? ? ? 每年的4月1日，西方的愚人節(jié)，普遍的說法是起源于法國。1564年，法國首先采用新改革的紀年法——格里歷(即通用的陽歷)，新歷法推行過程中，一些因循守舊的人反對這種改革仍沿襲舊歷，拒絕更新。主張改革的人在四月一日這天給頑固派贈送假禮物，邀請人們參加假慶祝會，并把這些受愚弄的人稱為“四月傻瓜”或“上鉤之魚”。以后，人們在這天互相愚弄，逐漸便成為法國流行的一種風俗，在十八世紀流傳到英國，后來又被英國早期移民帶到了美國。
? ? ? ? 自從2003年4月1日，張國榮的終生一跳，華人的世界里，季節(jié)在輪回，風繼續(xù)在吹，每年的今日，卻因為他的散落四周，而讓我們念念不忘。在我的眼里，西方的愚人節(jié)在華人世界里已然成為“張國榮日”（或者稱“哥哥日”更為親切）。雖然，敬畏舞臺的他已經(jīng)走了很久，每年的此時都是不斷劇增的粉絲們不約而同的刷屏紀念日，他依然在依然喧囂的世間鮮活著。獲得這樣的殊榮者，不老的傳奇，獨一無二。記得2000年偶然在上海，和先生連看了兩場他的演唱會，也是至今令我唯一記憶深刻并興奮過的演唱會。當然，也因為看過而一直在慶幸。
? ? ? 在紀念和緬懷“哥哥”的同時，我其實也在紀念舔舐反芻我的情懷，我們這一代人的集體性特殊記憶，籍著今日也紀念一下那段塵封已久的往日往事。
? ? ? ? 我們這代即將奔向中年的人經(jīng)歷過臺灣和香港文學、經(jīng)濟與娛樂文化鼎盛時期，雖說，當時國內(nèi)依然是物質(zhì)匱乏的年代，我恰好因為生活在沿海開放城市，得天獨厚的優(yōu)勢，得益于解除了思想的禁錮和文化的封閉，我們不因為物質(zhì)的匱乏而導(dǎo)致了精神的貧瘠。臺灣和香港的文學思潮文藝情懷如涓涓清泉滋潤我們的青春年華。80年代港式的武俠片、港式的都市愛情文藝片、粵語流行歌曲、港式的綜藝節(jié)目、武俠或都市電視連續(xù)??；臺灣的校園歌曲、華語流行音樂、臺式綜藝節(jié)目、電視連續(xù)劇......我們除了看電影電視還學唱流行歌曲還用精美的軟皮抄抄寫歌詞貼上喜歡的歌星和影星的照片，然后在志同道合的同學之間交換傳閱。有一年在臺灣旅行時，布滿星星的夜晚，唱起校園歌曲，讓臺灣老友差異不已，因為比他懂的還多?，F(xiàn)在回憶起來，那時應(yīng)該是想感同身受并抒發(fā)一下那份情感。多么美好的夜晚??！
? ? ? ?能夠經(jīng)歷到這些，才孕育了我們這代人的特色情感，培育出了與眾不同的情懷。那是一個最好的時代，我們可以有精神的享受、可以有過慢生活、可以有過純正的綠色食品打好基礎(chǔ)；那也是一個充滿樂趣的時代，一個陽光的青春年華，一個有價值觀有特色美學的時期。這是一代人的慶幸，也是一代人的經(jīng)典紀念。
