體上講笑話的人大行其道呢？是因?yàn)槲覀兩鐣?huì)消極的情緒和積極的情緒失衡了，也就是說，我們歡笑越來越少，悲傷越來越多。這是因?yàn)槲覀冞^于壓抑自己的情感所導(dǎo)致的，我們不允許自己悲傷，不允許自己大笑，時(shí)間長(zhǎng)了以后，這兩種不允許都會(huì)導(dǎo)致我們負(fù)面的情緒增多，所以說情緒是不分好壞的。
當(dāng)我們明白情緒是不分好壞的，我們就會(huì)接納自己的情緒，接納了自己的情緒，我們對(duì)待情緒就會(huì)更加客觀，不是想要控制它，而是想要合理的對(duì)待它。我們更愿意說是情緒的管理和相處之道，而不是控制情緒的方法。如果這個(gè)人說我教你控制情緒的方法，我想這種控制是還沒有接受自己的情緒，它不允許某一種情緒的存在，所以叫控制。情緒不分好壞，要合理地看待它、接納它、應(yīng)對(duì)它。
第二點(diǎn)：不要和情緒講道理
情緒是像嬰兒一樣的，心理學(xué)家早就做出了這方面的研究，我們的兩個(gè)大腦——理智的腦和情緒的腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度是不一樣的，情緒腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度是理智腦的50倍。50倍是什么概念呢？?jī)蓚€(gè)人比賽跑步的話，這個(gè)人剛跑一步，那個(gè)人已經(jīng)在50步開外了。所以我們很多時(shí)候用理智控制情緒和管理情緒是做不到的。
比如說一個(gè)人手里拿一把菜刀想要砍人，情緒控制不住了，我們用理智跟他講，讓他不要砍人，告訴他砍人解決不了問題，你可能話音還沒落，頭已經(jīng)被砍掉了。很多人打完架、摔完東西、做完錯(cuò)事才可能跪下了向你道歉。很多邊緣性人格、受情緒控制的人，他們?nèi)烁癫唤∪阆胍尷碇侨タ刂扑呛茈y的。因此，我們對(duì)待情緒，不要和它講道理。
面對(duì)情緒，我們應(yīng)該怎么做？
要讓他表達(dá)
比如我們對(duì)待小孩子。小孩子在外邊受了委屈，被人家欺負(fù)了，回到家跟爸爸媽媽哭訴。我們應(yīng)該怎么講？?jī)煞N行為，一種是先給他講一番道理：“為什么打你，為什么不打我？打你一定有打你的道理，下一次不要讓別人打?！边@是一種。第二種是：“寶貝，來，到媽媽這邊來，抱抱，是不是受委屈了？那你心里肯定很難受，來，趴媽媽背上哭一會(huì)吧！”哭完之后，這個(gè)寶寶會(huì)跟媽媽說：“我知道我錯(cuò)了，我不該跟他玩的，你以前告訴過我的。”當(dāng)他的情緒被你安撫過之后，淋漓盡致表達(dá)完之后，他可以做出合理的認(rèn)知，你不需要再教育他了。
第一種處理方法，他的情緒被你壓抑到了，他的委屈，他的憤怒，他的恐懼都沒有得到釋放。你只是試圖告訴他一些道理，就有點(diǎn)類似于水不大，就想要渠成，你沒有做到動(dòng)之以情，就想曉之以理去解決。這就是用理智去解決情緒的問題，這是永遠(yuǎn)解決不了的。所以我們說對(duì)待情緒的第二點(diǎn)是不要和情緒講道理。
第三點(diǎn)：科學(xué)的表達(dá)
我端杯子喝水，是我的生理需要。我現(xiàn)在受到了委屈，今年過年別人都發(fā)了很大的紅包和年終獎(jiǎng)，我沒有拿那么多，老板看不起我，我心里面委屈。我沒有功勞也有苦勞，這個(gè)時(shí)候我有什么需要呢？我有喝水一樣的傾訴的心理需要，我渴望被人理解，我委屈，我悲傷，我想哭，我想跟人說，我想被人理解，所以這個(gè)時(shí)候我需要表達(dá)。那么表達(dá)就變成了我們情緒的重要的科學(xué)的出口。
我們需要正視我們的情緒，我們今天的人對(duì)待我們身邊的人是怎么做的？當(dāng)別人有委屈的時(shí)候，剛試探著說兩句，看我們接不接受他的情緒的時(shí)候，我們就說：“別哭了，老板有幾個(gè)是好人呢！天下烏鴉一般黑，我們這些人最苦逼了。”
聽起來是在安慰你這位朋友，不，你是在否定他的情緒和情感，你在否定他那種委屈。那應(yīng)該怎么做呢？應(yīng)該說：“兄弟，我知道你現(xiàn)在很難受，你跟我說，你說的話我一定會(huì)認(rèn)真聽，也許我解決不了你的問題，但是我能感受你的這種感受，我盡量去努力感受你?！边@樣，他表達(dá)的欲望就來了，這是我們對(duì)待別人的情緒的處理方法，我們要讓別人科學(xué)的表達(dá)，合理表達(dá)。
那對(duì)待自己的情緒呢？也是要這樣。很多時(shí)候，是我們自己不允許自己表達(dá)出來。比如家里親人去世自己哭泣，或者有一些事件自己悲傷的受不了了，我們會(huì)一邊捂住嘴巴，一邊又在不停的流淚。說明自己的情緒已經(jīng)非常的強(qiáng)烈了，自己根本沒有辦法不讓它表達(dá)出來了，但是自己并不接受自己的情緒表達(dá)出來，因?yàn)槲覀儾淮_定別人接不接受。用手捂嘴動(dòng)作，就是否定自己的情緒表現(xiàn)出來，而自己不停地抽泣，就是我自己壓抑不住，這就是一個(gè)矛盾。
當(dāng)我們不接受我們的情緒的時(shí)候，當(dāng)我們不允許情緒表達(dá)的時(shí)候，我們的情緒將會(huì)被壓抑在身體里。當(dāng)壓抑在身體里的情緒沒有被化解的時(shí)候，我們就出現(xiàn)了“疾病的一半是心理疾病”這種情況。高血壓、冠心病、心絞痛、急性胃炎、偏頭痛等等一系列的身心疾病，多是身體里壓抑著沒被表達(dá)出來的情緒，出現(xiàn)身心障礙。
第四點(diǎn)：積極地撤銷
我們不得已劃分了積極情緒和消極情緒。消極情緒多的時(shí)候就是“陰盛”，積極情緒少的時(shí)候也就是“陽衰”。就像我們的身體一樣，沒有正性的力量，所以現(xiàn)在的很多人都需要補(bǔ)，因此古中醫(yī)學(xué)派在中國很流行。我們的心理也是同樣的道理。情緒也是這樣的。
現(xiàn)在很多人消極情緒比較多，積極情緒比較少。本來情緒沒有好壞，平衡就好，但如果消極情緒多了，我們就要做一項(xiàng)工作：去提升和增強(qiáng)積極情緒。比如說讓我們對(duì)自己的滿意感、自豪感提高，當(dāng)我們對(duì)自己有了滿意感和自豪感，我們就會(huì)對(duì)外部的事物有好奇心、有熱情。就像我現(xiàn)在給大家講課，我非常有熱情地給大家分享心理學(xué)。這種熱情就是積極情緒，它會(huì)和愛、真誠、溫暖、喜悅、歡樂、興奮等結(jié)合起來，打成一片。
所以，我們?cè)诠芾砬榫w的時(shí)候不要總是盯著負(fù)面情緒，我們要去做一些提升積極情緒的事情。因此，今天我們轉(zhuǎn)向積極心理學(xué)就是為了提升大家的積極情緒。那么怎么去做呢？
去做積極的行為。如果你經(jīng)常幫別人，就會(huì) “贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，你就會(huì)產(chǎn)生自豪感；如果你經(jīng)常把自己該完成的事情完成了，你就會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己的滿意感；如果你在挑戰(zhàn)自我做一些事情的時(shí)候不后退，你就會(huì)有自豪感……所以，所有的積極情緒都是通過積極行為來實(shí)現(xiàn)的。
第五點(diǎn)：合理的認(rèn)知
一個(gè)人對(duì)事物的看法決定了接下來的心理狀態(tài)。如果你認(rèn)為你被別人騙了，你吃虧了，其實(shí)你并沒有吃虧，這時(shí)候不可能有好情緒。你沒有吃虧，但是你認(rèn)為你吃虧了，這是認(rèn)知偏差的問題。有些人不可能有好的情緒，你看他的長(zhǎng)相、走路姿態(tài)，他就是一個(gè)偏執(zhí)型人格。往往出現(xiàn)偏執(zhí)型人格特質(zhì)、鉆牛角尖的思維方式的人，會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知上的不合理。那么怎么樣提升合理的認(rèn)知呢？就是多問幾個(gè)人。
如果你對(duì)一些事物的判斷和事實(shí)有出入，你覺得是有人不喜歡你，對(duì)你不好。這個(gè)時(shí)候，你不要自己認(rèn)為這樣就這樣了。你要多問幾個(gè)人是不是這樣的。當(dāng)你多問幾個(gè)人的時(shí)候，人家從不同的角度來看這個(gè)問題，就客觀了。你所看到的事物客觀了，你對(duì)這個(gè)事情都有合理的認(rèn)識(shí)。有合理的認(rèn)識(shí)，就不會(huì)再產(chǎn)生不合理的負(fù)面情緒了，這是非常非常重要的。今天好多人的不良情緒都是源于不合理的認(rèn)識(shí)。
第六點(diǎn)：我們要去鍛煉身體
你要知道身心是一體的，我們的身體不運(yùn)動(dòng)的話，我們的心理也是會(huì)壓抑的。所以，我們要經(jīng)常通過體育鍛煉，去釋放自己身體里邊那些不良的或者是多余的能量，不良的情緒就會(huì)被因此釋放出來了。一個(gè)人要經(jīng)常的活動(dòng)。我們可以體育鍛煉，比如打籃球，打乒乓球；也可以到外邊走一走，換一種環(huán)境；也可以做一些其他事情的嘗試。這都是要有一種積極的變換。
那么如果一個(gè)人做到了以上這六點(diǎn)的話，他的情緒管理將一定是非常棒的。
我來回顧一下講過的內(nèi)容。
第一點(diǎn)，就是要認(rèn)識(shí)我們的情緒，情緒不分好壞都要合理的對(duì)待它。
第二點(diǎn)，不要和情緒講道理，要接納情緒，允許它進(jìn)行表達(dá)。
第三點(diǎn)，我們要科學(xué)地表達(dá)，唱歌、跳舞、音樂、繪畫、詩歌，而不是要用喝酒、吵架、罵人、性成癮這些不健康的做法，要多用一些健康的、科學(xué)的表達(dá)。
第四點(diǎn)，就是用積極的情緒撤銷不良情緒的方法，要多培養(yǎng)自己的積極情緒，使自己的消極情緒能夠被撤銷。要知道當(dāng)你對(duì)自己越來越滿意的時(shí)候，你內(nèi)心里邊那些悲傷的、委屈的、憤怒的、焦慮的、恐懼的這些不良的情緒，就會(huì)被撤銷掉。這兩者的關(guān)系是什么呢？就好像田地里面的草和莊稼一樣。莊稼就是積極情緒，雜草就是消極情緒。莊稼越旺盛，雜草就越?jīng)]有空間，那么就會(huì)被撤銷掉。積極心理學(xué)里面有一項(xiàng)撤銷理論，那么就是我們不要只盯著問題，而要盯著我們能做一些什么。
第五點(diǎn)，就是合理的認(rèn)知。
第六點(diǎn)，就是進(jìn)行體育鍛煉，積極轉(zhuǎn)換，讓我們能夠做情緒的主人。
祝愿大家每一個(gè)人都可以做情緒的主人，成為一個(gè)通透的人。該發(fā)脾氣的時(shí)候還是要發(fā)脾氣的，但是脾氣要發(fā)的是非常合理的。那么該去保留自己的時(shí)候要保留的，要允許自己的情緒出來，不要不允許。那種虛偽的人最容易犯病，而真誠的人往往是通透的。
