? ? ? 顧影自憐的美男子，服五石散的先祖，清談之領(lǐng)袖、玄言詩的開創(chuàng)者（田園山水詩的鼻祖），魏武帝曹操之養(yǎng)子，他就是——何晏。

? ? ? 何晏、鄧飏、夏侯玄非常欣賞一位人，他就是傅嘏。傅嘏為人才干練達(dá)，有軍政識見，好論人物國計。哇，聽起來好像很厲害哦！難怪連何晏都希望與他交往。那為什么何晏等人希望與傅嘏交往呢？先想想，何晏他現(xiàn)在是什么？他現(xiàn)在是吏部尚書，也就是國家的一個重臣。那么這個時候他希望交這個有才華的人，是為了什么？而且，能看出來傅嘏是有軍政的才華。有可能就是何晏認(rèn)為他可以幫助自己治理國家。也就是說為自己著想和為國著想。然后我們再綜合起來，何晏等人想跟傅嘏交往的原因可能是因為他有軍政的才華，不是一般的厲害，所以，何晏想讓他幫助自己輔佐國家。但沒想到的是，傅嘏居然拒絕了。沒辦法，他們只好找荀彧的兒子——荀粲，求他去跟傅嘏說合。荀粲跟傅嘏說:“交合則好成，不合則致隙。二賢若穆，則國之休。此藺相如所以下廉頗也。”就是告訴傅嘏，如果你和他們（何晏等人）交往會很好，如果不交往的話會產(chǎn)生縫隙（矛盾）。如果你們能夠好好地交往，一起輔佐國家，讓國家變得更好。就像藺相如和廉頗一樣。這時，我們的傅嘏同學(xué)開始反駁:“夏侯玄只喜歡虛名，心胸狹窄，所謂利口覆國之人。何晏，鄧飏有才華，但很浮躁，不知檢點，繼賢妒能，沒人愿意親近他們?！彼赃@樣皆敗德之人耳，遠(yuǎn)之憂恐罹禍，況可親之邪。傅嘏說他們都是敗德之人，就是沒有德性?？梢姼地胚x朋友是注重他的德，沒有德性的人我不交。可是有些人，選人或者交朋友，他們覺得什么是第一位的？嗯，我覺得，他們應(yīng)該認(rèn)為（第一位是）才吧？像何晏，因為傅嘏有軍政的才華，所以他想和他交朋友。是的，我們的何晏有才。那我們再來看看曹操，他選人的標(biāo)準(zhǔn)（第一位）是看重的是財還是德？肯定是才，曹操曾經(jīng)說，求賢為令，只要你有才，我就要用你唯才是舉。就像他當(dāng)時想和宗世林交往一樣，也是看中他的才的。而傅嘏、宗世林是把德放在第一位。當(dāng)然最好的交朋友（或選人標(biāo)準(zhǔn)）是只看中才，還是只看中德，還是兩個都看中？嗯，我覺得最好還是這兩個都有吧，你有多德？但是你無才，這也并不是很好。但如果你的德性不好，這樣也不好。雖然他們注重都是一個方面。但我覺得最好的還是，德才這兩個都考慮。從中，我們也能看出來，傅嘏注重德行，也知道，他應(yīng)該是比較偏向儒家的，和宗世林一樣。上課時，我還跟老師說了一下我的看法:

? ? ? “我覺得，最好還是看中才和德，就像喬玄那樣，當(dāng)時還看中了曹操的才和德，就是亂世之英雄，治世之奸雄。”所以，傅嘏聚焦的只是他的德，并沒有看到他的才。誒，你有沒有看到他（傅嘏）和宗世林有相同之處？不光是只看一個人的德，因為他們不想交往的原因，所以得罪了曹操、何晏，被免官（或當(dāng)一個小官）。哎！真是有其養(yǎng)父必有其養(yǎng)子?。。?！拜托！你們能不能不要只看重他的一個行為。就像學(xué)校招新生，假如這個新生很有才華，但是沒有德性，這樣的學(xué)生肯定不行，因為這樣會壞了學(xué)校的風(fēng)氣（除非你幫他改正）；但如果招了一個有德性卻沒才華的學(xué)生，有些像曹操只看重才的老師（或校長），肯定也會嫌棄他。所以，我們要做一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

? ? ? 不久，高平陵事變發(fā)生了，司馬家族，為達(dá)目的，不擇手段，謀權(quán)篡位。（怎么都這么想當(dāng)皇帝呀？跟哈姆雷特的叔父半斤八兩?。└地诺耐茰y也非常準(zhǔn)確（說何晏是敗德之人）。據(jù)《魏氏春秋》記載:高平陵之變發(fā)生后，司馬懿讓何晏參與治理曹爽等人的案子。何晏徹底查辦曹爽黨羽。想要借此獲免。司馬懿說:“參與的共有八族?！焙侮膛懦硕?，鄧等七姓。司馬懿說:“還沒完?！焙侮谈F困急迫，才說:“難道是說我嗎？”司馬懿說:“對?！庇谑鞘昭汉侮?。正月初十，司馬懿以謀逆罪將何晏與曹爽等一同誅滅三族。天吶，太殘忍了，太可怕了！我不是說司馬懿誅滅三族可怕，而是何晏出賣了自己從小玩到大的好朋友，甚至在危險時刻，救過他，還提拔他的人（曹爽）。真是狡兔死，走狗烹?。〉?，你為什么要這么做？為了保命嘛？！為了保命，你寧愿犧牲，出賣你的朋友！喪盡天良??！這樣的做法是對還是不對？有的人把友情，把尊嚴(yán)放在第一位，有的則把名聲放到第一位，而何晏，沒有把自己偉大的名聲放到第一位，竟是把生放在第一位。確實，生命誠可貴。而且，我?guī)煾敢舱f了，這就跟《哈姆雷特》一樣，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人的價值觀不同。那問題來了，何晏的才華一鳴驚人，背景也很好，但他做出這種事，值不值得我們同情？他的死，是一個可惜，因為魏晉又走了一位清談玄學(xué)家；那他的所作所為，令人感到不解。哎喲，好糾結(jié)??！此時的我，就跟何晏該展翅高飛還是該待在隱士世界一樣糾結(jié)。Sympathy? Or Dissympathy,That is a question.（根據(jù)《哈姆雷特》的名言改編）可以說是同情吧，因為他是那么才華橫溢的人，卻慘遭殺害，還被誅滅三族。而且他保命也是沒問題的，也是沒問題的，因為這是由他個人決定的，我們沒法插手。再說了，司馬家族對曹家有很大的怨恨。因為曹芳繼位后，司馬懿受到了排擠。后來，曹爽和何晏等人聯(lián)手來掌控朝廷大權(quán)。導(dǎo)致司馬懿說的話無人聽，無人服。便開啟了反擊。這大草包曹爽也真是的，一點察覺都沒有。導(dǎo)致后來被，“咔嚓”砍頭?？傊疫€是選擇同情他，為他感到遺憾的一點:就是把管輅說的話，“中心藏之，何日忘之！”并沒有把它記在心里，導(dǎo)致后來……

? ? ? 句號代表人生的終結(jié)，但何晏人生的終結(jié)卻不是句號，而是省略號，是一個解不開的迷。慢慢地，我們會進(jìn)入到竹林七賢，他們的命運又如何？誰也不知道。竹林七賢的大門為我們打開。