一切知識(shí)都是教你怎么做選擇

你好,我是showhand,知識(shí)通常是被我們誤解的概念,我們通常以為知識(shí)是書(shū)本上的知識(shí),所以古人才會(huì)說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,事實(shí)上這是一種片面的觀點(diǎn),以偏概全,事實(shí)上知識(shí)要比這個(gè)寬泛的多,不僅僅書(shū)本上的算知識(shí),比如我們懂得一件手藝算一種知識(shí),我們會(huì)談鋼琴算一種知識(shí),所以我認(rèn)為凡是用助于人類認(rèn)知成長(zhǎng)且可以傳承的東西都是知識(shí),知識(shí)是兩個(gè)東西,知是認(rèn)知,識(shí)是見(jiàn)識(shí)。

“知”和“行”是一對(duì)歷來(lái)被談?wù)摰脑掝},我見(jiàn)過(guò)的“知”和“行”的三種論述,第一個(gè)是王陽(yáng)明的“知行合一”,追求“知”和“行”的一致性,;第二個(gè)是我之前在一個(gè)公眾號(hào)上面看一種說(shuō)法,說(shuō)的是“知” ,“行”轉(zhuǎn)化率,就是“知”除以“行”,就是知道的有多少轉(zhuǎn)化為行為,盡可能的把知識(shí)轉(zhuǎn)為為行為;第三個(gè)是寧向東老師在 “寧向東的清華管理學(xué)課”,里面提到的,“知”不一定行,也可以用行為為指導(dǎo)認(rèn)知。其實(shí)還有寧外一句話是特別深刻的反應(yīng)了這兩者關(guān)系的,那就是“知道了那么多道理,還是過(guò)不好一生”。以上的三種論述都各有各的特點(diǎn),但是我覺(jué)得每個(gè)都是只談到”知“與”行“的一個(gè)側(cè)面,所以我總結(jié)一下重新從另外一個(gè)角度來(lái)談一談”知“與”行“。我覺(jué)得在我們的一生中,”行“是大路,”知“是路口,我們一直沿著一條路往前走,是”行“在起作用,當(dāng)面對(duì)選擇的時(shí)候,是”知“在起作用。我們一直往以前走,行動(dòng),努力,所以我們可以達(dá)到階段性的目標(biāo),就是從這一個(gè)”路口“走到下一個(gè)”路口“。到了路口的時(shí)候,我們要選擇向前走,向左走,還是向右走,所以我們的知識(shí)就會(huì)指導(dǎo)我們?cè)趺醋鲞x擇。我覺(jué)得在我們?nèi)松碾A段中,”行“是藥,”知“是藥引子。行讓我們生活豐富,有趣;知讓我們的行向著我們想要的方向前行。

有一句話我是非常認(rèn)同的,”選擇比努力更重要“,這句話的意思不是說(shuō)努力不重要,而是要強(qiáng)調(diào)做好的選擇的重要性,事實(shí)上很多人沒(méi)有做出讓自己滿意的成績(jī)主要原因不是自己不夠努力,而是做了錯(cuò)誤的選擇,所以”選擇比努力更重要“這句話的意思不是努力不重要,而是這句話可以給更多人的啟發(fā)。

怎么做好選擇呢?我覺(jué)得最好的途徑就是學(xué)習(xí)知識(shí),當(dāng)然并不排除運(yùn)氣的成分,有的人確實(shí)就是因?yàn)檫\(yùn)氣好,做了好的選擇而做出好的成績(jī),但是這種情況畢竟是少數(shù),我覺(jué)得始終選擇發(fā)生概率大的事情也是一種不錯(cuò)的選擇。

學(xué)習(xí)知識(shí),可以讓我們做好選擇的原因是每一個(gè)新的知識(shí)都可以給我們提供一個(gè)新的角度讓我們更好的看清楚我們面對(duì)的選擇。

我舉幾個(gè)這段時(shí)間學(xué)習(xí)到的知識(shí)對(duì)我的影響來(lái)談一下這個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)例子是前段時(shí)間看高曉淞節(jié)目的時(shí)候,高曉淞的一個(gè)觀點(diǎn)是”潘金蓮是林黛玉和王熙鳳的原型”,當(dāng)時(shí)我在情感上是不能接受的,但是我并沒(méi)有反駁或者是理性的去思考過(guò)這個(gè)觀點(diǎn),因?yàn)槲冶旧矸浅O矚g《紅樓夢(mèng)》,所以只在情感上不以為然,但是并沒(méi)有深刻的思考過(guò)這種思考方式。后來(lái)在吳軍的“硅谷來(lái)信”里面看到吳軍老師專欄把這件事情拿出來(lái)討論,吳軍老師認(rèn)為高曉淞是“過(guò)度解讀”,這種過(guò)度解讀的思考方式并不科學(xué),且對(duì)我們思維方式的成長(zhǎng)也并不可取,要是我們沒(méi)有理性的去思考其中的聯(lián)系就深以為然,對(duì)我們來(lái)說(shuō)極其危險(xiǎn)的。第二個(gè)就是科學(xué)思維的可證偽行,證偽的思考方式比證實(shí)的思考方式更能夠讓我們保持理性。我們面對(duì)選擇的時(shí)候,別人用具有煽動(dòng)性的”過(guò)度解讀“和”已證實(shí)的絕對(duì)真理塞給我們的時(shí)候,我們應(yīng)該有自己的辨識(shí),有符合自己價(jià)值的選擇。

第二個(gè)例子就是前段時(shí)間聽(tīng)萬(wàn)維鋼的精英日課的時(shí)候,講天體物理學(xué),講到宇宙的誕生,宇宙的浩淼,還有神奇的暗物質(zhì),暗能量,天體物理學(xué)的東西神奇,美妙,也許你會(huì)覺(jué)得這種知識(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)不過(guò)談資而已,對(duì)我們做選擇并沒(méi)有什么用,事實(shí)上并非如此。

事實(shí)上萬(wàn)維鋼老師提供的是一種宇宙視角,當(dāng)我們遇到很多事情的事情,我們是如此的痛苦,如此的難以抉擇,但是站在宇宙的角度,我們的痛苦是如此的微不足道,我們的一生都不過(guò)一瞬間,所以我們選擇又有何難呢。

每一個(gè)知識(shí)都給我們提供了一個(gè)全新的維度讓我們重新審視我們的選擇,維度越高,我們?cè)侥茏龀鲎屛覀冇懈冒l(fā)展的選擇。《三體》里面說(shuō)的,”高維俯視“ 就是在更高的維度看低維的時(shí)候可以更能看到本質(zhì)。學(xué)到更多的知識(shí),可以讓我們我們面對(duì)的選擇的時(shí)候,有更多的角度去看,以讓我們做出更好的選擇。

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