PART7? 兒童心理的發(fā)展

嬰兒身上存在著掌握語(yǔ)言的潛質(zhì)，他的精神生活的各個(gè)方面也都存在著類似的潛能。嬰兒擁有一種創(chuàng)造的本能，一種積極的潛力，他能借助他所處的環(huán)境，構(gòu)建起一個(gè)精神世界。

敏感期是指生物在其初期發(fā)育階段所需要有的一種特殊敏感性。它是一種靈光?，F(xiàn)的稟性，并且只在獲得某種特性時(shí)閃現(xiàn)出來(lái)。一旦他獲得了這種特性之后，其敏感性就消失了。每種生物的特性都是借助于短暫的刺激或潛力而獲得的。當(dāng)這個(gè)敏感期泯滅之后，人們心智上的進(jìn)步，就只能通過(guò)思維的加工、主觀的努力和不倦的研究才能取得。

PART8? 兒童的秩序感

兒童有一個(gè)對(duì)秩序極其敏感的時(shí)期，這是一個(gè)非常重要和神秘的時(shí)期。這種敏感從兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。兒童對(duì)外界秩序有一段敏感期，這對(duì)我們來(lái)講似乎有點(diǎn)奇怪，因?yàn)槲覀兺ǔＵJ(rèn)為兒童的一個(gè)特點(diǎn)就是沒(méi)有秩序感?！绻麅和^(guò)了這一對(duì)秩序的敏感期，他所感知到的這些混亂就可能成為他發(fā)展的一個(gè)障礙，成為心理紊亂的一個(gè)原因。

秩序感是生命的一種需要，當(dāng)它得到滿足時(shí)，就產(chǎn)生了真正的快樂(lè)?！撵`是這樣與環(huán)境相協(xié)調(diào)的：一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng)，只要伸伸手就能拿到他想要的任何東西。這樣的環(huán)境是一個(gè)人感到平靜和快樂(lè)所不可或缺的。

大自然已經(jīng)賦予兒童對(duì)秩序的敏感性。這是一種內(nèi)在的感覺(jué)，它能區(qū)分物體之間的關(guān)系而不僅僅是物體本身。

兒童具有兩種秩序感：一種是外部的，這種秩序感與兒童對(duì)他所在環(huán)境的體驗(yàn)有關(guān)；還有一種是內(nèi)部的秩序感，它使兒童意識(shí)到自己身體的不同部分及這些部分的相對(duì)位置。這種敏感度可以稱為“內(nèi)部定位”。

那些舊理論是建立在神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)制基礎(chǔ)上的。然而，與之相反，敏感期是與心理活動(dòng)有關(guān)的。這些敏感性是一種洞察力和本能，它們?yōu)橐庾R(shí)的形成打下了基礎(chǔ)。這些敏感性是一種自然形成的能量，將會(huì)形成心理發(fā)展的基本原則。因此，是大自然為人類的發(fā)展提供了可能性和有意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)。

PART9? 兒童智力的發(fā)展

我們強(qiáng)調(diào)兒童內(nèi)在的敏感性。兒童有一個(gè)能一直持續(xù)到5歲的敏感期，這個(gè)時(shí)期能使他以真正驚人的方式從環(huán)境中感知印象。兒童是一個(gè)積極的觀察者，他能通過(guò)感官努力去感知外部世界，但是這并不意味著他會(huì)像鏡子那樣去接收外界事物。一個(gè)真正的觀察者是根據(jù)一種內(nèi)在沖動(dòng)，以某一種感覺(jué)或特殊的興趣來(lái)挑選他的感官對(duì)象。

兒童的內(nèi)心才能真正決定他的發(fā)展。兒童全神貫注地凝視著那些我們毫不在意的東西，我們由此可知兒童擁有獨(dú) 特的內(nèi)心世界。

兒童的心理個(gè)性跟我們成人的差別甚遠(yuǎn)，這是一種性質(zhì)上的差異，而不僅僅是程度上的差異。

PART10? 兒童成長(zhǎng)的障礙

成人不應(yīng)該把兒童當(dāng)作沒(méi)有生命力的物體，不應(yīng)該在他小的時(shí)候隨便支配他，在他長(zhǎng)大以后又讓他惟命是從。成人必須確信在兒童的發(fā)展方面，他們只能起一個(gè)次要的作用。他們必須努力地了解兒童，這樣才能適當(dāng)?shù)貛椭麄??！瓋和l(fā)展自己的個(gè)性，那么成人就必須控制自己，傾聽(tīng)孩子的心聲。成人應(yīng)該把理解和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé)。

PART11? 行走

動(dòng)物是本能地學(xué)會(huì)行走，而人類是通過(guò)主觀的努力才學(xué)會(huì)走路的。

兒童行走是為了完善自己的能力，他的目的是實(shí)現(xiàn)他自身某種創(chuàng)造性的東西。

PART12? 手

如果我們想確定一個(gè)兒童的智力發(fā)展程度，應(yīng)該去考察他最開(kāi)始的“智力”表現(xiàn)，也就是說(shuō)我們應(yīng)該研究他的語(yǔ)言和勞動(dòng)中對(duì)手的運(yùn)用，這樣做應(yīng)該是合乎邏輯的。

兒童為了促進(jìn)自己忙亂的發(fā)展，必須在周?chē)沫h(huán)境中找到用來(lái)看和聽(tīng)的東西。因?yàn)閮和枰\(yùn)動(dòng)，需要運(yùn)用雙手才能促進(jìn)自身的發(fā)展，所以他需要能讓他運(yùn)動(dòng)的東西，并給他提供活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

兒童建設(shè)性的行為本質(zhì)上是一種智慧，源于心理的因素。兒童在做某件事之前，已經(jīng)知道他想做什么。