? ? ? “十個(gè)小兵人，外出去吃飯，一個(gè)被嗆死，還剩九個(gè)人……七個(gè)小兵人，用刀砍木棍；一個(gè)砍自己，還剩六個(gè)人……四個(gè)小兵人，出海去逞能；一個(gè)葬魚腹，還剩三個(gè)人……兩個(gè)小兵人，坐著曬太陽(yáng)；一個(gè)被曬焦，只剩一個(gè)人。這個(gè)小兵人，孤單又影只；投繯上了吊，一個(gè)也沒剩?！币皇自幃惖耐{，一座無人的孤島，十個(gè)各懷鬼胎的人，一場(chǎng)審判與死亡就開始了。

? ? ? 在場(chǎng)的每一個(gè)人都背負(fù)著人命，可卻都是在法律范圍內(nèi)無法制裁的案件。于是，兇手頂著伸張正義——絕對(duì)的正義之名開始了他的謀殺。兇手藏匿于他們之中，讓他們按童謠所說的方式相繼死去。隨著人數(shù)的減少，恐懼、彷徨、不安一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬著內(nèi)心與理智，也最大程度地展現(xiàn)了人性的惡意。

? ? ? 值得我們思考的是，面對(duì)法律無法評(píng)判的惡，我們是否可以用以暴制暴的手段來伸張正義？這很難評(píng)判，從法律層面來講，這是不可取的。以暴制暴只會(huì)帶來惡性循環(huán)，而在以暴制暴的惡性循環(huán)中，所釀造的齟齬和悲劇將永無終點(diǎn)。但在看到惡人逍遙法外，受害者痛苦終身，心里的良知終是過意不去。但理智下來想想，用愛感化的社會(huì)才是安定溫暖的。

? ? ? 一個(gè)平和、包容、理性的社會(huì)，決不能為以暴制暴乃至“同歸于盡”的危險(xiǎn)心態(tài)提供溫床。現(xiàn)代社會(huì)不是冤冤相報(bào)的江湖，容不得所謂的“私人復(fù)仇”，在以暴制暴的惡性循環(huán)中，所釀造的齟齬和悲劇將永無終點(diǎn)以暴制暴不僅沒錯(cuò)，而且是必須要有，但是要由政府之類代表多數(shù)人且擁有強(qiáng)大武裝力量的集團(tuán)來執(zhí)行，個(gè)人層面的以暴制暴，尤其是事后報(bào)復(fù)是不可取的。

? ? ? 國(guó)家層面，以代表廣大人民的名義制訂法律，以最硬的拳頭代替?zhèn)€人進(jìn)行以暴制暴，以刑罰的形式，強(qiáng)制剝奪犯罪者的財(cái)產(chǎn)、政治權(quán)利、自由甚至是生命。由于國(guó)家的拳頭最硬，硬到個(gè)人無法抗衡，所以能避免陷入冤冤相報(bào)的死循環(huán)，維持社會(huì)穩(wěn)定。如果國(guó)家的拳頭不夠硬，或者以暴制暴來的不及時(shí)，就容易出現(xiàn)報(bào)復(fù)，進(jìn)而演化成為泛濫的私刑。

? ? ? 在孤島上，兇手安排好了一切，也掌控了一切，他是那個(gè)時(shí)間段的統(tǒng)治者，他看著人們之間的猜忌，看著人們自相殘殺。但是在歷史上和文學(xué)作品上，一次又一次的證明，絕對(duì)的權(quán)力是行不通的，獨(dú)裁者的結(jié)局只能走向滅亡。最后兇手也開槍自殺，一場(chǎng)審判到此結(jié)束。

? ? ? 人性的悲哀在文末的剖白中無法抑止。海中的荒島猶如失落的人心，在罪錯(cuò)的反忍中變得無所憑依。文明在孤島上荒蕪，道德的流放地萬物蕭條，無人生還。