閨蜜久未見(jiàn)面。三個(gè)人中一個(gè)寶媽、一個(gè)孕媽和沒(méi)有娃的我。好不容易有機(jī)會(huì)聚聚，約會(huì)地點(diǎn)毫無(wú)選擇權(quán)的訂在寶媽家里，因?yàn)橐赐蕖Ｒ贿M(jìn)家門，看到寶爸在目不轉(zhuǎn)睛的打游戲，寶媽在隔壁屋哄孩子，忙的不亦樂(lè)乎，頓覺(jué)尷尬。我打趣寶爸說(shuō) ：“只管生不管帶嗎？你這倒是樂(lè)得清閑?！睂毎忠荒槦o(wú)辜“有孩兒他媽就夠啦，我去了只能添亂。”等到寶媽完成喂奶、洗澡、講故事、哄睡等一系列流程，疲憊不堪的走出房間吃飯時(shí)，已經(jīng)八點(diǎn)多了。寶爸仍在打游戲，一副事不關(guān)己的模樣。我很難理解“為什么爸爸在家，卻不讓他幫忙？”，寶媽淡定的說(shuō)：”孩子剛出生的時(shí)候，寶爸也是事事上心，寸步不離。等到坐月子，家里人多，媽媽、婆婆全在，確實(shí)也不需要爸爸做什么。再往后，一來(lái)他也沒(méi)有了當(dāng)初的心思，二來(lái)我也確實(shí)嫌他笨手笨腳，不如自己把活全干了。不是沒(méi)有過(guò)期待，是每一次期待都落了空，靠人不如靠己啊?！斑@時(shí)，孕媽像找到了同盟一樣，頻頻點(diǎn)頭“男人真的是靠不住，我這還沒(méi)生呢，老公就把以后教育孩子的任務(wù)推給了我，還美其名曰，他的學(xué)歷沒(méi)我高。其實(shí)就是逃避責(zé)任……”我好像親眼見(jiàn)證了所謂的喪偶式育兒，但是為什么父親的角色在現(xiàn)代社會(huì)被嚴(yán)重的剝離，原本家庭中的強(qiáng)勢(shì)角色又為何一步步走向沒(méi)落呢？
意大利心理學(xué)家魯格·肇嘉在《父性》中分析了從古至今父親角色的變化。他研究發(fā)現(xiàn)，父性在幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直在衰落，先是工業(yè)革命迫使父親離開(kāi)孩子，自由與對(duì)權(quán)威的反抗使父權(quán)成為笑柄。父性不像母性，它本來(lái)就是非自然的，是文化的產(chǎn)物，而現(xiàn)在的文化又是最漠視父性的時(shí)代。父性本應(yīng)肩負(fù)著引導(dǎo)兒女從兒童像成人轉(zhuǎn)變的重任，是家庭與社會(huì)的橋梁。但是，父性的缺失使兒女的智慧與成熟變得更加困難。
傳統(tǒng)社會(huì)，父親主要承擔(dān)五種角色：
1.供養(yǎng)：即拼命勞作，賺錢養(yǎng)家，保障妻兒衣食無(wú)憂，不需要受饑寒、流離所迫。
2.護(hù)佑：保護(hù)妻兒免受危險(xiǎn)和責(zé)難，在危急時(shí)刻提供保護(hù)與庇佑，也就是給予家人安全感。
3.規(guī)訓(xùn)：這是傳統(tǒng)家庭形態(tài)中男性權(quán)威的角色體現(xiàn)。包括制定家庭規(guī)則，維持家庭結(jié)構(gòu)，平衡家庭關(guān)系等。比較像我們的大家庭中的老爺形象。
4.傳道：傳遞給孩子生命的價(jià)值和意義，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的三觀，在關(guān)鍵時(shí)刻給予建議和指導(dǎo)，幫助孩子度過(guò)難關(guān)。
5.勝利：是最能體現(xiàn)男性優(yōu)越感與自豪感的角色。它是指優(yōu)越于身邊其他人的能力和成就。
在傳統(tǒng)社會(huì)中，父親很容易承擔(dān)起以上五種角色，并成功塑造出偉岸、權(quán)威、高大、不容挑戰(zhàn)的形象。因?yàn)樵谀懈椀哪甏信止っ鞔_，女性意識(shí)弱化，是男性的附庸，所以在家庭結(jié)構(gòu)中，父親永遠(yuǎn)在主導(dǎo)的位置。但是到了現(xiàn)代社會(huì)，男女性別的限制已經(jīng)越來(lái)越少，很少存在領(lǐng)域是女性無(wú)法勝任的。所以，女性對(duì)男性的依賴度逐漸降低，致使男性角色發(fā)生撕裂。父親的供養(yǎng)、護(hù)佑、規(guī)訓(xùn)、傳道的功能已經(jīng)與母親的角色相融合，甚至被替代。當(dāng)在家里無(wú)法實(shí)現(xiàn)存在感和優(yōu)越感時(shí)，只能在外強(qiáng)化自己的勝利角色，以期輻射到孩子身上。
這就為男性專注于事業(yè)而忽略家庭提供了冠冕堂皇的理由，因?yàn)椴粌H自己需要外界給予肯定以滿足虛榮心，而且孩子也需要爸爸提供勝利者的能力，以滿足他們“攀比”的心理。如我們常常聽(tīng)到的對(duì)話“我爸爸是經(jīng)理，開(kāi)著寶馬車”“那又怎樣，我爸爸比你爸爸厲害，他是領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)著奔馳車”。勝利角色的強(qiáng)化，使得父親越來(lái)越少的投入家庭，用金錢外包了父親的責(zé)任。具體來(lái)講，供養(yǎng)角色可以用請(qǐng)保姆來(lái)替代。庇佑角色可以用高檔的小區(qū)，全面的安保來(lái)完成。規(guī)訓(xùn)和傳道角色完全可以交給教育機(jī)構(gòu)（從早教到學(xué)校到出國(guó)留學(xué)）一條龍服務(wù)。如此一來(lái)，父親在家庭中的角色就被金錢邊緣化，直至最終消失殆盡。
所以，拼命奮斗的寶爸寶媽，不要迷失在以寶寶為中心的漩渦里無(wú)法自拔，上路之前，先給自己的角色以清晰的定位，為前路指引正確的方向吧！
