? ? ? “活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?的的確確我們都在活著，無論如何直面死亡、不幸、生存，我們都是活著的。

? ? ? ? 深夜難眠，不知所畏何事。無論白天是怎樣的一個世界，黑夜卻是另一個完全不同的世界，夜里的詭譎有別于陽光下的一切，讓一切都變得模糊起來，連眼前的人與事都有著差異。看不清的時候，聲音就巨大化了。而白天，人聲鼎沸，視力就好起來了?；パa(bǔ)的感覺卻有如于分居兩地的情人。黑色籠罩著的，往往又是白晝所不能及的曠廣。

? ? ? ?余華的《活著》我讀了兩三遍了，往往情到深處，總還是會落淚。我們嗟嘆活著的意義，在書中，我會嘲笑我的幼稚。我們是擁有希望的人，活著的愿望不正是活著本身么？這個世界每天都?xì)v經(jīng)著生與死，循環(huán)往復(fù)，聲援著生命的悲壯。如果說余華給了你一個冷冰冰的殘酷順帶著劫后余生的平靜，那么老謀子給了一個熱情洋溢的結(jié)尾塞了一個套俗的幸福。 并不是所有人經(jīng)歷了苦難都能歸于平靜，以安靜的姿態(tài)融入到生命中。富貴是！一切又無到有，又回歸到了無的狀態(tài)。我的確沒有聽到抱怨，沒有輕視生命。如果連身為讀者的我都在抱怨主人公的不幸，而富貴卻只是一笑帶過，我又該多沒有風(fēng)度。 徐富貴的人生，我看著看著，如同歷經(jīng)了好幾個世紀(jì)。他所有一切曾經(jīng)擁有的都變沒了，那些沒有的又統(tǒng)統(tǒng)貼了過去。是是非非的人在人生中穿行著，挪動著，交織著似乎是要編織一個巨大的網(wǎng)，網(wǎng)羅天下一切的幸福。我原本以為死是生的對立面，現(xiàn)在才明白死是伴著生一直在我們身邊。如同那夜一般，歷經(jīng)了夜里的星辰，才算到達(dá)了明天。熬了一個通宵，反而覺得昨天是在做夢，夜里才算是活著。?

? ? ? ?天亮了，才幾分鐘前，窗外還是漆黑一片，只有遠(yuǎn)處的幾盞燈在亮著。這樣清晰的世界又呈現(xiàn)在我的面前了。我從一種生命狀態(tài)轉(zhuǎn)變到另一種生命狀態(tài)，不是因?yàn)槲业男木秤兴淖儯_實(shí)是因?yàn)樘炝亮硕选?我想到了很多書，想到了那些在書中寫下馥郁哲理的作者們。沒有作家是永垂不朽的，倒是那些書中的人物往往被讀者們記住。為什么?不過是，我們看到那些或是大人物、或是市井小儈，我們看到了他們真真實(shí)實(shí)的存在。他們的喜怒哀樂，我們也跟著歡快、陰郁起來。若是要將作者也給記住，就讓其他人把他們也寫進(jìn)書里好了?；钪娜?，我們總是記不住的。我們往往要通過生去孕育死，然后銘記著偉大死亡的人兒。這便是事實(shí)！偉人是孤寂的，不是不被人理解的孤寂，他們才不是那么膚淺的生民。他們的孤寂，但愿就是不能理解生民的悲傷或是歡喜罷了。?

? ? ? 《挪威的森林》是最近在看得書。一直很喜歡日本文學(xué)，憑著良心說，它的確是有著某種很安靜的韻味在里面透過一個又一個的文字從眼睛延展到心里。往往沒有波濤洶涌的情節(jié)最讓我打動，并非說就討厭那些跌宕起伏的故事。一個普通人嘛，他的一生哪里有這么曲折的折磨。渡邊徹，似乎是一個懂生活的人，他經(jīng)歷了如此悲傷的生離死別，曾以為將死看得很通透了。直到直子的死，不僅是他，我也明白了，“無論諳熟怎樣的哲理，失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。無論什么真理、誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫 出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力?！?回過頭繼而再看我的這些長篇大論，真的懷疑我自己是怎么寫出來的。連我自己都不愿去讀自己寫下的廢話，我心中往往還是有些慶幸的。慶幸，我還不是一個甘于沉淪在不畏生死的世界里。 活著，我正在活著。我是青年，不是畸人，不是愚人，我要給自己把幸福爭取過來。就這樣活著吧。